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　　作為一名建筑師的劉家琨，聲名鵲起恐怕要歸結(jié)于他經(jīng)常玩一些文藝范兒十足的創(chuàng)造，這些創(chuàng)造包括何多苓設(shè)計工作室、鹿野苑石刻博物館等項目。這些作品奠定了他國內(nèi)一線建筑師的地位。比起建筑師這個身份，劉家琨好像有著特別的文人氣質(zhì)，在媒體口中的劉家琨更像是個文化明星，各個領(lǐng)域的風吹草動都希望看看劉家琨有沒有什么新動作。

　　玉米理論

　　劉家琨有自己的“玉米理論”，這有可能是他駐守成都，而不前往北京上海扎堆的緣由——玉米的生存策略和稻谷不同：玉米在中部結(jié)穗。這樣它就既便于承接上部的陽光又便于汲取下面的營養(yǎng)，從而結(jié)出一個比擠在頂部結(jié)穗的稻谷更大的果實。呆在一個中等地區(qū)，挨近自然與傳統(tǒng)，同時也看得見國際潮流，也許有助于更清楚地了解中國最廣大地區(qū)的普遍現(xiàn)實，而不那么容易迷失在超大都市流行主題的幻覺里。

　　他有特立獨行的一面，劉家琨大學畢業(yè)后的整整十年里，只主持過兩個建筑，卻寫了四部中長篇小說。小說和建筑的共同點是都需要設(shè)計，都是一種謀劃。文字就是文字，建筑就是建筑。好的文字表達出除了文字用其他不能表達的東西，好的建筑也表達出除了建筑用其他不能表達的東西。我不愿說某頭牛是一匹好馬，哪怕它跑得飛快。

　　1994年，劉家琨為畫家羅中立設(shè)計建造了工作室，這成了他第一個真正意義上的建筑作品。

　　羅中立工作室是當時國內(nèi)首批興建的藝術(shù)家工作室。這舉動已經(jīng)奢侈得令畫家自己不安，投資建設(shè)當然要節(jié)儉了。買地的時候已經(jīng)約定要由當?shù)毓と藖硎┕�。賣了地，想通過修房再掙點錢時情有可原的。就這么些農(nóng)民兄弟，大家往田里一站，事情該往哪個方向去做好像不言自明，如果你執(zhí)意要去干些花錢多技術(shù)上又難的事，不過是自找沒趣。(《我在西部做建筑》劉家琨)

　　胡慧珊紀念館

　　2008年汶川地震之后，劉家琨一系列動作把他推到了輿論的風口浪尖，無數(shù)媒體都稱贊他是有良知、有社會責任感的建筑師。

　　在汶川地震一周年之際，劉家琨建造了一個“胡慧珊紀念館”，胡慧珊是汶川地震中喪身的一個再普通不過的小女孩兒。劉家琨為這個小女孩兒建造了一個紀念館。紀念館以災(zāi)區(qū)最常見的坡頂救災(zāi)帳篷作為原型，采用框架結(jié)構(gòu)及再生磚建造，表面以施以鄉(xiāng)村最常見的抹灰，室內(nèi)采用紅磚鋪地。室內(nèi)滿眼的粉色，粉色是胡慧珊生前最喜歡的顏色，墻上掛著她留下的少許遺物——書包、照片、羽毛球拍、筆記本、幾件衣服……

　　因為這樣的舉動，劉家琨的名字蒙上了一層悲天憫人的氣質(zhì)。當記者問他，藝術(shù)是否一定要背負這種悲天憫人的情懷時，劉家琨的回答是否定的。他說，藝術(shù)不必背負這些，我當初做這個館的時候也沒有想過這些。我只想安慰她的父母，如果說要傳遞什么，那就是對普通個體生命的具體珍重。

　　“胡慧珊紀念館”一開始就沒有對外開放過。他說，他不會擔心人們忘卻汶川地震的痛楚，忘卻這個紀念館，如果人們忘了，她的父母和我都不會忘記。

　　再生磚

　　“胡慧珊紀念館”紀念館就是用再生磚建造的。

　　對劉家琨來說，“再生磚是一種只要愿意，人人都能動手生產(chǎn)的低技術(shù)低價格合格產(chǎn)品：就地取材，手工或簡易機械就能生產(chǎn)、免燒、快捷、環(huán)保，因地制宜、尺寸隨機、適應(yīng)性強，無名有用，不受專利掣肘�！�

　　2008年第十一屆威尼斯建筑雙年中國館新聞發(fā)布會上，劉家琨通過視頻介紹了他的《再生磚》作品。再生磚因為其原料是災(zāi)區(qū)隨處可見的廢墟中的殘垣斷瓦，加之制作工藝簡單，給災(zāi)區(qū)重建帶來很多方便。既解決了災(zāi)區(qū)的建筑廢料，也節(jié)約了重建家園的成本。

　　劉家琨一直關(guān)注低碳環(huán)保的建筑模式，因而很多每次稱贊他有社會責任感。對此他說，“建筑占用了很大的社會資源，并且將長久存在，影響人們的生活，做這樣的事情躲不過社會責任感�！�

　　建川博物館聚落

　　劉家琨眾多代表作中，包括了樊建川的“建川博物館聚落”中的“紅色年代章鐘印象陳列館”�！凹t色印記是我們的歷史記憶，收藏紅色印記就是收藏歷史。”他簡單一句話評價“建川博物館聚落”的紅色印記。

　　“一個國家的光榮，可以讓13億人中每一個人去分享；而國恥，同樣需要每個人都承擔�！狈�建川說這是他建造博物館的意義。而劉家琨非常平實地說，樊建川這件事做得很有勇氣，很誠實。(本報記者/陳三白)