文/記者羅 磊

祭火儀式上，阿細人用樹皮、樹葉遮體，以粗狂的跳動和吶喊釋放激情。

　　每年農歷二月初三(今年為公歷的3月3日)，居住在云南省彌勒縣西一鎮(zhèn)紅萬村的彝族支系阿細人都要舉行祭火活動。這里至今延續(xù)著遠古流傳下來的鉆木取火、祭火狂歡儀式，被稱為東方狂歡節(jié)。祭祀活動現(xiàn)場，村民們原始、奔放的激情歌舞，花花隊火爆原始的迷彩裝束都撼人心魄。這是火的圣典，也是阿細人辛苦一年后的豪情釋放。彝族阿細人自古崇尚火，尊火為神。他們出世時就在火塘邊舉行命名儀式，終生都圍繞著火展開勞動生產和文化生活活動。

　　祭祀當天，在村里等候的壯年男子和未成年的男童，分成兩組，悄悄地集中到村外事先選定的隱蔽處進行化裝和文面文身。他們用于化裝的顏料大多以本地土制的紅、黃、白、黑、褐五色為主要顏色，其代表圖案以象征動植物圖案和五色連環(huán)圖案為主，動物圖案表現(xiàn)了村民的動物崇拜，五色連環(huán)圖案則象征著對土地、日月星辰、風雨雷電等大自然的崇拜，他們把這些五顏六色的顏料，按照各種圖案涂抹在全身上下后，又用棕葉和松果樹葉編織成各種近似野獸圖形戴在頭上，有的頭上還插著飛禽羽毛和獸皮等裝飾品，腰部用棕葉、棕片、地板藤、麻布等編織的“裙服”圍住下身；也有的模仿原始人類用樹皮、樹葉遮體，用粗狂的跳動和吶喊揮灑心靈的欲望，釋放原始的激情，用近乎虔誠的傳統(tǒng)方式，來表現(xiàn)古代先民生產生活過程以及對美好生活的贊美，同時用各種千奇百怪的姿勢和體態(tài)來表達祭火的含意。

　　祭火節(jié)期間，當?shù)厝罕姇�擺下100多米長的彝族長龍宴，用彝族最隆重的禮儀和風味美食，迎接來自全國各地及海外的賓客。長龍宴上擺滿大碗的包谷酒、大碗的臘肉和蔬菜，人們雖素不相識，但一坐在這長龍宴中，即刻融進了彝族人熱情、豁達的暖流里。這時，寨子中有威望的“畢摩”引領一群阿細姑娘，沿長街唱起了敬酒歌，如醇醪一樣醉人的酒歌，表達著彝家人的深深祝福。

　　貼士：從昆明出發(fā)，轉石林沿326國道南行80公里，就到了彌勒縣城，再西行22公里的柏油路即到。