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登上前往新家的客車，父親整理著孩子的羌族服裝。

　　北川羌族文化傳承人

　　他，被譽(yù)為“北川羌族文化傳承人”；去年除夕夜，央視專門現(xiàn)場直播了他在家操辦的羌族習(xí)俗祭祀活動。他，又是一位慈祥的父親和岳父；地震災(zāi)區(qū)第一位自殺干部、北川縣農(nóng)辦主任董玉飛，就是他的女婿。

　　他就是年近古稀的母廣元，一位深受北川人民愛戴和敬重的羌族老人。如今，母大爺有兩個心愿：其一，瀕臨滅絕的羌族文化，能以地震為契機(jī)，重新煥發(fā)出昔日的光輝；第二，愛女母瞾能找到新的人生伴侶。

　　地震前，母大爺作為家喻戶曉的羌族文化傳承人，被五龍寨羌族旅游景點聘為顧問，舉家搬遷至離縣城80公里外的“小寨子溝”景區(qū)。老人頭頂蒼蒼白發(fā)，每日穿著羌族服裝，向當(dāng)?shù)赝�胞和外來游客傳授羌笛、羌繡和歌舞技藝。

　　然而，由于缺乏足夠的重視，母大爺?shù)壤弦惠吳甲迦�，在傳承羌族文化時，卻感到力不從心。因為，平日里，當(dāng)?shù)厝艘巡辉贂r興羌寨習(xí)俗活動，姑娘小伙更愛唱卡拉OK、跳街舞迪斯科，很少再唱起祝酒歌、跳起鍋莊舞。

　　“地震為重振羌族文化帶來了契機(jī)”——因為地震，羌族文化越發(fā)稀缺，其保護(hù)和傳承便顯得越發(fā)迫在眉睫。母大爺說，震后，得益于政府的重視，北川專門成立了“羌族文化藝術(shù)團(tuán)”，選拔的40多位團(tuán)員全是30歲以下的姑娘小伙，為的就是把羌族文化的火種，更好地傳承給下一代。

　　汶川蘿卜寨將更美麗

　　白云從頭上飄過，兩座大山中間一片寬闊的平臺上，一排排正在修建中的新房，與那片地震造成的殘垣斷壁涇渭分明，這是4月27日，記者在汶川縣雁門鄉(xiāng)蘿卜寨看到的情形。

　　蘿卜寨，坐落在兩座高聳入云的大山前、海拔1970米獨立山頭上，是一個古老而神秘的羌寨，仿佛天上人間。

　　當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V記者，傳說羌人領(lǐng)袖“王羌總”，在這里反抗入侵失敗后，敵人把他和將士的頭顱，像砍蘿卜那樣砍下，后人為紀(jì)念王羌總和他的將士，取名“蘿卜寨”。另一個傳說稱，蘿卜寨又叫鳳凰寨，雌雄兩只鳳凰佑護(hù)著整個寨子，古羌寨建在雌鳳凰身上。而新建的羌寨，則在雄鳳凰的身上。

　　蘿卜寨的古建筑，由黃土夯實成墻，木材做梁，分上下三層，底層喂養(yǎng)牲畜，中層住人，樓頂堆放糧食，這些，在5·１2汶川大地震中，完全變成了廢墟。蘿卜寨村支書馬前國告訴記者，全村有三人組，共有羌式房屋234棟，229家，村民共1071人，地震中，房屋全部被毀，44人遇難，72條村民引以為豪的巷道瞬間消失。

　　眼前新的羌寨在老羌寨的上方，目前已初具規(guī)模。村支書馬前國稱，新羌寨由廣東江門市援建，去年10月動工重建的。他說，新羌寨占地面積103畝，比原來老羌寨的50畝多了一倍。不僅如此，新羌寨采用了全框架磚混結(jié)構(gòu)，所用的鋼筋水泥能防8級地震，為保持老羌寨的風(fēng)貌，全部統(tǒng)一風(fēng)格，外觀全部黃泥粉刷。重建以前，新羌寨已完成208棟主體工程，剩下的20多棟已完成基礎(chǔ)工程，等主體工程全部完工后，將全部鋪上石板路，統(tǒng)一安自來水和排水設(shè)施，統(tǒng)一建花臺。建成后的新羌寨，將戶戶相通，巷道曲折多變，走到一戶，可以全村走通，整個寨子就像一個迷宮。

　　建好新羌寨，再對老羌寨進(jìn)行恢復(fù)保護(hù)，進(jìn)一步發(fā)掘原生態(tài)的羌文化，把旅游開發(fā)和羌文化推廣做大做強(qiáng)。馬前國介紹，蘿卜寨距汶川縣城只有15公里，又處于九寨黃龍必經(jīng)之地的路邊，可以通過辦農(nóng)家樂的方式，帶動寨子核桃、花椒、櫻桃、臘肉等農(nóng)產(chǎn)品和羌繡等手工藝品的大力發(fā)展。蘿卜寨旅游開發(fā)從2006年開始，當(dāng)年，縣里投入1000萬元，硬化了到蘿卜寨的上山路，并在上山的公路邊修了一個氣派的寨門。第二年，全村人均收入1672元，旅游占300元。

　　“保護(hù)好老羌寨，就是保護(hù)好了地震遺址，也是在保護(hù)村民的收入�！瘪R前國作為一寨之主，蘿卜寨的藍(lán)圖在他腦子里一清二楚。他說，災(zāi)難給寨子帶來了毀滅，也給寨子帶來了重生。 （記者 朱昕勤 朱亮 向軍 羅璽/文 陸綱 史宗偉/攝）