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　　地處天府之國(guó)的峨眉山，以其秀美和幽深而聞名于世。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，要真正游覽峨眉山，是一件很艱辛的事情。如果要真正意義上地游玩峨眉山，還得用腳去度量，用眼去掃描，用心去體會(huì)，用腦去思考……

　　傾聽(tīng)報(bào)國(guó)寺里的安魂曲

　　­登峨眉山，嚴(yán)格意義上講，跨過(guò)郭沫若先生手書的“天下名山”牌坊，就算是開(kāi)始了攀登峨眉山的旅程了。

報(bào)國(guó)寺(攝影 吳健)

　　走到馮玉祥將軍所題寫的“名山起點(diǎn)”也即康熙皇帝御賜的“報(bào)國(guó)寺”了。報(bào)國(guó)寺原名是“會(huì)宗堂”，廟宇修得恢宏嚴(yán)謹(jǐn)，青瓦紅檐，黛墻灰地，黑匾金字，肅穆軒昂甚是大氣。要是有緣，還可以歇住在廟里。其客房的名字也很風(fēng)雅，取名：待月山房。這不禁讓我聯(lián)想到《西廂記》里的詩(shī)句來(lái)：“待月西廂下，近風(fēng)戶半開(kāi)”。歇下后，隨著天光殆盡的傍晚時(shí)分，你也可以到佛堂和居士們一起聽(tīng)頌經(jīng)講禪，感受和學(xué)習(xí)心如止水的妙境。­

圣積晚鐘(攝影：吳健)

　　報(bào)國(guó)寺前還有著名的“峨眉十景”之一的“圣積晚鐘”。被稱為“金鐘”的圣積晚鐘重達(dá)兩萬(wàn)五千斤。該鐘是由紫銅鑄造而成。據(jù)說(shuō)在鑄造時(shí)，還有很多善男信女投入了大量金銀首飾而鑄成。當(dāng)敲響時(shí)，聲音低沉而悠揚(yáng)，猶如徐徐之晚風(fēng)娓娓送來(lái)。也像是來(lái)自天國(guó)的安魂曲，讓人心安恬靜。

　　離垢園里的青春記憶

　　行過(guò)報(bào)國(guó)寺后，一路上隨處可見(jiàn)的是參天大樹(shù)。如果說(shuō)是一個(gè)巨大的植物王國(guó)，倒也恰如其分。爛漫的山花在山崖上怒放招人，此時(shí)此刻的我倒是特別心儀那些極大豐厚且郁郁蔥蔥的綠色們，不會(huì)讓人因其花期的到來(lái)而歡呼，也不會(huì)因衰敗離世而傷感，隨陽(yáng)光雨露而生長(zhǎng)，應(yīng)大地召喚而隕落。記得初訪峨眉時(shí)，正值青春時(shí)節(jié)，二十來(lái)歲。心氣浮躁，懵懂蒙寐。來(lái)到掩映于山水間的伏虎寺，看到這天人合一的仙山美景時(shí)，卻心生寧?kù)o，便喜歡上了伏虎寺的清幽。山和水的相映成趣，且時(shí)有清風(fēng)徐來(lái)。遂第一次萌發(fā)了出家的念頭，而且希望出家于伏虎寺。誦經(jīng)修德，過(guò)閑云野鶴的日子。­

伏虎寺

　　伏虎寺相對(duì)于報(bào)國(guó)寺，更清凈離塵，俗人流連少。很多游人只顧匆匆趕路，駐足一觀而走。少了許多嘈嘈切切的繁雜。而我就于此逗留思想，以至于后來(lái)從黃昏到天光怠盡還未找到能住下安睡的地方……這是后話暫不提。至此，那終年不染塵污的伏虎寺便銘于心扉。我也由此與佛結(jié)緣。­

　　伏虎寺之得名于離垢園，確乃大雄寶殿屋頂無(wú)有一片枯葉衰物，非常潔凈，眼望屋蓋，一塵不染，康熙帝于是手書：離垢園。因其神奇無(wú)污，于此有諸多傳說(shuō)。一說(shuō)是因?yàn)榉鸺仪鍍糁�地，僧侶們終日誦經(jīng)布道，多種樹(shù)木，而無(wú)塵無(wú)染。(僧侶們自己種的195048棵杉柏，伏虎寺就藏于其中。)好學(xué)博古的父親說(shuō)是因?yàn)榻ㄖ�的方位和風(fēng)向的走勢(shì)而無(wú)埃塵。縱有枯葉污物，因風(fēng)而掃凈。