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丫髻山夕照

　　丫髻山風(fēng)景區(qū)位于平谷縣劉家店鄉(xiāng)境內(nèi)，因山顛兩塊巨石狀若古代女孩頭上的丫髻，故名。

　　相傳唐朝即有道士在山上結(jié)廬修煉，明朝曾敕賜“護(hù)國(guó)天仙宮”匾額，清朝康熙、乾隆、道光等皇帝也多次在此題字賦詩(shī)。碧霞元君祠、玉皇閣等十多座廟宇形成巍峨的建筑群，成為“京都名勝大觀”。 原廟在 1949 年前夕被毀，近年當(dāng)?shù)匦疟娪种匦略谏巾斀�了元君殿和山門，恢復(fù)了山下的紫霄宮。每年四月為期一個(gè)月的廟會(huì)，仍如前景，成為北京東部重要的道教活動(dòng)場(chǎng)所。

　　丫髻山的碧霞元君祠，始建于唐代，后經(jīng)歷代不斷翻修、擴(kuò)建，逐步形成了一個(gè)完整的古建筑群，建筑輝煌，香火旺盛，是京東最有名的古剎。近年集資重修了碧霞元君祠和金身塑像，恢復(fù)了第年農(nóng)歷四月初旬的廟會(huì)�？念^溝原有云巖寺，分上下兩寺，始建于遼代，后經(jīng)多次重修。上寺建筑懸崖峭壁上，其規(guī)模之大，工程之險(xiǎn)，古來(lái)罕見。

　　丫髻山海拔363米，高聳的玉皇閣，碧霞元君祠為京東著名道觀。鼎盛于元、明、清三朝，清朝皇帝多次駕幸丫髻山，御封為“金頂”、“畿東泰岱”、“近畿福地”、“靈應(yīng)宮”。

　　大山廟會(huì)已延續(xù)400多年，為華北地區(qū)四大廟會(huì)之一。一九九四年，丫髻山載入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版的《中國(guó)道教大辭典》。

　　丫髻山雙峰高聳，玲瓏石林，磐石御坐，林木茂盛，鳥雀繁多。景區(qū)內(nèi)有：雙松迎客、回香攬古、石經(jīng)道、萬(wàn)壽柏抱松、御坐石、碑林懷舊、碧霞夕照、觀音望海、石門等眾多景點(diǎn)。山后為松林山莊，可為游人提供“小木屋”、“吊床”等休憩場(chǎng)所。

　　丫髻山春、夏、秋氣候涼爽宜人，空氣清新，山色秀美，鳥語(yǔ)花香，為游人提供了登山賞景，避暑納涼的好去處；裊裊香火、晨鐘暮鼓、使游人倍感千年古觀之恬靜。

　　據(jù)《玉皇閣碑》記載：“京東百余里有山曰丫髻，隸懷柔縣，兩峰高聳，望之如髻，故得是名�！标P(guān)于這座山峰，當(dāng)?shù)孛耖g有個(gè)傳說(shuō)：王母娘娘大擺蟠桃宴會(huì)，命仙童獻(xiàn)酒，仙童不慎弄翻了玉壺，瓊漿灑落人間，成了山下的錯(cuò)河。王母大怒，將仙童趕下凡間，化做丫髻山峰。傳說(shuō)自然是民間附會(huì)，但卻為這一名勝增加了一點(diǎn)神奇色彩。

　　丫髻山座西北朝東南，滿山蒼松翠柏，郁郁蔥蔥。山下錯(cuò)河如玉帶環(huán)繞，山前有四十八盤臺(tái)階直通山頂。山后為懸崖絕壁，挺拔險(xiǎn)峻。自唐貞觀年起，直至民國(guó)初年，歷代王朝都曾在這里大興土木，山上山下共建有古建筑群十八余處。清康熙五十二年，適逢皇帝六十大壽，為了祝壽，臣民捐資，重建東頂玉皇閣，內(nèi)奉昊天金闕至尊玉皇大帝塑像�？滴踬n題匾額“敷錫廣生”。在西頂上建有碧霞元君祠，當(dāng)?shù)厝朔Q娘娘廟。

　　丫髻山東西兩頂上的建筑極為宏偉，而且富麗堂皇，雕梁畫棟，極為精致。在西頂有一座別具風(fēng)格的鐵瓦殿，內(nèi)奉王三奶奶肖像。在東西兩頂之間，建有三座大殿，稱為三皇殿。三皇殿的右前方有鐘樓一座，高約三丈，上懸巨鐘，左側(cè)有一鼓樓與鐘樓遙相對(duì)應(yīng)。此外，山腰還有亭堂殿閣多處，如萬(wàn)壽亭、巡山廟、三官殿、菩薩殿、回香亭等。山下有皇帝的行宮和大戲樓。登山沿途，凡廟皆有石碑，特別那幾座御碑，石質(zhì)細(xì)膩，字跡清秀剛勁，是當(dāng)時(shí)石刻匠人高超的藝術(shù)杰作。

　　自元代以來(lái)，丫髻山一直是京城一帶人們瞻拜祈禱的圣地。上至皇帝后妃，宗室王爺，達(dá)官貴人，下至文人墨客，市民村夫，皆有逛東大山的習(xí)俗。清康熙和乾隆皇帝，都曾兩次游幸丫髻山。當(dāng)時(shí)大駕出游，旌旗如云，車馬如龍。至于清室王爺，達(dá)官貴人及平民百姓，車馬飛馳，曉行夜宿，去丫髻山敬香者終年絡(luò)驛不絕。而廟會(huì)期間更是人如潮涌。山上有康熙五十四年碑文，記載了當(dāng)時(shí)的盛況：“每歲孟夏，四方人士會(huì)于此者，或輦紙帛，或升香燭，拜叩登山，名為勝會(huì)，駢肩疊跡，不可勝計(jì)……”這種盛況一直持續(xù)到1946年。