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　　走近神農(nóng)文化

　　皇帝出風(fēng)頭，沒(méi)有比在先農(nóng)壇當(dāng)片刻的農(nóng)民更典型的了。我國(guó)是有至少兩千多年農(nóng)耕史的農(nóng)業(yè)國(guó)家，封建帝王對(duì)農(nóng)耕的重視，一是體現(xiàn)在隆重的典儀祭祀上，二是要以親耕農(nóng)田來(lái)體現(xiàn)。都說(shuō)皇帝的一畝三分地兒，這一畝三分地兒就在先農(nóng)壇。有點(diǎn)可惜，明朝十四帝、清朝十帝誰(shuí)坐莊歸誰(shuí)扶犁垂范天下的一畝三分地兒早就變成了體育場(chǎng)，但皇帝和三公九卿的觀耕臺(tái)還在。

先農(nóng)壇

　　現(xiàn)在我們看到的觀耕臺(tái)是清乾隆時(shí)期的，他把以前木結(jié)構(gòu)臺(tái)改為方磚砌面，臺(tái)周飾黃琉璃瓦并環(huán)繞四周起了漢白玉石護(hù)欄。臺(tái)呈方形，東、南、西三面出階，各面八級(jí)。觀耕臺(tái)北面不遠(yuǎn)就是單翹單昂五彩斗拱額枋和璽彩畫(huà)的具服殿，皇帝要在那里更衣，換下祭祀的禮服穿上日常的龍袍率文武百官來(lái)到這里。

先農(nóng)壇

　　日常服，但那是龍袍呀！皇帝要在一畝三分地兒上三推三返的，不是一比劃擺個(gè)造形就得。皇帝三推三返之后，再親手把犁把鞭把牛交給三公，擺駕觀耕臺(tái)觀耕。三公呢，是五推五返，五推五返之后交給九卿，上觀耕臺(tái)與皇帝同觀。九卿是九推九返。這是一套嚴(yán)密、隆重的儀禮，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能省略也不能馬虎。

先農(nóng)壇

　　地也不能多耕也不能少耕，整個(gè)耕犁活動(dòng)是上了典章，成了制度的，它叫耕田禮。清乾隆朝時(shí)，有人怕皇帝親耕曬著，要搭大彩棚遮出蔭涼，乾隆皇帝大為惱怒，發(fā)出最高指示說(shuō)：吉亥耕田，重在勸農(nóng)。乾隆他爹雍正，比他更看重耕田禮，說(shuō)出“國(guó)以民為本，民以食為天”的話(huà)，定下制度，順天府尹、宜省督撫及所屬府、州、縣衙，都要備立農(nóng)壇耕田。(文 、圖 ：楊乃運(yùn))

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