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    眺望臺(tái)有條路徑往里延伸通往涌泉寺。經(jīng)過兩千多階上登，讓你喘口氣告訴你完成絕大半，再往里走一小會(huì)就是目的地，這比一直上登直達(dá)目的地更考驗(yàn)人，妙在最后近乎平坦的這一段，真真欲罷不能，當(dāng)然只在眺望臺(tái)觀景另當(dāng)別論。這條路是摩崖題刻的集中地，“五蘊(yùn)皆空”“忠孝廉節(jié)”“皆大歡喜”，堪稱福州碑林。盡頭便可見一紅墻，紅色淺褪，墻皮多有剝落，一見便知年代久遠(yuǎn)，記得始建于公元七百多年。沿紅墻往里走，入口處幾位阿姨談話間也幾句“阿彌陀佛”，一方水土一方人。寺門外一口井倒有個(gè)來歷，據(jù)傳寺名由此泉井而來。
    寺門第一殿天王殿正中一尊彌勒像，大肚能容容天下難容之事，開口常笑笑天下可笑之人。左右便是面容猙嚴(yán)的護(hù)法金剛四大天王，轉(zhuǎn)過來彌勒后面是韋馱天尊，這個(gè)格局與靈隱寺稍有不同，后者彌勒之后是觀音全身立像，四周密布五百羅漢，其中濟(jì)公抿扇而笑尤為突顯。走出前殿，一口大鐘立映眼簾，鐘前是放生池，鐘后石階上即是大雄寶殿。階臺(tái)正中上書鼓山名字由來“石鼓名山”四字，但既在一寺中字又不大不小，總覺得委屈。
    左邊拾階而上，右邊拾階而下，雖不明何緣故，佛門之地不敢造次。左邊而上是昌壽堂與祖師殿，祖師殿供奉禪宗初祖達(dá)摩大師，只掛一盞長明燈，香火比起昌壽堂清冷許多。對面右邊而下是伽藍(lán)殿與閩王祠。伽藍(lán)尊者有多位，此間護(hù)法神位已記不清。閩王供奉于寺廟倒不知何故。
    入大雄寶殿，正中三尊佛祖大像，從左到右分別是過去世迦葉燃燈佛現(xiàn)在世釋迦牟尼佛未來世彌勒佛豎三世佛。手結(jié)佛心印，寶相莊嚴(yán)，尊弘無邊。兩側(cè)是十八羅漢，此時(shí)有僧人身著袈衣陸續(xù)入內(nèi)，似要舉行什么儀式，左右中門都用掛繩掛起。未及細(xì)觀忙繞至后殿。右首為大智文殊菩薩，騎青獅，為釋迦牟尼佛左脅侍，相傳五臺(tái)山為其說法道場。忙跪下雙手合什恭恭敬敬磕頭，懇文殊菩薩賜我靈智，佑我早日畢業(yè)，阿彌陀佛。中間原來是西方三圣，正中阿彌陀佛，跪下磕頭，佛祖萬一弟子有日皈依佛門千萬別因?yàn)榈茏佑揠y開化不收容啊我佛慈悲。左首是大行普賢菩薩，騎白象，釋迦牟尼佛右脅侍，說法道場峨眉山。普賢大士象征大德大行，跪下磕頭，菩薩我一定好好做人。出殿門，發(fā)覺中間一副楹聯(lián)十分意趣：“色色懼空不為禪縛，頭頭是道莫謂緣慳”。佛家妙語義理深雋大抵如此。
    再向上大雄寶殿后面又一間殿名“法堂”。左邊“方丈室”室門緊閉。法堂內(nèi)供奉大慈觀世音菩薩，觀塵世音救苦救難，說法道場普陀山。跪下磕頭，懇觀音大士佑我家人平安好友幸福。正中千手觀音圣像，兩旁小閣里各路羅漢尊者伽藍(lán)塑像。再兩邊觀音畫像與小塑像陶像。前面柵架擺放高低幾排長明燈，各系一紅條多是求財(cái)求壽。抬頭看匾額發(fā)現(xiàn)屋頂壁畫，佛家獨(dú)有的那種尊嚴(yán)而曼妙，只怕也是鎮(zhèn)寺一寶。法堂右邊客堂，閑人止步。拾階而下發(fā)現(xiàn)地藏堂，一小門進(jìn)去再拐，大勢地藏菩薩真是憋屈，也是佛祖四大弟子佛門四大菩薩之一，掌冥府渡六道眾生，說法道場九華山。跪下磕頭，地藏菩薩弟子若入了地獄刑法上身請法外開恩。出來聞見大雄寶殿群僧唱誦，趕忙前去。不少香客聚在殿門前觀禮，左右群僧面對面隨木魚銅罄聲念念有詞，不知唱誦的是哪部經(jīng)典。
    走出涌泉寺，雖身疲神倦，心愿已足，待下次再來祈拜。

作者：簫翊 - 網(wǎng)易博客