“回到了拉薩，回到了布達(dá)拉宮，在雅魯藏布江把我的心洗清，在雪山之顛把我的魂喚醒。。。。。?！毙r(shí)候第一次聽到鄭鈞的《回到拉薩》，歌詞中的布達(dá)拉宮就長在了心里。后來看到過很多西藏的風(fēng)光照片，總有一幅是純凈清澈的藍(lán)天下，那巍峨聳立的紅白宮殿壯美又神秘。

　　那時(shí)候我并不知道布達(dá)拉宮到底是什么，直到后來身邊人去的多了，我也僅知道它是藏王松贊干布和后來幾代達(dá)賴?yán)锏鸟v錫地。不過我知道，總有一天，我會(huì)親自去看看這座雪域高原上的“紫禁城”。

　　從大昭寺出來，離我們預(yù)約進(jìn)入布達(dá)拉宮的時(shí)間尚早，正好可以帶著老爸去50元人民幣背面圖案的藥王山上打個(gè)卡，老爸對于能與人民幣上的圖案重合感到十分興奮。

　　位于布達(dá)拉宮西南側(cè)的藥王山藏名“夾波日”，意為“山角之山”，是西藏圣山之一，相傳也是藏醫(yī)的發(fā)源地。不過因?yàn)樗c布宮咫尺相對，如今早已成了攝影師們清晨等待第一縷陽光灑在布宮金頂上的最佳拍攝地。

　　拍攝布宮的最佳地并不需要爬到藥王山頂，不高的半山腰平臺處就可以，并不費(fèi)勁。相傳藥王山與布宮坐落的紅山原本很近，中間由一座白塔相接，塔底是門洞，是通向拉薩城的門戶。

　　塔的梵文譯音為“窣堵波”或“浮屠”，最早是指埋葬國王骸骨的半圓形墳冢，后來佛弟子們用“浮屠”來供養(yǎng)佛祖的舍利子。我們常聽到的“救人一命勝造七級浮屠”，浮屠指的就是塔。

　　六十年代拉薩城擴(kuò)建，好像長安街的大馬路拉開了兩山的距離，白塔也拆掉了。信佛的藏人認(rèn)為這樣斷了神脈，于是在路間建起三座白塔，并用經(jīng)幡將兩山連接起來。

　　布達(dá)拉宮的對面是世界海拔最高的城市廣場，從這個(gè)布局看，很有些天安門廣場的感覺，五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，站崗的哨兵肅穆如松。九月的北京和九月的拉薩有著一樣美的天空，但這里的含氧量只有北京的70%，可這里有著離天空最近的宮殿，聳立在神秘的世界屋脊之上。五世達(dá)賴?yán)镌@樣贊譽(yù)，“相等帝釋美妙宮，羅剎王威城相同。”

　　布達(dá)拉宮廣場南面，矗立著2001年建成的，37米高的西藏和平解放紀(jì)念碑。我和老爸在附近邊喂鴿子，邊吃了隨身帶的午餐。

　　參觀布達(dá)拉宮除了要提前預(yù)約時(shí)間，最重要的兩件事就是：1、要比預(yù)約券上的時(shí)間提早1-2小時(shí)到，因?yàn)檫M(jìn)入布宮會(huì)有三次檢票，而上面寫的預(yù)約時(shí)間其實(shí)是要達(dá)到第二次檢票的地方，如果那個(gè)時(shí)間超出了，就不讓進(jìn)入了！2、務(wù)必帶著身份證！每次都需要身份證一起檢驗(yàn)。

　　第一次進(jìn)大門的安檢會(huì)像機(jī)場安檢一樣嚴(yán)，不讓帶的東西比機(jī)場安檢還多，比如打火機(jī)、香煙、刀具、瓶裝水、防曬噴霧、氧氣瓶等等，不過可以自己帶杯子，杯子里可以有飲用水。

　　布達(dá)拉宮的主體建筑分為白宮和紅宮。簡單地說，東側(cè)（上圖右側(cè)）白色的白宮是曾經(jīng)西藏地區(qū)的統(tǒng)治者達(dá)賴?yán)锞幼『吞幚碚?wù)的地方。左半部分叫“扎廈”，是服務(wù)于布達(dá)拉宮的僧眾們的住所，最多時(shí)居住著25000多僧人。因它的外墻也是白色，所以通常被看作是白宮的一部分。中間紅色的紅宮是舉辦重要宗教活動(dòng)的場所，由各種經(jīng)堂、佛殿和八位達(dá)賴?yán)飯A寂后的靈塔殿組成。這就是為什么說，布達(dá)拉宮是政教合一的古代宮堡建筑群。

　　目前布宮開放的只有右側(cè)白宮和中間紅宮的一部分，大概也就只有整個(gè)布宮的10%，但依舊很大，殿室眾多，如果沒提前把功課做扎實(shí)了，沒個(gè)導(dǎo)游真的不知所云。好在游覽線路很固定，沒有回頭路，不會(huì)迷路。

　　進(jìn)了第一道門，便是布達(dá)拉宮腳下的雪城。藏語“雪”意為下方，“雪城”即城堡下方的村鎮(zhèn)。曾經(jīng)的拉薩城可沒有現(xiàn)在這么大，無論是地方政府的辦公地，還是貴族官員的宅院，亦或是百姓、工匠、農(nóng)奴的住所，都在布宮山下正面的這片面積約為5萬平方米的范圍內(nèi)。

　　如今的雪城開放了八處，分別是：珍寶館、西藏新舊對比展、雪巴勒空（舊西藏地方政府政治、司法、稅收和為達(dá)賴及其隨侍官員提供服務(wù)的辦事機(jī)構(gòu)）、龍夏宅（舊西藏地方政府俗官貴族龍夏?多吉次杰居住的地方）、堪蘇宅（舊西藏地方政府僧官阿旺旦增居住的地方）、造幣廠、雪監(jiān)獄和羌倉（糧倉）。

　　在預(yù)約時(shí)間之前，可以在雪城看一看，但千萬記住，不要超過預(yù)約時(shí)間，否則就因小失大了。

　　正在珍寶館里看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)快到預(yù)約時(shí)間了，趕緊去第二道檢票處，從那里向上爬便可以進(jìn)入白宮。也就是說，從現(xiàn)在起，我們就要正式進(jìn)入到布達(dá)拉宮了。

　　布宮雖是1300年前，西藏歷史上最具傳奇的藏王松贊干布初建的，但并不是如今這個(gè)規(guī)模。上一篇參觀大昭寺時(shí)我們說到過，公元633年，17歲的松贊干布在征服了雪域高原的各個(gè)部落后，遷都邏些（今拉薩），在這座形似一頭安臥的巨象的紅山上修建起了自己的王宮。為了鞏固政權(quán)，他還在這里迎娶了尼泊爾的赤尊公主和我們大唐的文成公主。

　　據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)的布達(dá)拉宮有999間房，加上山上的修行室共一千間。年輕有為的松贊干布在這里創(chuàng)制了藏族文字，引進(jìn)大乘佛教，并制定了一系列法律、行政、軍事以及度量衡制度，開創(chuàng)起了吐蕃王朝的新篇章。

　　在藏人心中，他就是觀世音菩薩的化身，所以他所居住的宮殿也就成了觀世音菩薩的道場?！坝^音道場”即是藏語“布達(dá)拉”的含義，而“布達(dá)拉”也是來自古印度梵語的音譯“普陀”。藏傳佛教的信徒們朝拜這里，就是在朝拜觀世音菩薩。

　　西藏人有一句格言，“春天的日子忽冷忽熱，人的一生有苦有樂?！辈还馊?，連紅山上的這座王宮也不例外。興旺了兩個(gè)多世紀(jì)的吐蕃王朝在九世紀(jì)中葉四分五裂。之后的六百年里，隨著西藏的政治中心移至薩迦，布達(dá)拉宮也在戰(zhàn)火和雷擊等自然災(zāi)害下日漸縮小和破敗，甚至一度被納入大昭寺作為其分支機(jī)構(gòu)管理。

　　公元1642年，五世達(dá)賴?yán)锇⑼_桑嘉措在蒙古和碩特部首領(lǐng)固始汗的武力幫助下，成為西藏地區(qū)新一代政教合一的領(lǐng)袖。三年后，他決定在紅山上重建觀音道場——布達(dá)拉宮，不過當(dāng)時(shí)他只修建了白宮部分。

　　五世達(dá)賴?yán)飯A寂后，第巴（達(dá)賴的總管）桑杰嘉錯(cuò)為了以達(dá)賴的名義號令西藏和蒙古，詭稱其坐靜閉關(guān)，秘不見人。八年后，他開始在白宮中央的凹處修建紅宮。為了使兩者結(jié)合的天衣無縫，他動(dòng)用了七千名能工巧匠，歷時(shí)四年才完成。紅宮建成后，桑杰嘉錯(cuò)并沒有標(biāo)榜自己的偉大功績，而是立了一塊無字碑。

　　這無字碑就在第二處檢票后向上步行不遠(yuǎn)處，只是高原本就缺氧，加上爬坡，走上十分鐘就非常累，所以多數(shù)人到了這無字碑也都會(huì)停下來休息。

　　無字碑旁邊的地上還有佛祖的心印“萬”字吉祥符，藏語叫“雍仲”是和諧永恒的象征。

　　布達(dá)拉宮外墻除了有代表乳汁一樣潔白純潔的白色，和象征神與佛法的紅色，還有黃色和黑色。黃色是藏傳佛教格魯派的代表色，五世達(dá)賴?yán)锞褪窃撆傻淖诮填I(lǐng)袖。而通常藏式建筑的窗戶和門的外框都會(huì)涂上一圈黑色，目的是辟邪，防止污穢的東西從窗門進(jìn)入。

　　舊時(shí)等級高的藏式建筑，尤其是寺院，總有著十分醒目的邊麻墻。邊麻是青藏高原常見的一種野生灌木，將灌木枝扎成小捆，用鍘刀剁齊，泡進(jìn)赭紅色的藥液里，其目的不是為了上色，而是防止蟲蛀，然后固定在墻體上方。毛渣渣的樣子看起來很有質(zhì)感和民族風(fēng)情，但其實(shí)它不是為了新穎，而是為了減輕墻體上層的重量，還能通風(fēng)，使建筑不容易坍塌。

　　話說爬坡的一路真的很累，好在可以邊爬邊看風(fēng)景也是心曠神怡的。遠(yuǎn)處是我們剛剛所在的布達(dá)拉宮廣場和解放紀(jì)念碑，眼底下就是雪城。

　　東邊的遠(yuǎn)處是我們上午剛剛參觀過的大昭寺，輝煌的金頂下，是文成公主帶來的12歲釋迦牟尼佛等身像，和日夜不停地磕著長頭的信徒們。

　　“之”字形的臺階上千個(gè)，大大的太陽曬得頭頂燙燙的。這時(shí)候真的很感謝那些負(fù)責(zé)任的導(dǎo)游，邊喘著粗氣，邊做著講解。向上的石階叫“圓滿匯集道”，你爬上去了，說明就匯集圓滿了。

　　氣喘吁吁地爬到白宮東門——平措堆朗大門，這便第三道驗(yàn)票處的所在地，也是把預(yù)約券換成正式門票的地方。走到這里，要向上爬的路就不太多了，大多數(shù)都是室內(nèi)的殿堂了。

　　不要小看這些門簾，都是牦牛毛編織的，冬暖夏涼，非常保溫。把兩只手放在簾子的內(nèi)外，明顯能感受到不同的溫度，所以牦牛在海拔4500米以上連樹都長不出來的地方，依舊可以活得很壯實(shí)。

　　東門里面畫有各種護(hù)法神的壁畫，門口的雕飾極其精美，從這里到德陽夏（白宮廣場）還可以拍照，等真正進(jìn)了白宮里面就不可以了。

　　看，通風(fēng)口，看這墻體的距離，有多厚！

　　門下的排水口。幾百年前的建筑，通風(fēng)、排水都規(guī)劃的很好。

　　來到德陽夏（白宮廣場）前，會(huì)看到兩面懸掛的馬皮鼓，這是舊時(shí)布達(dá)拉宮內(nèi)的“報(bào)時(shí)鐘”，當(dāng)時(shí)每天晚上九點(diǎn)鼓聲響起后，布宮內(nèi)就禁止走動(dòng)和大聲喧嘩了。

　　1300多平方米的德陽夏（白宮廣場），是舊西藏在布達(dá)拉宮內(nèi)舉行演出等大型活動(dòng)的場所。在舊西藏，每年盛夏時(shí)節(jié)，西藏各地的民間藝術(shù)團(tuán)體都會(huì)在這里載歌載舞，表演藏戲，向達(dá)賴?yán)铽I(xiàn)藝。更為隆重的是每年藏歷12月29日舉行的跳神——密宗黑帽舞，達(dá)賴?yán)锛吧坠賳T在白宮正面大窗自上而下觀看，重要外賓從東側(cè)僧官學(xué)?？?a href="http://www.bzdxx.com/lasa_dongtingyuan_6321-lvyou/?from=b-keyword" target="_blank">東庭院的兩層大窗觀看，整個(gè)跳神會(huì)持續(xù)一整天。

　　在懸掛馬皮鼓旁邊的兩層黃色建筑里，有個(gè)布達(dá)拉宮舊時(shí)的旱廁，建于山巖處，坑內(nèi)落差10.45米，坑底完全是巖石，如果掉下去，肯定會(huì)摔個(gè)稀巴爛。不過現(xiàn)在已經(jīng)被封口，并被圈起來了。

　　從德陽夏向西側(cè)上方看，頂端便是東日光殿，是1922年十三世達(dá)賴?yán)镄陆ǖ?。自五世達(dá)賴?yán)锖?，歷世的達(dá)賴?yán)锒紝?a href='http://www.bzdxx.com/lasa_budalagong-lvyou/?from=b-keyword' target='_blank'>布達(dá)拉宮進(jìn)行過維修或擴(kuò)建，經(jīng)歷了三百年的時(shí)間，才形成了今天的樣子。

　　東日光殿的西側(cè)是西日光殿，東西日光殿都是達(dá)賴?yán)锲鹁由詈蛷氖抡?、宗教活?dòng)的主要場所。座北朝南，采光面積很大，從早到晚都陽光燦爛，故稱日光殿。

　　從德央夏的這個(gè)狹窄臺階向上，就正式進(jìn)入白宮了。從這里開始，不管是白宮還是紅宮，或是兩者間的室外，一律都不許拍照了。千萬不要抱著僥幸心里，這里到處是監(jiān)控?cái)z像頭，我們參觀的時(shí)候看到有個(gè)女的玩自拍，就被一名不知道哪里冒出來的工作人員非常嚴(yán)厲地呵斥并刪了照片。另外從這里開始，參觀時(shí)間是被限制的，必須在一小時(shí)內(nèi)游覽完。

　　1652年，35歲的五世達(dá)賴?yán)锞褪菑倪@里率三千僧眾官員，浩浩蕩蕩遠(yuǎn)赴北京覲見年僅14歲的大清皇帝順治，并得到了皇帝授予的“西天大善自在佛所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇旦達(dá)賴?yán)铩狈Q號和金印。由此，確立了與中央王朝的關(guān)系，并得到了認(rèn)可與支持。

　　七世達(dá)賴?yán)镩_始，布達(dá)拉宮內(nèi)開始供奉清康熙皇帝的長生牌位。八世達(dá)賴?yán)镌谖粫r(shí)，供奉了清乾隆皇帝的唐卡畫像。布達(dá)拉宮成為了從五世達(dá)賴?yán)镩_始，歷世達(dá)賴?yán)锏亩瑢m，拉薩也再一次成為了地方政治和宗教權(quán)力的中心。

　　紅宮的中心是西有寂圓滿大殿，776.2平方米的大殿肅穆莊嚴(yán)，是五世達(dá)賴?yán)锏南硖?。大殿西?cè)正中設(shè)有六世達(dá)賴?yán)飳氉戏綉覓烨』实塾P“涌蓮初地”金子牌匾，整個(gè)大殿結(jié)構(gòu)布局依照佛教壇城模式建造，大殿中央高高隆起的八根柱子代表“須彌山”，四面較低的木梁分別用珍貴的綠松石、紅珊瑚、黃金、白珍珠磨成顏料，涂成的四色，象征著佛教中所謂“四大部洲”（南贍部洲、東勝神洲、西牛賀洲和北俱蘆洲）。大殿四周墻壁上共有2215組壁畫，其中有一組就是五世達(dá)賴?yán)镉P見清順治帝的歷史性時(shí)刻。

　　參觀的時(shí)候，經(jīng)?？吹揭恍┩鈬慰?，講解員用英語或其他語言流利地做著講解，真的不知道這么悠長的歷史和厚重的文化，他們是否真能理解。

　　前面我們說過，修建佛塔在佛教中是大的功德，可消災(zāi)滅罪，累積福報(bào)。佛教傳到西藏后，也保留了為高僧大德的法體或骨灰建造靈塔的傳統(tǒng)。紅宮中至今一共保存了除六世達(dá)賴?yán)锿獾模迨乐潦肋_(dá)賴?yán)锏撵`塔八座。

　　虔誠的信徒們愿意散盡一生的積蓄，為佛祖、佛主化身的高僧大德們獻(xiàn)上最好最貴的珍寶，所以這八座靈塔無一不是金碧輝煌，價(jià)值連城，其中五世和十三世達(dá)賴?yán)锏撵`塔尤其令人嘆為觀止。在這里，黃金成了最不值錢的東西。

　　五世達(dá)賴?yán)锏撵`塔被藏人稱是價(jià)值頂?shù)蒙习雮€(gè)世界的男瞻部洲唯一莊嚴(yán)靈塔。耗黃金119082兩（合3721公斤），塔面嵌入各種珍寶18000多顆，其中鑲嵌在塔門下第四層塔階中央的一顆大明珠，傳說是從大象腦髓中生成的，彌足珍貴。塔內(nèi)除了藏有五世達(dá)賴?yán)镎嫔矸w，還藏有釋佛祖釋迦摩尼的大拇指骨舍利和宗喀巴大師牙舍利等稀世之寶。

　　曾號召全藏軍民抗英入侵的十三世達(dá)賴?yán)锏撵`塔，是布宮中最晚建造的一座，也是最大最精致的。建造兩年，耗黃金18870兩，嵌入了十萬顆奇珍異寶，數(shù)量是其他七座靈塔的總合，珠光璀璨，華麗非凡。

　　相信看到這里的親們都會(huì)有和我當(dāng)時(shí)一樣的疑問，六世達(dá)賴?yán)锏撵`塔呢？五世達(dá)賴?yán)飯A寂后，第巴桑結(jié)嘉措隱匿了消息十五年，直到1697年，一個(gè)門巴族普通農(nóng)民的兒子，14歲的倉央嘉措才正式被認(rèn)證為五世達(dá)賴?yán)霓D(zhuǎn)世靈童，在布宮內(nèi)舉行了坐床典禮，成為了歷史上唯一一位非藏族或蒙古族出身的達(dá)賴?yán)?。從此，少年開始了他作為六世達(dá)賴?yán)锏那垡簧?/p>

　　看過小娘子之前八廓街文章的親們都知道，那時(shí)候拉薩城里有個(gè)流言，每當(dāng)夜幕降臨，六世達(dá)賴?yán)锞蛦萄b改扮出宮去幽會(huì)情人，后來他還把情感訴諸筆端，創(chuàng)作了大量浪漫優(yōu)美的情詩，直到現(xiàn)在都被我們傳唱。

　　有人說，倉央嘉措是因?yàn)楫?dāng)時(shí)生活上遭到禁錮，政治上像個(gè)傀儡，內(nèi)心抑郁，所以故意反叛破壞戒律，就像他詩歌寫的：“住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”

　　也有人說，他所寫的并不是情詩，而是佛教秘法修行的體驗(yàn)和比喻，倉央嘉措所做的一切不過是游戲三昧，貌似放蕩不羈，實(shí)則清凈無染，就像我們熟知的濟(jì)公。

　　但不論是哪一種，這位詩人達(dá)賴?yán)镌谧驳牡谑?，終被西藏地方勢力的政教斗爭冠以沉溺酒色、不理教務(wù)的原由被廢除，并在押解北京的途中圓寂了。有傳言說，他在途中化作清風(fēng)遁去，從此浪跡天涯，廣度眾生。就像他詩里寫的，“從布達(dá)拉山頂上，圣心所化光輝照四方。我身化作一賢者，到藏地的北方再北方，為度無祜蒼生離孽障?！?/p>

　　開放的布宮中還有很多殿堂，包括放置鎮(zhèn)宮之寶的“時(shí)間自在菩薩”的觀音殿，那是1300年前松贊干布從印度迎請回來的，據(jù)傳說這尊觀音圣像是在一株古印度檀香樹的樹中心自然生成。還有佛法修行中不可或缺的壇城殿等等。按照路線參觀結(jié)束后，是從布宮的背后下山至北門，一路可以看到拉薩城北面的全貌。

　　布宮的墻壁每年都會(huì)進(jìn)行粉刷，據(jù)說是信眾自發(fā)的，在雨季過后，藏歷9月22日降神節(jié)到來之前。白宮的涂料里會(huì)加入適當(dāng)?shù)呐Ｄ毯桶滋牵源硐袢橹粯拥募儩嵑驮黾油苛系恼承?，因此白宮的墻也被稱為“牛奶墻”。因?yàn)槭亲园l(fā)的，所以墻面涂得也不平整。我問講解，難道不怕這些招來蟲子嗎？講解說，涂料里應(yīng)該有防蟲的吧。

　　在藏地的山石或墻上，隨處可見觀世音菩薩的心咒——六字真言。很多人不解地說，佛要那么多財(cái)寶做什么？信徒們用很長很長時(shí)間做著同一件枯燥的事情，到底有什么意義？

　　作為一個(gè)俗人，也不是一個(gè)信徒，我真的不知道。我甚至無法評判很多人說的“世間最大的財(cái)富，就是信仰?！钡降讓Σ粚Α５铱吹竭^一句話：“從某種意義上說，宗教的益處在于它提升了人生的目的性，它主張通過修行來限制自身，也是試圖阻止人們在庸俗的快樂中耗盡生命?！?/p>

　　小貼士：

　　1、旺季門票200元，淡季100元，從目前到明年3月15日免票。開放時(shí)間：9：00-16：00，15：00停止進(jìn)入，但必須提前預(yù)約參觀時(shí)間。預(yù)約可現(xiàn)場也可官網(wǎng)，還可找旅行社。

　　2、帶好身份證，檢票處要檢驗(yàn)。

　　3、不要帶易燃易爆物品，包括打火機(jī)，火柴、香煙、道具、瓶裝水和一切口服液、飲料、防曬噴霧等?？蓭П?，杯子可以有水。里面也有賣水的，小瓶礦泉水5元。

　　4、殿內(nèi)不許拍照，不要大聲喧嘩。

　　5、不要穿暴露的服裝，不要穿短褲和裙子。穿舒服的鞋子，別走的太快，容易高反。做好防曬，室外的圓滿匯集道真的很曬。

　　6、在德央夏處上個(gè)衛(wèi)生間，因?yàn)橹笕?小時(shí)再無洗手間。