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　　這是無(wú)數(shù)人心中信仰的圣地，為了心中的神靈他們不惜徒步千里，磕下長(zhǎng)頭無(wú)數(shù)；這是無(wú)數(shù)人心中神秘的天堂，為了心中的向往他們?cè)敢庾穼でЮ�，留下游記與照片無(wú)數(shù)。這兩種心態(tài)的人都把將目光匯聚于此，原因只是一種氣氛，一種必然存在缺無(wú)法捕捉的氣氛，在它的感召下，信徒們?yōu)橹�瘋狂，游客們�(yōu)橹畠A倒，甚至連最為兇狠的藏獒都變成了供人拍照的寵物。而這若有若無(wú)的氣氛籠罩下的只是一座寺院，一座僅有300余年的寺院，一座被當(dāng)?shù)厝朔Q為“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”的寺院。

拉卜楞寺

　　這意為“具喜講修興吉祥右旋寺”的寺院還有一個(gè)名字，也是更為著名的名字“拉卜楞寺”。

　　這是藏傳佛教格魯派的六大宗主寺之一。別問(wèn)我什么是藏傳佛教的格魯派，這對(duì)于我這只問(wèn)自然蒼生、不信鬼怪神靈的世間凡人來(lái)說(shuō)，要說(shuō)清這個(gè)問(wèn)題太難了。雖然我也曾在六大宗主寺之一的青海塔爾寺小住兩日，但我唯一能肯定的就是它的創(chuàng)始人叫宗喀巴。而這位提倡“僧人嚴(yán)格持戒、不事農(nóng)作、獨(dú)身不娶”的大師擁有兩位很著名的弟子。他們?cè)谧诳Π腿ナ蓝嗄暌院�，�?jīng)過(guò)努力都獲得了一個(gè)稱號(hào)：一個(gè)叫班禪、一個(gè)叫達(dá)賴。

　　拉卜楞寺非常出名，出名到它所處的夏河縣被人稱為“東方梵蒂岡”，出名到縣城中的外來(lái)游客數(shù)量遠(yuǎn)大于常住人口數(shù)(包括一些在此一住就數(shù)月數(shù)年的游客)，出名到上個(gè)世紀(jì)的最后一年就有一位來(lái)自南寧的中學(xué)生逃學(xué)到此旅游，而她恰巧是我的同學(xué)，這也是我第一次知道了甘南，知道了夏河，知道了拉卜楞寺。

拉卜楞寺建筑

　　已經(jīng)記不清她是如何描述她眼中的拉卜楞寺，只記得一個(gè)詞：很好。因?yàn)橄矚g信徒們對(duì)自我心靈的追求，我曾經(jīng)很努力地去看過(guò)一些有關(guān)佛教的書(shū)籍，但結(jié)果很失望。估計(jì)我的智商和悟性今生是難以參禪了。然而，我依然非常喜歡寺廟中的氛圍，這是一種寧?kù)o而安詳?shù)姆諊�。�?lái)到這里，不需要什么言語(yǔ)，只要來(lái)到這里，你就會(huì)感到心情愉悅而放松。

　　來(lái)到夏河是一個(gè)大雨滂沱的黃昏，觸不及防的大雨讓班車中的我心生擔(dān)憂。因?yàn)樵诶赡舅铝魬倭诉^(guò)長(zhǎng)的時(shí)間，已經(jīng)計(jì)劃好的行程只給我在夏河留了短短的一日，真擔(dān)心這一路上引發(fā)交通事故不斷的狂風(fēng)暴雨會(huì)奪走我這僅有的一日光陰。但當(dāng)我走出班車，我所擔(dān)心的已經(jīng)不是第二天的事情了。

送貢品的喇嘛

　　因?yàn)橥局信c一位法國(guó)的孤身旅行者聊得交了朋友，所以當(dāng)他在合作(從郎木寺到夏河之間的城市)下車時(shí)，我將僅有的雨衣給了他，當(dāng)時(shí)所想只是他別淋壞了以及相信甘肅的大雨不會(huì)如我們南方一般連下一日。

　　看來(lái)當(dāng)舍己為人的國(guó)際友人不是那么容易的，因?yàn)槔咸鞝敳⒉蝗缥宜�預(yù)料一樣會(huì)讓東海龍王把雨水勻些到過(guò)些日子再下。所以剛下班車，還沒(méi)走出車站的我已經(jīng)成了落湯雞了。

　　然而，讓人郁悶的是因?yàn)槲覀兊綍r(shí)已是傍晚7點(diǎn)，雖說(shuō)天還沒(méi)有全黑，但是縣城中的賓館竟然全都住滿了(我說(shuō)游客比居民多的吧)。而我只好背著包一個(gè)人在大雨中挨家挨戶地找個(gè)容身之地。

　　終于在一家木材廠內(nèi)找到了他們招待所的最后一張床位。還是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)間呢！滿臉笑意的老板將我?guī)У竭@緊鄰公共廁所的房間，然后對(duì)我說(shuō)了一句話：“這幾天停水，不能洗澡，廁所就在旁邊，方便。”

虔誠(chéng)的信徒

　　沒(méi)水！天啊，先不說(shuō)已是渾身濕透的我要怎樣處理衣物，就那廁所里囤積了幾日的排泄物所散發(fā)的氣味就夠我受的了。當(dāng)我滿臉困惑和無(wú)助地望著老板時(shí)，他又發(fā)話了。

　　“房錢還要按標(biāo)間的算�！�

　　這就是我第一眼看到的夏河，這就是今天的夏河，但這是夏河的全部嗎？

　　不是，因?yàn)槲疫�沒(méi)到拉卜楞寺，因?yàn)槲业嚼�卜楞寺的時(shí)間是：明日。

　　也許是因?yàn)槲易蛉兆龅暮檬赂袆?dòng)了上天，也許是因?yàn)橐蝗盏膬A瀉已經(jīng)將空中的污漬盡數(shù)洗凈。今日，拉卜楞寺的天空是如此的清澈純凈。