在走馬樓前,在追慕堂里,導(dǎo)游為我們講述了一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳奇故事:
公元907年,朱溫占據(jù)洛陽(yáng)打算篡位建立另一個(gè)王朝梁,唐朝的最后一個(gè)皇帝昭宗李曄被脅迫遷往洛陽(yáng)。行到河南陜州時(shí),皇后何氏生下一子,李曄自知此子到洛陽(yáng)后性命難保,便把他用皇袍裹上打算藏匿民間。剛好有一位叫胡三的婺源人在陜州做官,為了這個(gè)皇子,他舍棄官職,秘密抱了這個(gè)幼小的生命回到了婺源的家鄉(xiāng)考水。他怕人知道此子來(lái)歷,便將皇子冒充己子改姓了胡,取名“昌翼”,寓意是翅膀長(zhǎng)成飛出虎口。后來(lái)李曄一家全被朱溫殘殺,而皇子卻在胡家長(zhǎng)大成人。
過(guò)了170年的1077年,胡昌翼的五世孫胡士良去南京辦事路過(guò)西遞,被這里的山水風(fēng)光吸引,便從考水遷來(lái)定居。經(jīng)過(guò)近900年的繁衍生息,胡氏后人就像蜜蜂筑巢一樣,在這里建成了一座大村落。
從公元1662年到1850年,是西遞胡氏宗族最鼎盛時(shí)期,在經(jīng)商和仕途上一帆風(fēng)順。僅24祖胡貫三一人就經(jīng)營(yíng)36家當(dāng)鋪和20余家錢(qián)莊,幾乎遍布長(zhǎng)江中下游各大商埠,有資產(chǎn)折白銀500余萬(wàn)兩,是江南六大富豪之一。他還與當(dāng)時(shí)宰相曹振鏞結(jié)成了兒女親家,走馬樓就是當(dāng)時(shí)為迎接曹振鏞而建的。
正是靠著這種裙帶關(guān)系和巨大財(cái)力,外加注重讀書(shū)和處世有方,胡家官運(yùn)也亨通起來(lái),25世祖胡元熙當(dāng)了杭州知府、26世祖胡積成任了禮部員外郎。
只是到了清末時(shí)局動(dòng)亂,胡家人官也沒(méi)得做,商也頻繁破產(chǎn),特別是解放后,這一伙非生產(chǎn)型的消費(fèi)集團(tuán),一下子轉(zhuǎn)變成了自食其力的生產(chǎn)型集團(tuán),重新被束縛在貧瘠的土地上無(wú)法適應(yīng),西遞便開(kāi)始落后下去。待到改革開(kāi)放,由于地處偏遠(yuǎn),西遞反應(yīng)遲鈍——也虧了它反應(yīng)遲鈍,才有了今天的西遞,否則的話,說(shuō)不上會(huì)在這古村落里造出多少現(xiàn)代樓房呢!
隨導(dǎo)游浮光掠影地走了一圈后,我就一個(gè)人像游魚(yú)一樣無(wú)拘無(wú)束地穿行在深巷里、古宅中,去品味古宅深巷那一絲絲尚存的氣息。
在西遞中心位置有一個(gè)“大夫第”,是胡文照任河南知府時(shí)在家鄉(xiāng)修的官邸,建于清康熙三十年(公元1691年)。它是一棟臨街亭閣式建筑,原用于觀景,樓額懸有“桃花源里人家”6個(gè)大字。有趣的是,近人多將此樓當(dāng)作古裝戲中小姐擇婿“拋繡球”的所在,現(xiàn)已成為西遞村舉辦此項(xiàng)民俗活動(dòng)的場(chǎng)所。“大夫第”門(mén)額下還有“作退一步想”的題字,語(yǔ)意雙關(guān),耐人尋味。尤其是它臨街的墻角,被人為地削去,寓意是做人不能有棱有角,與“作退一步想”是同樣的意思。
“履福堂”是胡積堂建于康熙年間的老宅。他酷愛(ài)收藏、讀書(shū)、作畫(huà),卻終生不愿參加科舉。在這座三層木結(jié)構(gòu)的大堂內(nèi),有兩副楹聯(lián)集中表達(dá)了主人修神養(yǎng)性、為人處世的哲理:其一是“世事讓三分天寬地闊,心田存一點(diǎn)子種孫耕!薄ⅰ皫装倌耆思覠o(wú)非積善,第一等好事只是讀書(shū)。”
“篤敬堂”是胡積堂所建的另一處居所,他的后代在此居住時(shí)卻掛出另一類(lèi)楹聯(lián):“讀書(shū)好,營(yíng)商好,效好便好;創(chuàng)業(yè)難,守成難,知難不難。”其意思是不管讀書(shū)還是經(jīng)商,效益好才是好事,大有“不管黑貓白貓,抓住耗子才是好貓”的務(wù)實(shí)精神。
在“瑞玉庭”我看到這樣一副楹聯(lián):“快樂(lè)每從辛苦得;便宜多自吃虧來(lái)!痹谔依顖@,有“迎送遠(yuǎn)近通達(dá)道;進(jìn)退遲速游逍遙。”其中的“游”字是舊體帶走之那個(gè)。雖然有一種文字游戲之嫌,但人生哲理不減。
……太多太多的楹聯(lián),是一種審美的疲勞?還是聽(tīng)厭了先賢們喋喋不休的教誨?于是我來(lái)到了村外去看寫(xiě)生的學(xué)生們,還是像這些孩子們那樣,把西遞當(dāng)做一幅畫(huà)來(lái)欣賞才感到了些許輕松。
告別西遞的那一刻我猛然感到,西遞不可能是陶淵明筆下的世外桃源,而且從來(lái)也不可能是,因?yàn)椋?
從古到今,他都與官商結(jié)下了不解之緣;
從古到今,他都充滿著圓滑的處世理念;
從古到今,他都傳承著儒家的入世哲學(xué);
從古到今,他都張揚(yáng)著升官發(fā)財(cái)?shù)膫(gè)性,不可能與世隔絕。
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