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　　拜樹為父：

　　奇特的古樹崇拜

　　都說瑤寨總在大山之中，深藏不露，那一定是很難相見了？

　　不，實際上，花瑤很好找，只需要朝大山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，哪個山坳上立有枝干遒勁的參天古樹，那里就一定有花瑤人家。

　　花瑤人以樹為神，因而在他們居住的山寨里古樹林立，俗語稱“有古樹的地方就有花瑤人家”。夏天，一棵棵古樹枝繁葉茂，綠意蒼翠，滿林子的鳥飛鶯啼。

　　花瑤人愛樹，他們認(rèn)為古樹飽吸天地靈氣，早已是神，時時刻刻都在庇佑著自己，所以花瑤人對樹十分親近，又倍加敬畏。若誰家的小孩生來“八字太沖”，不服父母帶養(yǎng)，認(rèn)“寄父”(名義上的“養(yǎng)父”)又無人敢接受，最好的辦法是寄給古樹——拜古樹為寄父，逢年過節(jié)就去祭祀，同樣可以消災(zāi)解難、逢兇化吉。

　　花瑤“嗚哇山歌”被稱作“民歌中的絕唱”�；ì幠信畟冊谏介g勞作或是閑暇時會以對歌的方式進(jìn)行交流，歌詞可以即興發(fā)揮，看到什么唱什么，想到什么唱什么，只要能夠把自己的情感表達(dá)出來就行。

　　而花瑤人的葬俗也與樹木聯(lián)系緊密：寨中老人過世后無需鋪張吊唁，白布一裹就埋進(jìn)墓穴，墳堆和墓碑一概不要。至于后人要祭拜，去古樹前磕頭就是。逝者的肉體化作滋養(yǎng)古樹的肥料，而魂靈也已融入古樹，是徹底的天人合一了。

　　花瑤人祖祖輩輩都與古樹相依為命，他們對樹木格外虔誠，一代一代，誰都不會貿(mào)然去傷害它們，既便是樹木枯朽倒地，也不敢拖回家使用，而是讓其自生自滅、還原于土。

　　地處大山深處的花瑤人為了生存，在一代又一代人的努力下，營造出令人嘆為觀止的梯田。那一層層梯田恰似一道道天梯，從山頂垂掛到山腳，成為花瑤聚居地又一絕景。

　　在崇木凼花瑤寨的入口處，聳立著一塊高大的“禁山碑”，禁山碑立于光緒九年(公元1883年)臘月二十八日，雖然碑文字跡風(fēng)化，但“山林永遠(yuǎn)蓄禁”的主題還清晰可鑒。從這塊石碑就可以看出花瑤人封山育林的決心。

　　上世紀(jì)80、90年代，花瑤寨附近的無數(shù)山林都在“伐樹變錢”的浪潮中毀于一旦，唯有花瑤民眾不信邪，面對外人貪婪的斧頭，寨中長老組織寨民一人抱一棵樹，誓死捍衛(wèi)山上的一草一木。后來，外面的大山都禿了，唯剩這莽莽瑤山千林競秀，愈加蔥綠。如今僅在崇木凼寨寨墻內(nèi)，樹齡500年以上的櫟樹就有100余棵，而最長壽的“樹王”已有1800年樹齡。