古道往事
淳樸的村民多為修路人后裔
以前,紅楓古道的修建和養(yǎng)護(hù),全部由民間自行操辦。
住在大會嶺半嶺村的王培光老人,至今仍記得少年時代當(dāng)?shù)匦藜t楓古道的情形:“有錢的出錢,有力的出力,路是大家的,家家戶戶都要來幫個忙、搭個手!变伮返臈l石全部采自附近山間的巖壁,沒有現(xiàn)代化工具,大家就用錘子和鑿子,一錘一鑿地把石塊鑿平,在路面上壓實(shí);山里多洪水,古道兩旁要培土,就用籮筐和扁擔(dān),一趟一趟地挑來……舉一個村子之力修一段路,往往要花幾個月的時間。修路的辛苦,可見一斑。
歷史上,許多人為了修建紅楓古道,就在道旁搭建屋子住下,一條道路修建完畢,已經(jīng)流轉(zhuǎn)了幾代人,一戶人家就漸漸變成了一個村——大會嶺上的半嶺村,就始于一位姓趙的修路匠人;為了修建吳垟嶺的紅楓古道,劉伯溫后代的一個分支全家都搬到了那里……
而護(hù)路的楓樹,更是受到了嚴(yán)格保護(hù)。在相關(guān)史料中,砍伐道旁的楓樹,需要征得當(dāng)?shù)馗鱾宗族的一致同意。最近一次砍伐楓樹的記載,還是為了建造劉伯溫家族的宗祠,用樹干來做祠堂棟梁。
舊時,紅楓古道一年四季都人來人往。清晨,天還沒亮,古道上就傳來了腳步聲。往來于古道上最多的,則是挑著擔(dān)子出山賣紅薯的農(nóng)民。他們先沿著古道下山到碼頭,再乘竹排到瑞安和平陽……當(dāng)挑著兩只籮筐從碼頭返回時,籮筐里的紅薯已經(jīng)換成了腥魚干、時新玩意兒、家里媳婦女兒要的頭繩和衣料等。
長亭外,古道邊,自古就是催生鄉(xiāng)愁、凝結(jié)無數(shù)往事之處。家住在大會嶺紅楓古道入口處長亭旁的吳素梅,雖然已年過花甲,但每當(dāng)回憶往事,心頭依舊會漾起一絲溫暖。當(dāng)她還是小姑娘的時候,就開始天天幫助母親到長亭里賣粽子。她還記得:“走遠(yuǎn)路的人,到了這亭子,就放下?lián)有恍,找我媽買個粽子吃;如果還要走很遠(yuǎn),他們吃完后還會多帶上幾個。粽子用糯米裹成,耐餓,挑擔(dān)子走路的人很喜歡……”
如今,隨著現(xiàn)代公路的開通,曾經(jīng)行人絡(luò)繹不絕的古道逐漸沉寂了下來,但年復(fù)一年,古道兩側(cè)的紅楓依舊火紅得熱烈;住在附近古道的人家,也依舊保持著純樸、淡泊的傳統(tǒng)——每天清晨,晨練的人們都會隨手拾起路上的垃圾;鋪路的石板破損了,不到幾天就被悄無聲息地?fù)Q好了;若有外人來此,當(dāng)?shù)厝诉會津津樂道地介紹楓樹和古道的歷史……
在鄉(xiāng)民們的精心呵護(hù)下,紅楓古道得到了妥善的保護(hù):山林里遍布多種名木古樹,大的有數(shù)百年樹齡。夏天,這里幽深茂密的竹林濃蔭蔽日,秋來滿目丹楓,一片璀璨,令人賞心悅目。行走其間,時而還能望見稻田與陽光輝映,金黃光燦;點(diǎn)綴其間的木質(zhì)村舍還留有明清遺風(fēng),潺潺溪水繞村而過,別具一番情趣……
文/ 黃劍萍 朱雨紋 圖/ 鄭小強(qiáng) 周密 馬子光 孫堅
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溫州文化燦爛,史稱“東南鄒魯”。溫州是中國數(shù)學(xué)家的搖籃、中國山水詩的發(fā)祥地、中國南戲的故鄉(xiāng)、中國民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先發(fā)地區(qū)與改革開放的前沿陣地。
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