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中國(guó)文字博物館 一天覽盡中華文字(圖)

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位于 安陽(yáng)市 | | 2009年11月17日15:17


工作人員在介紹漢字“馬”字不同時(shí)期的寫(xiě)法

工作人員在介紹漢字“馬”字不同時(shí)期的寫(xiě)法

  11月16日,中國(guó)首座以文字為主題的國(guó)家級(jí)博物館——中國(guó)文字博物館,在甲骨文的故鄉(xiāng)——河南省安陽(yáng)市隆重開(kāi)館,它以出土文字文物為支撐,薈萃了歷代文字樣本精華,讓游客一日千年,盡覽中國(guó)文字從遠(yuǎn)古“嬰兒期”發(fā)展至今的光輝歷程。

  從殷墟到字博館:三千年文脈相承

  中國(guó)文字博物館距離甲骨文的發(fā)現(xiàn)地殷墟約8公里,是一組具有現(xiàn)代建筑風(fēng)格和殷商宮廷風(fēng)韻的后現(xiàn)代派建筑群,由字坊、廣場(chǎng)、主體館、倉(cāng)頡館、科普館、研究中心、交流中心等建筑組成,總建筑面積34500平方米。

  主館高32.5米,主體建筑采用殷商時(shí)期的浮雕金頂,展現(xiàn)殷商宮殿“四阿重屋”的特征,不僅表現(xiàn)了中國(guó)文字文化內(nèi)涵,也顯示了文字在中國(guó)文明發(fā)展史中舉足輕重的地位。

  博物館正門(mén)口,兩只金色的“玄鳥(niǎo)”各立一邊,造型奇特而夸張。經(jīng)過(guò)玄鳥(niǎo),就是“字坊”,它采用了甲骨文中“字”的字形建造而成。

  從字坊通向主題館干道兩側(cè),由28片銅質(zhì)甲骨組成的碑林,隱含了殷商時(shí)期最具代表性的兩種元素甲骨文和青銅器,它代表著28星宿,象征人與自然和諧統(tǒng)一,是中國(guó)古典哲學(xué)中“天人合一”思想的生動(dòng)體現(xiàn)。

  中國(guó)文字博物館集中展示了甲骨文、金文、陶文、玉石文字、簡(jiǎn)牘帛書(shū)、歷代碑碣、漢字信息印刷術(shù)、漢字信息處理、少數(shù)民族文字等和文字有關(guān)的諸多內(nèi)容。

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、浩如煙海的歷史,通過(guò)文字的記錄和梳理,其發(fā)展軌跡變得脈絡(luò)清晰、有章可循,而文字本身百態(tài)千姿的發(fā)展史。

  值得一提的是,博物館三樓設(shè)立了兩個(gè)臨時(shí)展廳,它們是中國(guó)文字博物館的點(diǎn)睛之處。

  其中,故宮博物院院藏中國(guó)歷代書(shū)法展臨時(shí)展廳,將要展示的是故宮博物院院藏的80多件歷代書(shū)法佳品,其中就有王羲之、歐陽(yáng)詢、顏真卿等名家真跡。

  安陽(yáng)市文物局局長(zhǎng)、中國(guó)文字博物館副館長(zhǎng)段振美告訴記者,滿足中國(guó)文字博物館長(zhǎng)期陳列布展,一共需要文物約2500件,辦好開(kāi)館第一展需要文物746件,涉及世界文字、甲骨文、金文、陶文和玉石文、古璽和古幣文、簡(jiǎn)牘和帛書(shū)等諸多方面。其中,有16件“重點(diǎn)文物”,以借展的方式在開(kāi)館時(shí)展出,以確!罢鸷抽_(kāi)館”的效果,“它們?nèi)际菄?guó)寶級(jí)的。”其中,就有出土自安陽(yáng)的“國(guó)之重器”——司母戊鼎。

  此外,其他15件重點(diǎn)文物指的是吳王光鑒、逨盤(pán)、睡虎地秦簡(jiǎn)、鄂君啟節(jié)、子魚(yú)尊、亞長(zhǎng)鉞、兩詔銅橢量、秦二世元年詔版、秦兩詔銅權(quán)、大官盉、十八年寺工鈹、居延漢簡(jiǎn)、楚曲子赤角簠、中山國(guó)銅方壺、曾仲斿父壺等。

  從陶書(shū)到甲骨文:追尋漢字本源

  古書(shū)曾說(shuō)倉(cāng)頡造字之后,“天雨粟,鬼夜哭,龍為之潛藏”,這則傳說(shuō)揭示了文字“出世”所產(chǎn)生的驚心動(dòng)魄的力量。博物館第一展廳把觀眾帶入史前時(shí)代,體會(huì)漢字起源階段的文明脈動(dòng)。

  “一片甲骨驚天下”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)宣告我國(guó)在3000多年前的殷商時(shí)期就已形成較成熟的文字體系。如今,發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字約4500個(gè),能夠釋讀的約1500字。

  在甲骨文之前,中國(guó)文字還有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)育過(guò)程。大汶口文化圖像符號(hào),鄒平丁公、高郵龍虬莊的“陶書(shū)”,良渚文化陶器上的連刻符號(hào),都可能融會(huì)到漢字產(chǎn)生的主流道路上來(lái)。目前,在河南漯河舞陽(yáng)賈湖遺址出土的年代最早的刻畫(huà)符號(hào),距今8000多年。

  不過(guò),漢字的確切年齡仍然是個(gè)謎,但這并不妨礙其作為世界上最高壽的文字一直傳承至今。

  除甲骨文外,刻在青銅器上的商周金文同樣重要。金文從商朝開(kāi)始,至西周達(dá)于極盛,共經(jīng)歷1200多年歷史。博物館第二展廳對(duì)此進(jìn)行了細(xì)致展現(xiàn)。

  殷商文字至西周演化為大篆,其奠定了方塊字的基礎(chǔ)。然而,至戰(zhàn)國(guó)時(shí),各諸侯國(guó)“車途異軌,律令異法,言語(yǔ)異聲,文字異形”,漢字進(jìn)入一段混亂時(shí)期。

  進(jìn)入第三展廳,秦朝的大一統(tǒng)和書(shū)同文結(jié)束了這段混亂期。公元前223年,李斯奉詔“罷其不與秦文合者”,創(chuàng)制小篆。文字的統(tǒng)一也將不同的族群焊接成了一個(gè)偉大的民族,隨著歲月的變遷,天下分分合合,但“書(shū)”必“同文”成為漢字頑強(qiáng)堅(jiān)持的原則,也成為華夏兒女間割不斷的紐帶。

  很快,由于書(shū)寫(xiě)的不便,小篆漸漸“隸變”,一種新的字體——隸書(shū)在秦代出現(xiàn),秦代也成為古今漢字的分水嶺,從此之后,漢字又發(fā)展出行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)等,但其形態(tài)再無(wú)大變動(dòng)。

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