孝莊文皇后是葬在東陵內(nèi)輩分最高的人。后世子孫對(duì)她非常尊重。每次皇帝到東陵,都要先到這里拜祭,然后再去其它陵園。
昭西陵雖然已經(jīng)破舊不堪,但是依然雄偉壯觀,可見當(dāng)初修建之豪華。我們?cè)诶锩孢M(jìn)行了參觀,這時(shí)八角鼓他們也從天津趕到,在此與我們會(huì)合,大家見面非常高興,三言兩語(yǔ)聊了起來并合影留念。
參觀完昭西陵,我們來到了景陵,因?yàn)槲覀円谶@里祭拜圣祖爺。
景陵是康熙皇帝愛新覺羅•玄燁的陵寢,位于清孝陵?yáng)|側(cè)1公里處。該陵于康熙十五年(1676年)二月十日動(dòng)工,康熙二十年(1681年)完工。 景陵北依昌瑞山,建筑布局由南往北依次為:圣德神功碑亭、五孔拱橋、望柱、石像生、下馬碑、神廚庫(kù)、牌樓門、神道碑亭、二柱門、臺(tái)石五供、方城、明樓、寶城、寶頂,寶頂下是地宮。這些大大小小的建筑以一條寬9.70米的神路貫穿成一個(gè)完整的序列,該神路南與孝陵神路銜接,北端直達(dá)寶城,彎環(huán)如龍,盤曲有情。
景陵是清五朝在東陵界內(nèi)營(yíng)建的第二座皇帝陵,其建筑規(guī)模稍遜于孝陵,建筑規(guī)模總體上是以孝陵為藍(lán)本,但局部又有所改創(chuàng)。如圣德神功碑亭內(nèi)立雙碑;石像生縮減為5對(duì);改龍鳳門為牌樓門等。景陵在葬在葬制上也有重大變革,開創(chuàng)了先葬皇后,附葬皇貴妃的制度;另外還摒棄了尸體火化入葬的傳統(tǒng)而改為土葬。景陵的建筑風(fēng)格及喪葬形式大多為后世所效仿,起到了承上啟下的作用。
清朝皇陵中的圣神功碑亭是由嗣皇帝興建的,用以彰揚(yáng)先皇一生的功業(yè),景陵圣德神功碑亭建于雍正三年至雍正五年(1725-1727年)。按照雍正皇帝的意愿,亭內(nèi)豎立了兩塊石碑,分別鐫刻滿文、漢字,用以記述康熙大帝60多年的赫赫功德。碑文由雍正皇帝親自撰寫,長(zhǎng)達(dá)4300多字,是后世研究康熙朝歷史的珍貴史料。
景陵石像生的布置有別于清代所有帝陵,自五孔橋至牌樓門段的神路由于地形的影響而呈彎環(huán)的曲線,無法像其它陵寢際樣對(duì)稱布置,于是當(dāng)時(shí)的建筑設(shè)計(jì)人員就根據(jù)神路走向順地制宜隨曲就彎地進(jìn)行設(shè)置,一改其呆板的模式而呈現(xiàn)出靈活多變、步移景換言之的效果,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的聰明和才智。
我們?cè)诠Φ卤靶x祭文而后上香參拜,這個(gè)儀式雖然算不上大,但是反映出我們對(duì)圣祖爺?shù)淖鹁春途拺,希望他老人家的在天之靈能保佑我們國(guó)泰民安、豐衣足食。大家祭完祖,開始參觀、留影紀(jì)念,畢竟這樣的活動(dòng)還是第一次嘛。時(shí)過中午,也都餓了,找了個(gè)飯館吃飯,雖說味道比不了咱們北京,但是您別忘了,餓了吃糠甜如蜜這句話,席間你一言我一語(yǔ),討論今后如何增強(qiáng)民族意識(shí)、提高民族血統(tǒng)、振興民族事業(yè),讓我們的孩子們都有學(xué)上、都有飯吃,真是令人激動(dòng),要是每一個(gè)滿族人都有這樣的意識(shí),真是民族之幸事也。飯后返回石門收費(fèi)站,包車返京,8點(diǎn)到達(dá)四惠地鐵站,各回各家,各找各媽。本次活動(dòng)比預(yù)計(jì)的花費(fèi)少了將近一半,每人才花了一百出頭!
清東陵,中國(guó)最后一個(gè)王朝首要的帝王后妃陵墓群,也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、體系最完整的古帝陵建筑,共建有皇陵五座—順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵,以及東(慈安)、西(..
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