作者：iglooigloo

    天，很熱，不宜旅游。偏偏要去天壇。古人祈雨，我祈求今年北京夏天涼快一些吧。

　　也許是小時(shí)候形成的習(xí)慣，出游之前總是很興奮，成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴自己很期待的事情卻常常不能如愿，但是仍然愿意相信會(huì)有特別的收獲。

　　車(chē)程將近一個(gè)小時(shí)，幾乎斜穿北京城，從西北到東南。城市的公車(chē)晃晃悠悠，想起了好友羅卜，此時(shí)應(yīng)該在哪輛火車(chē)上顛簸呢？從西藏到西安到泰山。車(chē)窗外，風(fēng)景百轉(zhuǎn)，時(shí)光從往昔倒流而來(lái)。

　　從西到東，從北到南。車(chē)行宣武門(mén)，琉璃廠，大柵欄，仿佛看到了三年前，那個(gè)蹦蹦跳跳的自己，一頭清爽的短發(fā)，一夏燦爛的歡笑。記憶的泉水汩汩而出，給炎夏灑點(diǎn)清涼。

　　從天壇西門(mén)入，道路兩旁松柏密植，多是附近散步的居民，游客稀疏，興許是還沒(méi)有到核心景區(qū)的原因吧；人少點(diǎn)倒是很愜意。樹(shù)，起初多見(jiàn)槐樹(shù)，走著走著忽然發(fā)現(xiàn)兩旁的樹(shù)木早已易換為蒼翠的柏樹(shù)。林間，麻雀、喜鵲等小鳥(niǎo)兒悠閑地忽上忽下，還有可愛(ài)的小松鼠細(xì)細(xì)簌簌地蹦躥。

　　天壇始建于明永樂(lè)十八年(1420年)，經(jīng)明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，是明、清兩代皇帝“祭天”、“祈谷”的場(chǎng)所，壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”。全壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分，總面積273公頃，主要建筑集中于內(nèi)壇。

　　由于時(shí)間有限，就直奔核心??丹陛橋吧。然后以丹陛橋?yàn)橹休S線，南北串個(gè)通透，也就不虛此行了。

　　丹陛橋，長(zhǎng)360米，就是經(jīng)常在影視劇里看到的，皇帝登基或者舉行大典的時(shí)候必然出現(xiàn)。丹陛橋，南北走向，北接“祈谷壇”(中心建筑為著名的祈年殿，用于春季祈禱豐收)；南達(dá)“圜丘”(中心建筑為巨大圓臺(tái)，專門(mén)用于“冬至”日祭天)。

　　沿著丹陛橋，往北，就是三層圓形石臺(tái)的祈谷壇了。臺(tái)面墁嵌金陵紫金山官窯廠出產(chǎn)的清水澄漿方磚，稱金磚，壇上座的即是著名的祈年殿。三層圓形石臺(tái)周?chē)�均有石護(hù)欄，各層欄板數(shù)均為108塊，共324塊(？108數(shù)字有什么意思？水滸也是108將)。護(hù)欄以下是須彌座式壇座，護(hù)欄的望柱下都有排水嘴。祈谷壇為明永樂(lè)十八年(1420)初建，曾先后命名為大祀門(mén)、大享門(mén)、祈年門(mén)。

　　高高在上，迎空而立的，便是位于祈谷壇中央的祈年殿。祈年殿，顧名思義祈禱豐年，建于明永樂(lè)十八年(1420)，嘉靖二十四年(1545)改建，三層檐覆琉璃瓦的顏色各不相同，從上至下依次為藍(lán)、黃、綠，分別代表昊天、皇帝和庶民。后來(lái)，清乾隆十七年(1752)整修，三層檐全用藍(lán)琉璃瓦覆蓋；光緒十五年八月二十四(1889年9月18日)焚毀于雷火。次年開(kāi)始重修，至光緒二十二年(1896)。

　　現(xiàn)在的祈年殿為藍(lán)琉璃瓦圓攢尖頂?shù)娜�重檐圓形大殿，上層檐下懸掛“祈年殿”飛龍華帶匾，三重殿檐逐層向上收縮，殿頂蓮花座上為巨大鎏金寶頂。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，氣勢(shì)巍巍。然而最令人驚嘆的是，殿內(nèi)部的穹頂，層層相疊環(huán)接，用枋柁桷榱互相環(huán)接，下承短梁楹柱環(huán)轉(zhuǎn)支架；其中內(nèi)外楹柱各12根，藻井楹柱4根，共28根楠木柱。藻井楹柱支撐著殿頂中央處的九龍?jiān)寰�，稱龍井柱，高19.2米，直徑1.2米。4根“龍井柱”象征一年的四季；中層12根金柱象征12個(gè)月；外層的12根檐柱象征十二個(gè)時(shí)辰，中外層相加24根，象征二十四節(jié)氣；三層相加28根，象征二十八星宿；再加上柱頂上的八根重柱，象征三十六天罡。藻井下面的1根雷公柱，象征著“一統(tǒng)天下”。

　　殿內(nèi)石板地面中心墁嵌圓形大理石，上有天然龍鳳紋，俗稱龍鳳石，與殿頂中央的龍紋藻井及殿內(nèi)壁的“龍鳳和璽”彩畫(huà)交相渾映。殿內(nèi)北部圓形石臺(tái)上的雕龍寶座和東西兩側(cè)石臺(tái)上的寶座，分別置皇天神牌和皇帝祖先神牌，寶座后都有木質(zhì)浮雕屏風(fēng)。

　　(雕梁畫(huà)柱，眼花繚亂，建議下次重游，必定要帶上個(gè)望遠(yuǎn)鏡，細(xì)細(xì)看。)

　　熱浪襲人，白光耀目。雖然如此，還是堅(jiān)持在烈日下，打開(kāi)燦爛的笑臉，瞇起睜不開(kāi)的眼睛，咔嚓咔嚓地留下到此一游的身影。

　　丹陛橋，即海墁大道、神道。長(zhǎng)360米、寬28米。中，神路；東，天子路；西，臣子路。尊卑貴賤，天倫地理，幾百年來(lái)不知道

　　來(lái)來(lái)回回上演了多少出。重視儀式的民族，投入的物力、人力、財(cái)力、心力無(wú)法計(jì)數(shù)，天朝盛世如此，落后挨打也如此。

　　橋上，有人再賣(mài)風(fēng)箏，雙飛燕，紅的，黑的，都有。突然想起，家中的風(fēng)箏??10只燕子上青天。從廈大海濱，到福州江濱，曾經(jīng)放飛的無(wú)憂無(wú)慮。丹陛橋，走到盡頭，轉(zhuǎn)身遠(yuǎn)望祈年殿，肅穆凝神，寬廣心曠。

　　“人間私語(yǔ)天聞若雷”。馬上就要到向往已久的三音石和回音壁了！

　　回音壁亦稱傳聲墻，為皇穹宇外的圓形圍墻�！皦ν夂蛪�頂覆琉璃瓦，墻高3.72米，周長(zhǎng)193.2米，內(nèi)徑61.5米，墻內(nèi)壁為磨磚對(duì)縫砌成，弧度十分規(guī)則，表面及其光滑。若兩個(gè)人分別在東西配殿后面北而立，一人挨墻說(shuō)話，一人貼耳于墻細(xì)聽(tīng)，無(wú)論說(shuō)話者聲音如何小，對(duì)方都可清晰地聽(tīng)到。 ”

　　滿懷期望，結(jié)果落空。皇穹宇，游人特別多，我們進(jìn)去的那一波，童車(chē)小孩尤其多。竟有三兩哇哇大哭，中國(guó)娃和洋娃哭起來(lái)都一樣??一樣驚天動(dòng)地，無(wú)計(jì)可施�？蓱z了同來(lái)的父母。出于保護(hù)的原因，回音壁被一圈鐵欄桿護(hù)著，游人無(wú)法靠近，見(jiàn)識(shí)不到回音效果了！許多人，吼了兩聲，見(jiàn)沒(méi)有動(dòng)靜，就無(wú)奈離去。倒是一個(gè)老外，執(zhí)一橫笛，在墻角邊獨(dú)立，吹奏許久。笛聲甚是悅耳。

　　三音石，也錯(cuò)過(guò)了，因?yàn)樘�嘈雜。

　　皇穹宇的藍(lán)色屋頂，十分引人注目。單檐藍(lán)琉璃筒瓦，攢尖頂，鎏金寶頂，漢白玉石臺(tái)基。殿內(nèi)天花為貼金龍鳳，8根金柱上貼金纏枝蓮，殿正中置漢白玉雕花石座，座上龕內(nèi)供“皇天上帝”神牌。

　　最后一站，是圜丘??皇帝祭天的場(chǎng)所。壇為圓形，共3層。上層壇面直徑為30米，中層50米，下層70米。上層壇面中央是一塊圓形中心石板，稱太極石，或中心石、天心石。站在上面說(shuō)話，據(jù)說(shuō)中氣十足，渾厚堅(jiān)定。我試了一下，果然可以感覺(jué)到回音。

　　圜丘壇的設(shè)計(jì)和建造，即符合幾何原理，又合乎古代“天數(shù)”，壇面、臺(tái)階、欄板等所用石板、石塊均為9和9的倍數(shù)；古代稱奇數(shù)為陽(yáng)數(shù)，亦稱天數(shù)，代表天，9是最大“天數(shù)”；圜丘壇專用祭天，故只用“天數(shù)”，不摻雜“地?cái)?shù)”。

　　走馬觀花，又熱又餓。出南門(mén)，乘公車(chē)，到大柵欄，都一處小吃，燒賣(mài)、小米粥，胃口大開(kāi)。

　　記事時(shí)，已是兩天后。敲打鍵盤(pán)中，有短信起：蘿卜：在泰山玉皇頂吃煎餅。