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　　還沒走進(jìn)河南省民權(quán)縣王公莊村，老遠(yuǎn)就看見有一道寫著"中國畫虎第一村"的高大牌坊。筆直的公路延伸進(jìn)村，把所有的來訪者帶進(jìn)了一個畫虎圣域。走在村內(nèi)，你就會發(fā)現(xiàn)這里與中國北方其他的富裕鄉(xiāng)村有著大不相同的氛圍。村子里的一條主街道兩旁，到處都是掛著"畫院"字樣的畫室，隨便進(jìn)入一家畫室，就能看到有畫師埋首于畫卷之中，而那些畫師們沉迷其中的畫卷，題材大多是--老虎。

　　那些關(guān)于老虎的畫作鋪滿了大小畫室的每一張桌案，畫卷上的老虎或坐或立或威猛或憨厚，每一幅都妙不可言栩栩如生。而畫室里的畫師們正在實施各個步驟，上色、描邊、烘培、晾干……

　　關(guān)于誰是王公莊村第一個畫虎的人已經(jīng)無從考究了，可以追溯的歷史只能到上世紀(jì)50年代，村里一股繪畫的風(fēng)氣悄然興起；到了80年代，村里幾位年輕的農(nóng)民畫家開始嶄露頭角，將村里原先就已保留的繪畫之風(fēng)掀起一個小高潮；90年代后期，村中所有畫家的畫作不約而同開始向老虎這一題材靠攏，與此同時，"中國有個畫虎村"也越傳越神，甚至譽(yù)滿海內(nèi)外。

　　一條街八位虎王

　　王公莊村的主街道叫做文化街，就是那條從村口一直通往村內(nèi)，而在兩旁布滿畫室的公路。這條街上無人不知無人不曉的，有八位虎王，以年齡為界，又分為了四小虎王與四大虎王。

　　八位虎王是在王公莊村以畫虎為名最有成就的幾位農(nóng)民畫家，由于都是王公莊村土生土長的村民，所以多半姓王。其中四小虎王分別是：趙慶業(yè)、王建峰、王建輝、王春麗；四大虎王分別是：王建民、肖彥卿、王培雙、王培振。

　　八大虎王在王公莊村的文化街上都開設(shè)有自己的畫虎工作室，在這里匯集了來自全國各地甚至海外的訂單，都是找他們繪制老虎的。的確，畫虎是王公莊村村民致富的最佳捷徑，四小虎王中年紀(jì)最輕的王建輝，就曾靠著與學(xué)生們合作的一幅"千虎圖"拍出了25萬元人民幣的高價。而一般的單幅畫作，也能賣出幾百到上千元的價格，像大型的群虎畫作，類如"百虎圖"、"千虎圖"等，則能賣出更理想的價格。

　　如此可觀的利潤收入，激發(fā)了王公莊村人畫虎的興趣，村里一共1300多人口，從事畫虎或相關(guān)職業(yè)的就多達(dá)700多人。尤其是接受過文化教育的年輕人，更是早早就拜在八大虎王門下學(xué)畫，有的學(xué)成之后，也自己開辦了工作室，投身到王公莊村畫虎事業(yè)的第一線。

　　在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間游走

　　參觀王公莊村各個畫室的畫作，會發(fā)現(xiàn)一個很顯著的特點，即"畫虎村"所畫的虎與中國傳統(tǒng)流派所畫的虎，在畫風(fēng)上有著很大的不同。王公莊村的虎，形態(tài)各異惟妙惟肖，卻很難被歸類于中國畫的某個流派中，它貼近于年畫的形式，卻又在傳統(tǒng)年畫中運用了很多國畫與油畫的元素，這使得王公莊村的虎，在藝術(shù)上呈現(xiàn)出一種獨特的氣質(zhì)。

　　關(guān)于這一點，四大虎王中的王建輝深有感觸。

　　王公莊人自古以來就有著畫年畫的習(xí)俗，王建輝的父親，便是一名當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾哪戤嫯嫿场Ｄ戤嫷膬?nèi)容無外花鳥魚獸，遇上趕集的那天，年畫畫匠們就將這些年畫拿到集市上以很便宜的價格賣掉。正是這些年畫，成為了王公莊村第一代虎王們的藝術(shù)啟蒙。從小耳聞目染，王建輝很快拿起畫筆跟隨父親畫起了年畫。

　　中學(xué)畢業(yè)之后，王建輝的父親就將他送到了睢縣的一個專科學(xué)校學(xué)習(xí)美術(shù)，當(dāng)時的同班同學(xué)，還有四大虎王中的另外三名。在學(xué)校里他們受到了一些基礎(chǔ)的專業(yè)訓(xùn)練，畢業(yè)后就開始從事花鳥山水畫的創(chuàng)作。但當(dāng)時的市場上花島山水畫很多，而動物畫奇缺。在經(jīng)歷了花鳥山水畫滯銷的局面后，四大虎王將畫作題材調(diào)整為畫動物生肖為主。市場很快給了他們良好的反饋，于是動物的題材就這么被王公莊畫家們確定了下來。而在一個農(nóng)歷虎年到來之際，他們又再次驚喜地發(fā)現(xiàn)，虎，是所有動物畫作中市場需求量最高的，于是王公莊村，從一個傳統(tǒng)的年畫村，開始轉(zhuǎn)型為畫虎村。

　　最初畫虎，由于技法上很不成熟，虎王們畫出的老虎并沒有太高的藝術(shù)價值。從一開始的臨摹名家名作，到后來的另辟蹊徑形成自主風(fēng)格，王公莊的畫家們經(jīng)歷了一路的挫折與坎坷�，F(xiàn)在的王公莊老虎畫，大氣又不失精巧，其中還飽含著農(nóng)民獨有的質(zhì)樸情感，有一種特殊的藝術(shù)韻味。而這種韻味之所以被市場認(rèn)可，與他們獨創(chuàng)的畫技也有很大關(guān)系，虎王們創(chuàng)造了一種工筆與油畫排筆混用的創(chuàng)作方式，以增加虎毛的質(zhì)感，便畫作更加逼真。

　　這種將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的畫作方式，也恰好演示了王公莊村給人的印象，這也就是為什么當(dāng)你行走在王公莊村里，總是有一種時而古樸時而藝術(shù)的恍惚感的原因。

　　把藝術(shù)的根扎進(jìn)土地

　　在王公莊村，隨處可見工作室和畫室招收學(xué)員的貼報，由于廣為市場喜愛的群虎畫作需要大量的工作時間，而即便是酷似生產(chǎn)流水線式的創(chuàng)作方式，要完成一幅"百虎圖"乃至"千虎圖",也需要數(shù)十位學(xué)員與老師長達(dá)一周左右的時間，對繪畫人才的需要因此十分強(qiáng)烈。

　　加上政府對"畫虎村"大力的扶持與宣傳，"畫虎村"的畫作遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。在北京的書畫街，就設(shè)有王公莊村的專賣畫場，而虎王中的唯一一位女性小虎王王春麗，則作為走出國門的畫虎村第一人，將王公莊村的虎畫，帶進(jìn)了世界繪畫市場。

　　也許正是因為農(nóng)民畫家本身的質(zhì)樸，對需求市場的遵從，才造就了他們以市場帶動繪畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的奇特模式。

　　王公莊村不同于廣州文德路的書畫街，也不同于北京著名的宋莊油畫村，它沒有藝術(shù)渲染的張狂與豪放，反而有一種落地生根的踏實。而這種踏實感，也許為很多藝術(shù)家所不齒，覺得那是市場機(jī)制下的產(chǎn)物而并非藝術(shù)原發(fā)的激情。

　　而在這種市場需求的帶動下，王公莊村的農(nóng)民畫家們，將會越來越靠近藝術(shù)的真諦，也許十年之后，也許比十年還要長久，王公莊村會涌現(xiàn)出一大批將繪畫藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致的新一代藝術(shù)家，他們的根基將會比任何人都深厚，因為那是從土地里生長出來的熱情與摯愛，返璞，才能歸真。(文：偐俐)