一天3萬(wàn)多人！這個(gè)火爆的數(shù)字折射出市民對(duì)逛廟會(huì)的熾熱情結(jié)。3日是毓璜頂廟會(huì)首日，記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，為了在新年里討個(gè)好彩頭，很多市民一大早就云集毓璜頂公園，公園周邊車水馬龍，廟會(huì)里面人山人海。

　　值得注意的是，隨著“非遺”等主題元素的引入，今年的廟會(huì)形態(tài)也在發(fā)生著變化———廟會(huì)已經(jīng)不僅僅是舞龍耍獅子、踩高蹺跑旱船、小吃匯集的單一樣式，極具創(chuàng)意的新型文化廟會(huì)成為了今年最大的亮點(diǎn)。

　　與“非遺”零距離

　　隨著雄厚而綿長(zhǎng)的號(hào)聲，“非遺”表演的重頭戲———蓬萊大桿號(hào)登場(chǎng)了，十余位身著民族服飾的漢子一字排開(kāi)，手持大桿號(hào)，讓在場(chǎng)的觀眾見(jiàn)識(shí)了一次“把陣”的排場(chǎng)。北京來(lái)煙旅游的小曾，深深地被眼前這粗獷、豪邁的景象所震撼，跑上跑下地拍照、攝像忙了個(gè)不亦樂(lè)乎。

　　“太精彩了，煙臺(tái)的廟會(huì)真讓我大開(kāi)眼界�！� 擦著額頭的汗珠，“90后”的小曾告訴記者，他在北京也常逛廟會(huì)，像龍?zhí)逗�、地壇等綜合型傳統(tǒng)廟會(huì)他也見(jiàn)識(shí)過(guò)不少，但是像煙臺(tái)這樣有膠東特色的廟會(huì)還是第一次看到，像海陽(yáng)大秧歌、只楚廟鼓、大桿號(hào)、膠東大鼓，在北京是看不到這些原汁原味精彩表演的。

　　小曾告訴記者，此次煙臺(tái)之旅讓他獲益匪淺，短短一上午，他已經(jīng)成了煙臺(tái)廟會(huì)的忠實(shí)“粉絲”，“有煙臺(tái)味的廟會(huì)，這就是煙臺(tái)的特色，我回北京要把這些活靈活現(xiàn)的映像展示給朋友看�！�

　　傳統(tǒng)文化薪火相傳

　　在太乙劍壇周圍的人潮人海中，一位鶴發(fā)童顏、精神矍鑠的老人引起了記者的注意。在廟會(huì)上不乏拿著專業(yè)器材拍照的年輕人，可是上年紀(jì)的老人配備這樣的家什，確實(shí)很惹人注目。

　　老人告訴記者，他姓韓，是煙臺(tái)老年大學(xué)攝影專業(yè)的學(xué)員，今年已經(jīng)75歲了。說(shuō)起今年的廟會(huì)，老人的興致高漲了起來(lái)，“廟會(huì)年年逛，今年景不同啊”。韓老告訴記者，今年的廟會(huì)讓他找到了很多曾經(jīng)“遺失的美好”，泥老虎、“一枝紅糖球”……濃濃的傳統(tǒng)喚起了蘊(yùn)藏在心底的暖暖回憶。談起對(duì)廟會(huì)的期望，韓老表示，傳統(tǒng)是經(jīng)過(guò)多年積淀下來(lái)的東西，不能丟，不管時(shí)代如何發(fā)展，咱還是得守住屬于自己的東西，所以這傳統(tǒng)文化一定要在廟會(huì)中發(fā)揚(yáng)傳承下去。

　　如果說(shuō)，傳統(tǒng)文化對(duì)中老年人的影響是因?yàn)槲幕�的積累，那么對(duì)于80后、90后的年輕人來(lái)說(shuō)，逛毓璜頂廟會(huì)無(wú)疑是追根溯源的一個(gè)良好的契機(jī)。

　　在毓璜頂廟會(huì)上，記者巧遇了一幫志在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的年輕人，在最高氣溫僅有6攝氏度的早春時(shí)節(jié)，只穿著單薄漢服的他們，顯得格外惹眼。

　　一位姓朱的小伙告訴記者，別看他們歲數(shù)都不大，但大家都是傳統(tǒng)文化的擁躉，這次著漢服來(lái)逛廟會(huì)，只是想喚起廣大年輕人對(duì)咱中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，因?yàn)椤爸挥忻褡宓模�才是世界的”�?/p>

　　“廟會(huì)熱”緣自文化魅力

　　作為市民春節(jié)期間最重要的活動(dòng)之一，毓璜頂廟會(huì)將濃郁的民俗風(fēng)味和厚重的文化底蘊(yùn)展現(xiàn)得淋漓盡致，受到了廣大人民群眾的熱烈響應(yīng)，這也從側(cè)面反映出，即使在西洋文化、無(wú)厘頭文化，甚至是“山寨文化 ”盛行的今天，在多元化的現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化魅力依舊，對(duì)于黑眼睛、黃皮膚的中國(guó)人而言，仍是不可替代的精神食糧。

　　對(duì)此，煙臺(tái)大學(xué)社會(huì)學(xué)專家袁建偉認(rèn)為，作為一種社會(huì)風(fēng)俗，廟會(huì)在千百年的發(fā)展進(jìn)程中沉淀、凝結(jié)出自己特有的文化———感恩祈福、營(yíng)造祥和，彰顯人們對(duì)美好生活的期盼。盡管廟會(huì)的形式和內(nèi)容有所改變，但其特有的文化核心沒(méi)有變，貫穿于廟會(huì)上種種喜慶活動(dòng)的，依然是人們追求和諧、崇尚和美的精神，也許這正是延續(xù)至今的廟會(huì)文化“基因”。可以預(yù)見(jiàn)，毓璜頂廟會(huì)必將在傳承與創(chuàng)新的平行線上不斷充盈，在現(xiàn)代社會(huì)生活中繼續(xù)扮演重要的角色。（YMG記者 馬銀濤 通訊員 月華）