由惠山直街而入，方一踏進古鎮(zhèn)，整個城市便仿似被拋至身后。山在不遠處，流水在腳邊，山水之間的，是有著雕花砌欄的古派民居。沿著石鋪古道而行，眼睛幾乎被道路兩側(cè)的古祠全然占據(jù)�；萆降撵籼貌凰平�浙它處的古祠堂般占地寬廣、建制宏偉。古鎮(zhèn)里的祠堂，外表看來，幾乎與江南傳統(tǒng)民居無異。

惠山古鎮(zhèn)

　　雖說如此，隨意走入一處祠堂，里邊依舊是別有洞天。從門廊而入，或有假山池沼，或有花木盆栽，穿過庭院，便是照壁。本以為這已是祠堂的全部，正欲轉(zhuǎn)身，發(fā)現(xiàn)有光從照壁后透出，繞過照壁，發(fā)現(xiàn)里面還有正殿、享堂……待到整個祠堂都看完，從最近的出口出去，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)迷失在了重重祠堂之中。之所以如此，是因為惠山古鎮(zhèn)的祠堂分布密集，建造之時就無暇顧及方位，畢竟能夠在這里獲一席之地建造祠堂，已是許多名門望族的至尚榮耀。

　　當之無愧的祠堂博物館

　　在古祠堂群中穿行，猶如行走在茫茫歷史之中，每一處牌匾，每一間古屋，都有著淵源與故事。這種眩暈，直到人杰地靈坊出現(xiàn)在眼前時，才逐漸消退。人杰地靈坊通體青灰，十米左右的高度，讓它成了惠山古鎮(zhèn)內(nèi)最大也最具特色的牌坊。這座形制為三門四柱五樓的牌坊，是明萬歷年間鄒笛光所立。據(jù)當?shù)厝苏f，上個世紀五十年代，這座牌坊曾被拆除掩埋，直到近年，才又重新修治，現(xiàn)在牌坊上的石柱和石梁，皆是從地底挖出來的石構(gòu)件。仔細觀察，牌坊細節(jié)處石構(gòu)件的顏色確有細微不同，稍稍多出的那份深沉，便是時光與風雨留下的印記。

千手觀音

　　走過人杰地靈坊，視線陡然開闊。一條河道居于正中，水中有古船，河面有古橋。這條河名為龍頭河，地處惠山浜西段，清帝南巡時，御船常泊于黃埠墩，然后換輕舟由此處入惠山，游歷山水。龍頭河的兩岸，是整個惠山古鎮(zhèn)地區(qū)密度最大的古祠堂區(qū)。沿著人字行青石板路而行，每走幾步，便有祠堂引人駐足。祠堂內(nèi)所祭之人，也跨度極大。從戰(zhàn)國時期的春申君廟，到民國時期的楊藕芳祠，在此處都可覓得蹤影。

　　惠山祠堂群的妙處卻不僅僅只是這些。在這里，祠堂并不是一種單一的存在，它們依山傍水，交融于名泉勝景，古園古剎之中，又輔以人文，書院茶社，自成生態(tài)。