3月20日上午9點，會澤縣翠屏社區(qū)銅匠街024號，張氏斑銅制作工藝第12代傳人張克康打開一扇低矮木門，屋里傳出香噴噴的豆花味。這位54歲的斑銅工藝師，已有近2年時間沒有制作出一件“生斑”作品，他的大部分時間用來幫助妻子磨豆腐送到街上賣。他家里堆滿了大袋的豆子，鍋灶上留有豆腐的余香，旁邊制作斑銅的工具卻落滿灰塵。

如此精美的工藝品全憑手工打造

　　與張克康所在銅匠街一街之隔的“銅寶齋”，由另一斑銅工藝代表人物馬永義經(jīng)營。他鋪子里的架子上擺滿了形狀各異的斑銅作品。2008年，馬永義的銅寶齋收益近百萬，他家里，兒子使用的筆記本電腦還要配上價值數(shù)千元的42英寸液晶電視作為顯示器。

　　同是斑銅制作工藝的代表人物，一人靠經(jīng)營豆腐為生，一人開了斑銅專賣店，他們之間到底有著何種差異，使斑銅這個擁有中華一絕稱號，并被譽為“金屬寶石”和“稀世珍品”的技藝，遭遇著冰火兩重天的境遇？2008年6月，斑銅制作工藝列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，一躍成為“國寶”，它又面臨著怎樣的處境？記者決定實地采訪。

生斑與工藝品

　　淵源 高原銅都的三千年制銅史

　　走進會澤，城中廣場上，“嘉靖通寶”字樣的巨大錢幣，在高原藍天下引人矚目，這是高原銅都最醒目的標志。張克康家臨街的土木屋子，是晚清建筑，在廣場斜對面的銅匠街上。沿著昏暗的屋子往縱深走到底，便是張家的客廳。里屋柜子里，擺放著他幾十年來制作的七八件得意之作。

　　張克康拿出一張桌子，鋪上紅綢，將斑銅從柜子里小心翼翼地搬出來擺在桌上。其中一件高20厘米左右的雙龍抱耳瓶，已有人給出10幾萬的高價，但張克康一直舍不得賣�！盁o論給多少錢都不賣。”張克康搖搖頭說，“我要將它留作傳家寶�！�

　　張的柜子里，放著一本記錄會澤銅業(yè)的史志，里面有這樣的記載：“商晚期，會澤已有成熟的制銅業(yè)。會澤生產(chǎn)的鎳銅合金等比歐洲早15個世紀。明東川府鑄錢局鑄造的紀念幣‘嘉靖通寶’是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大、最重的金屬古錢幣，是吉尼斯錢幣之最，會澤因此有錢王之鄉(xiāng)的美名。”

　　粗略計算，會澤從商至今的制銅業(yè)至少也有3000年歷史。當?shù)匚幕�部門一位工作人員分析，某項技藝得以流傳，一定與滋養(yǎng)它的土地有著千絲萬縷的聯(lián)系，斑銅制作工藝之所以在會澤也就不足為奇。那么，這種工藝到底發(fā)端于何時？

　　出世 火災說與擦拭說

　　當?shù)匚幕�部門提供的資料顯示，會澤斑銅工藝源自明代，其最權威的依據(jù)之一，便是根據(jù)張氏斑銅工藝的12代傳人往前推，大概有300年。

　　那么，斑銅工藝為什么偏偏出現(xiàn)在明代？為證實這一說法，會澤民間流傳著一個故事：明朝宮廷內(nèi)突發(fā)一場大火，所有工藝品都沒幸免于難，幸運的是宮廷藝師在這場大火后，發(fā)現(xiàn)銅制工藝品被燒出了各種斑花，于是他們通過艱苦的尋找和研究，終于做出了可以媲美“大名宣德爐”的“斑銅制品”。

　　這個說法被會澤斑銅工藝的另一代表人物馬永義否定，他認為：“會澤是天然銅都，銅制器具在老百姓的生活中非常普遍。有斑花的銅制品可能早已有之。”馬永義根據(jù)當?shù)厣�活習俗分析：“銅制器物容易氧化，只需手一觸摸便會成為黑糊糊一片，很不美觀。每年春節(jié)，當?shù)厝硕家�清洗家里所有銅制器具。用什么清洗呢？用發(fā)酸的米漿泔水一擦就十分光亮，時間久遠，被擦拭多次的器具表面，就產(chǎn)生了一些美觀的金屬斑點�！�

　　馬永義的這種說法，被當?shù)啬昙o稍長的老人證實：家家戶戶都是用這種方法清洗銅器。斑銅工藝的“300年歷史說”有可能被顛覆，實際時間可能更早。馬永義還拿出一件會澤出土的斑銅香爐，黑糊糊的表層雖不美觀，但它可能將斑銅工藝的歷史，再往前推千年，不過尚未有專家作出確鑿鑒定。

　　生斑 物以稀為貴的“中華一絕”

　　斑銅最初的含義，指的是藝人用天然銅礦石，用冷鍛成型方法制作成銅制品，銅中雜有的金銀等金屬因無法全然融合，既而形成輝斑，有深藍、紫金、赤紅等顏色，最耀眼的是金黃色。成品表面拋光后，形成在古銅色底色上，構(gòu)成斑彩熠熠的獨特效果，所有器物斑影均無任何雷同，一件小小的作品，往往也需藝人敲打上萬錘才能做成。

　　馬永義說：“世界上的金屬器物中，只有斑銅無需冶煉就能鍛打而成，加上斑礦難以找到，斑銅產(chǎn)品甚少，而且所有作品都有唯一性，物以稀為貴，即成稀世珍品�！笔聦嵣�，這專指“生斑”，在后來的發(fā)展中，斑銅有了“熟斑”之說，是為彌補斑銅原料稀缺而通過冶煉熔鑄加工而成，使用材料為電解銅等，工藝雖復雜，但原料不缺，產(chǎn)品較為豐富，但價值上便遜色很多。