曾經(jīng)有人這么說：真正的修行道場不是寺廟、不是禪堂，真實(shí)的道場就是每一個當(dāng)下眼前的存在和每一個念頭。物欲橫流的社會，我看過很多寺廟，早已失去了修行的意味，一味地被打造成一個熱門景點(diǎn)。路過的游人匆匆求個心安便又馬上離去。

　　一座合格的修行道場在我眼里應(yīng)該是沒有網(wǎng)絡(luò)、沒有手機(jī)、沒有城市的喧囂，沒有人心的浮躁，只有青山綠水為伴。只有足夠安靜，方能聽得見天界的梵音。

　　早在去玉樹之前，我便知曉那里有著濃重的佛教文化底蘊(yùn)。廟宇星羅棋布，尤以玉樹囊謙縣為甚。細(xì)數(shù)那幾千座寺廟，坐落在囊謙縣白扎鄉(xiāng)巴麥村的尕爾寺堪稱奇跡。

　　高原之上人跡罕至，只有天空湛藍(lán)湛藍(lán)。穿過崇山峻嶺，突然我福至心靈似的看到遠(yuǎn)處一座白色建筑盤踞于山頂之上。頓時，我明白了尕爾寺因何能被稱之為奇跡，坐落在海拔3700多米的高山上可不是開玩笑的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，寺廟宛如一朵圣潔白蓮開在云朵之間，讓人無端生出敬畏之心。

　　其實(shí)在中國，不乏建在山崖上的廟宇。但看過尕爾寺之后，我覺得沒有幾座能比得上尕爾寺的宏偉與壯觀。

　　尕爾寺，是藏教白教最大的一座寺院。本應(yīng)香火鼎盛，但因?yàn)榈乩砦恢幂^為偏遠(yuǎn)，周圍只有幾十戶人家。除了僧人之外，其他人很少來到這里。我們的拜訪，不知道有沒有打擾到這個與世隔絕的清修道場。

　　往山下望去，仿佛在云端之上。那些房屋、草場都變得小小的，不值一提。天地之間，只剩下了寧靜致遠(yuǎn)。山的北面是奇峰怪崖、寒風(fēng)料峭，但南邊卻是略有坡度、溫暖向陽。

　　從南邊一路上來，山間陽光正好，將我們每個人的心里都照得暖暖的、照得歡呼雀躍的。數(shù)十間民居不規(guī)則的分布在山南邊的這個大山坡上，從下至上，直到山頂。五彩經(jīng)幡迎風(fēng)飛舞，獵獵作響。

　　如此一陰一陽，再加上傳統(tǒng)的藏紅色外墻在灰色的山峰巖石之間凸顯，著實(shí)讓這座寺廟顯得更為神秘，引人向往。

　　尕爾寺周圍的山峰也很值得一看，它們形狀各異，千姿百態(tài)。有的像球，有的若柱，有的如門，有的似墻，也有一些狀若各種動物。

　　山頂上樹木較少，偶有幾株勁松古柏，姿勢優(yōu)美，枝葉蒼勁，性格剛強(qiáng)，在奇石的狹縫中頑強(qiáng)的生存著。讓人不得不感慨生命的珍貴。

　　生命在這里，除了珍貴還有平等。

　　因?yàn)樗略豪锏纳藗兎钚蟹鸾趟岢拇蟠却蟊枷耄嗄陙硪恢迸c山里的動物和睦相處，從不殺戮。時間久了，僧人們和山里的動物成了朋友，一些獼猴、巖羊等動物，也經(jīng)常自由出入寺院，與僧人們親密接觸。

　　你看，還未進(jìn)寺。它已無聲的說了很多很多。

　　尕爾寺分為上寺和下寺。上寺高聳入云，下寺位于巴麥村中，與村民為鄰。從下寺到上寺只有一條不寬的土路連接，上寺僧侶生活物資的補(bǔ)給也只通過這條線運(yùn)輸。

　　在尕爾寺的山腳下有一個天池，總面積約8000平方米，最深處約30米，是一個十分精美的高山袖珍湖泊。

　　群山之中，湖泊就像一面明鏡，倒映出周圍的一切。

　　傳說700多年前，蓮花生大師曾在此鎮(zhèn)修行。到如今，尕爾寺已有近1000年的歷史。鎮(zhèn)寺之寶是一對奇特的轉(zhuǎn)經(jīng)輪，傳說是文成公主進(jìn)藏嫁給松贊干布時帶的嫁妝。

　　安置于尕爾寺上寺的這對轉(zhuǎn)經(jīng)輪，由喇嘛兩人一班輪流轉(zhuǎn)動，千年來晝夜不停。

　　在藏地，人們認(rèn)為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng)，是懺悔往事、消災(zāi)避難，修積功德的最好方法。在千年漫長的時光中，從未停止旋轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)經(jīng)輪默默的守護(hù)著這一方土地。

　　世代傳承，這里的紅衣僧人掌握了最高深的修行之道與心安之法。他們熱愛他們的信仰，也為之驕傲。

　　每一個長途跋涉來到這里的藏民，也會虔誠的轉(zhuǎn)經(jīng)、敬拜。于他們，這是讓他們安心的聲音，是信仰的力量。

　　世界之大，每一場相遇都是冥冥中的安排。到達(dá)這里，并且看到如此闊達(dá)的景色，我是幸運(yùn)的。

　　回首再看看尕爾寺，靜默的它有著巨大的力量。

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