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　　大昭寺

　　大昭寺坐落在拉薩市舊城中心八角街，始建于公元647年。傳說(shuō)，在建寺之前，文成公主運(yùn)用陰陽(yáng)、五行，推測(cè)出西藏的地形似一仰臥的魔女，拉薩臥塘湖恰為魔女的心臟，在此填湖建寺才能驅(qū)魔。于是，松贊干布按文成公主的心愿，為公主入藏而修建了這座大昭寺。

　　大昭寺，藏語(yǔ)稱(chēng)“覺(jué)康”，意即釋迎牟尼佛寺。后經(jīng)歷代修七葺擴(kuò)建，才形成今日龐大建筑群。大昭寺占地2萬(wàn)平方米，有20多個(gè)殿堂。主殿居中，高四層，上覆金頂。經(jīng)堂、佛殿、傳召機(jī)構(gòu)繞殿而筑，大昭寺內(nèi)珍藏有大量的珍貴文物，最著名的是文成公主帶入西藏的釋迎牟尼金佛。

　　1409年，黃教祖師宗喀巴，始創(chuàng)拉薩大法會(huì)，后經(jīng)五世達(dá)賴(lài)擴(kuò)其規(guī)模，規(guī)定每年藏歷正月初三至廿五日為大法會(huì)時(shí)期，大昭寺成為黃教的“根本道場(chǎng)”。殿內(nèi)可容納數(shù)萬(wàn)僧人進(jìn)行法事活動(dòng)。 大昭寺門(mén)中國(guó)一般寺廟大門(mén)均向南開(kāi)，但大昭寺門(mén)卻向西開(kāi)。這是因?yàn)槲某晒�主篤信佛教，唐朝是往西取經(jīng)，所以她設(shè)計(jì)的這座寺門(mén)面向西方佛教圣地。

　　大昭寺門(mén)前，常有很多信徒面向主殿跪拜。他們來(lái)自西藏、青海、四川等地。不論男女老弱，只要殿門(mén)前稍有空地，信徒們便旁若無(wú)人地雙手合十高舉過(guò)頭，再移至面部、胸前，然后全身俯地，兩手前伸，額頭輕叩地面，口中不斷念誦六字真言。這也許是世界上最為虔誠(chéng)的祈禱和修行方式。

　　大昭寺主殿中央供奉著文成公主從長(zhǎng)安帶來(lái)的釋迦牟尼鍍金銅像，兩旁屹立著四尊力士塑像，姿態(tài)各異，其裝束打扮與唐代漢人完全一樣。據(jù)藏文記載，他們是為文成公主運(yùn)送佛像的力士，所以西藏人民也為之塑像紀(jì)念。西側(cè)配殿內(nèi)陳列有13世紀(jì)創(chuàng)作的松贊干布、文成公主和尼泊爾的尺尊公主等人的群像。松贊干布塑像的左食指上戴有一顆聰玉戒指，相傳這就是當(dāng)年與文成公主結(jié)婚時(shí)的紀(jì)念品，也是藏漢人民友好的象征。每天都有眾多的信徒來(lái)這里磕頭、念經(jīng)，還把自己舍不得吃的酥油供奉到佛像前，點(diǎn)燃著千百盞日夜不息的酥油燈。

　　北魏太和十九年(公元495年)少林寺以禪宗和武術(shù)并稱(chēng)于世。隋唐時(shí)期，已具盛名；宋代，少林武術(shù)已自成體系，風(fēng)格獨(dú)絕，成為中國(guó)武術(shù)派別中的佼佼者。元明時(shí)期，少林寺已擁有憎眾二千余人，成為弛名中外的大佛寺；清代中期以后，少林寺逐漸衰落。