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　　“山賊”來了，鞭炮伺候

　　下午三點(diǎn)許，“趕賊節(jié)”開始了！一輪鞭炮響過后，先是走出了一個敲鑼的人，再走出了一個打鼓的人，緊接著是一個身披紅袍的“賊王”，隨后就是一群賊頭賊腦的“蒙面大盜”。他們個個身披灰色長袍，全身上下裹得緊緊的，手拿樹枝，繞場而行。這時，村民們紛紛走到場中間，一個勁地鳴放鞭炮。繩子一般長的鞭炮串，像村上的電線一樣，橫七豎八地擱在地上，任它們響個不停，鳴個不息。什么叫做震耳欲聾，什么叫做烏煙瘴氣；什么叫做狂歡嘉年華，什么叫做沸騰的山村，只有這時，你才可以親身感受到。淘氣的孩子們在場上亂竄亂走，亂點(diǎn)亂燃；有的在搶拾地上的鞭炮，也有的在互相“打仗”。而更多的人站在四周，在戲臺上、在侗樓上、在堆積物上當(dāng)觀眾。

　　在這過程當(dāng)中，不時地有人拿著整包或整箱的糖果在拋發(fā)給觀眾。人們亂成一團(tuán)地?fù)屟绞把剑�任憑身邊的鞭炮炸個不停，形成了一個既歡快又混亂的場面。我沒有考究那些慷慨解囊的人為什么是以這種形式“回饋”鄉(xiāng)親，但我想：能在這個特定的時候和特定的環(huán)境，也讓鄉(xiāng)親搶得歡歡快快、玩得開開心心、吃得甜甜蜜蜜還是不難的。于是，我跑到寨里的小賣部，“老板，給我來一箱糖�！焙罋獾檬刮乙膊桓蚁嘈拍莻�人就是我。

　　“山賊”分別要去三個比較空曠的場地上轉(zhuǎn)悠，以示四處擾民，但無一不遇趕聲所譴，鞭炮伺候。“山賊”被趕出寨后，人們歡欣鼓舞，吹笙放歌，現(xiàn)在已經(jīng)演繹成了吹蘆笙比賽。那是分成三隊(上樓、中樓和下樓)進(jìn)行。由于勢均力敵，沒有一個樓是常勝將軍�？晌野l(fā)現(xiàn)在拜廟時，吹蘆笙的是清一色的老人，說這是為了尊重老人。而這時，由于是競技，派上場的都是年輕人了。

　　傍晚，被趕出唐朝的“山賊”們，在寨外“偷”些菜回來給全村人謝罪�，F(xiàn)在，這過程也已經(jīng)演繹成了百家宴了。那就是每家每戶拿出糯米飯、米酒和一些菜肴魚肉，都聚在鼓樓前的坪地上吃百家宴。他們推杯換盞，相互恭祝：唐朝盛世！

　　旅游提示

　　交通：唐朝地處三江縣的北部，與貴州、湖南省交界。全村600戶居民，2300多人口，居住著楊、吳、龍、陽、夏、湯六個姓的侗族民眾。唐朝村未通路前，從村里步行到有公路的地方要走三四個小時。1998年修了一條簡易的村屯路；到了2004年又改造成四級公路，小轎車才第一次開進(jìn)了村里。要從獨(dú)峒鄉(xiāng)(或在同樂鄉(xiāng))請摩托車進(jìn)去(約50元)。從三江縣古宜鎮(zhèn)去獨(dú)峒鄉(xiāng)的班車只經(jīng)過山外的座龍村，唐朝至今不通班車。

　　游玩：每年初二中午，寨里還有送新娘活動，這是唐朝的一種習(xí)俗。還有一種習(xí)俗是在每年農(nóng)歷九月十五，是他們的重陽節(jié)，屆時搞斗牛節(jié)。這里的牛是黃牛，而不是水牛，山地里養(yǎng)不出水牛來。

　　其實(shí)這一帶也是很值得走走的，如座龍寨上有一大名鼎鼎的紅軍橋。在岜團(tuán)寨有一侗族風(fēng)雨橋，以人畜分道而著稱。此外，平流和八協(xié)的鼓樓也蠻有特色。

　　食宿：唐朝沒有任何的接待設(shè)施，沒有旅館也沒有小食店什么的。有困難，找村長。沒錯。在三江縣城可宿三江賓館，低、中、高消費(fèi)一應(yīng)俱全，6號樓的房間可低折至40元。

　　文/圖 韓秉銳