說說那些老杭州的過年習(xí)俗
從錢王定都臨安算起,杭州人過年少說也有千把年的歷史了。在特定的地域環(huán)境和文化背景下,杭州人的過年習(xí)俗中,也透著濃郁的古都遺風(fēng)和淳厚的文化氛圍。
1. 臘月臘八粥
吃是過年的一項重要內(nèi)容。農(nóng)歷臘月初八,也稱臘八日,杭州先民一般都要用胡桃、松子、蓮子、棗子、芡實、桂圓和荔枝做成臘八粥,并饋贈親友,這是杭州人過年的前奏。這碗粥起源于南宋寺廟,原本為僧家齋供用品,稱之為“七寶五味粥”。這碗著名的稀飯,從寺廟流傳到民間,把僧俗攪和在一起,并逐漸形成了杭州人臘八日燒八寺香的習(xí)俗。
2. 初一拜年禮
拜年祝福是過年必不可少的重要活動。大年初一,杭州先民開門頭一件事就是放炮杖,俗稱開門炮,張?zhí)伴_門大吉”,然后拜天地神馬,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然后按輩分家人行拜年禮。
3. 年鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆
老杭州過年的娛樂活動大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓,在大鑼大鼓之外,加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi),多為商家所用,另外,年鑼鼓還有為其它娛樂活動喧染助興的功能。杭州人對各式年鑼鼓有自己的說法:只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財鼓、雨夾雪和七五三;既聞其聲又聽其詞的叫做十番、風(fēng)云會和絲弦鑼鼓;既無節(jié)奏又無言詞的杭州人統(tǒng)稱為亂劈柴。
所謂紙鳶就是“鷂兒”。鷂兒用細(xì)竹為骨,制成飛禽形狀,用紙或絹粘在上面,穿上線迎風(fēng)放飛。杭州人向來心靈手巧,鷂兒的形狀多彩多姿,有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等;還有以竹為笛,把它綁在鷂兒的頭上,使風(fēng)聲入笛,其聲如箏,這種類型的鷂兒才是風(fēng)箏。另外,過去杭州人還別出新裁地用很長的紙條,粘在小竹圈上,套在線中,等到鷂兒放到高處,將竹圈和紙條附線迎風(fēng)而上,被杭州人稱作燈鷂。
龍燈的涵義比較寬泛,說小了它是用紙或絹蒙成各種形狀,能夠為燃燭避風(fēng)的燈罩;說大了它就是正月十五或八月十五燈會的統(tǒng)稱。老底子杭州的船燈,一般以細(xì)木為骨,扎成船的形狀,再蒙上皮紙或嵌上玻璃;還有馬兒燈,用細(xì)竹扎成馬的形狀,但沒有四條腿,用紙糊上,分為前后兩截,每截當(dāng)中點燃一支蠟燭,分別系在兒童前后身上,象騎馬的樣子;再有走馬燈,燈中豎以麥秸,秸下插在細(xì)釘當(dāng)中,燈的上面是紙制的風(fēng)車,四邊掛著紙剪的人和馬,用燭煙驅(qū)動風(fēng)車,旋轉(zhuǎn)燈上的人馬。走馬燈和船燈,只能懸掛不能行動,而其他形狀的燈則可以隨龍燈大隊一起喧鬧于大街小巷之間。
花爆就是煙花和爆竹。最大的稱焰火,要在空曠處搭架引放,以看煙花流熒為主,一般為州府或公署張揚政績或喧染喜慶之事時所為;其次是花筒,小大由之,老少咸宜,點燃后既聽其聲又觀其形;再次是炮杖,尤為少兒所喜,燃放后只為聽其驚心動魄的一響。那時候杭州百姓燃放的花爆,多為花筒,比較著名的有在木盆中施放的金盆鬧月、在池塘河溪中施放的水老鼠,以及不受地形限制,各到各處都可施放的九龍取水、二龍戲珠、白鵝生蛋、老鸛彈霞等等。
一方水土釀就一方習(xí)俗。老杭州的過年習(xí)俗,反映了杭州人隨緣、達觀、仗義、機敏、幽默以及熱愛生活、知書識禮、樂趣自取的一方民風(fēng),這實在是杭州人的福氣。
“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”一首古詩真實再現(xiàn)了江南浙江令人流連忘返的自然風(fēng)光。這里也曾孕育了多少帝王將相、文人墨客、才子佳人,一方水土養(yǎng)一方人,在浙江這塊青山綠水的土地上得到了最好的印證。浙江,古稱“折江”,因省內(nèi)最大河流錢塘江彎曲如“之”字而得名。如詩的山水仙境,深厚的文化底蘊,孕生了浙江濃郁的民俗風(fēng)情,造就了浙江人浪漫主義的想像力。浙東水鄉(xiāng)佛國、浙西名山..
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