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　　阿努拉德普勒，這個地名讀起來似乎有些拗口，但它卻是斯里蘭卡最古老的城市，其歷史可追溯到公元前380年僧伽羅王朝的建都，這雨我國歷史上的東周同時期，距今已有2500多年的歷史。說起阿努拉德普勒，它位于斯里蘭卡北部的阿魯維河畔，城中佛塔佛像眾多，尤其以魯梵維利薩亞佛塔、圣菩提寺、杰塔瓦納拉瑪舍利塔等景點人氣較高，是著名的佛教圣城。

　　就在這樣一座彌漫著信仰與虔誠氣息的城市中，倘若你走在街上，處處可以感受到的是當?shù)厝说臐M足感。哪怕就是一個微笑、一聲問候，他們的眼神中流露出來的都是慢慢的幸福和安寧?；蛟S，這就是佛教所說的“心如止水，笑對人生”吧。

　　
▲ 清晨前來祈福敬花的人們

　　魯梵維利薩亞佛塔是阿努拉德普勒古城中保存最好，也是最有生命力的佛塔。它修建于公元前2世紀，是杜圖加摩尼國王下令建造的，但未完工他就去世了，后由薩達帝沙王子繼續(xù)建造。據(jù)說這座塔完工時高達110米，而現(xiàn)在的高度只有當時的一半了。

　　阿努拉德普勒的早晨，陽光總是那么和煦。我坐著嘟嘟車，從住的地方來到魯梵維利薩亞舍利白塔。遠遠地，我就透過蔥郁的樹叢看到了那么白塔。它高大巍峨，在藍天白云的映襯下高聳入云，煞是壯觀。走近白塔，踏上紅磚堆砌的臺階，就要脫鞋了，據(jù)說這是對佛的敬重。剛開始，盡管赤腳走在地上我有些不習慣，但出于入鄉(xiāng)隨俗，我還是忍受著石子扎腳的疼痛，赤腳走向了白塔。也許是因為我小心翼翼走路的樣子很搞笑，經(jīng)過我身邊的當?shù)厝硕枷蛭彝秮頍o奈的微笑?？粗麄兞曇詾槌５淖哌^，慢慢地，我也努力讓自己適應起來。

　　我圍繞著白塔走了一圈，只見白塔周圍的空地上，三三兩兩的都是祈禱誦經(jīng)的人們。她們面朝白塔，或跪坐在地上默念經(jīng)文，或依靠的石柱上靜靜祈禱。還有的則是一家老小排成一排仰望著白塔。她們沐浴在佛光之中，虔誠而又寧靜，心靈仿佛凈化了一般，著實讓人很是感動。

　　▲ 愛拍照的當?shù)厝?，說到拍照大家都圍了過來拍合照。

　　公元前247年，印度阿育王的兒子摩曬陀南渡斯里蘭卡弘法，國王天愛帝須皈依佛教后，向阿育王請求將佛陀正道的菩提樹移枝到斯里蘭卡，栽種在阿努拉德普勒菩提寺的花園里。如今挺立在菩提寺中的菩提樹，已經(jīng)更替到第六代，早已牢牢扎根在菩提寺中。

　　拾階而上，穿過一道漢白玉拱門，我便來到了菩提寺的庭院里。菩提寺的庭院不大，郁郁蔥蔥的菩提樹高大粗壯，占了大半的院落。仰望蒼穹，它就像一把大傘撐在我們頭上，恍若護佑著人世間的每一個生靈一般。樹蔭下、墻角邊，坐滿了前來祈求平安的信奉者。他們身著潔白的服飾，一個挨著一個的坐在地上，有的則是獨自盤坐在不遠處的地上，雙手合掌，閉目祈福。他們的神情是那么的專注，偶爾只有幾個孩子會偷看我?guī)籽?，眼神中閃爍著一絲羞澀。悠悠然，就在這不大的庭院中，空氣似乎凝固了，靜謐中仿佛還多了計分安詳。

　　▲ 菩提寺里身著潔白的服飾獻花的人們

　　杰特瓦納拉瑪舍利塔，3世紀時由摩柯斯納王命令建造，現(xiàn)存高度為70米，與魯梵維利薩亞舍利塔、大畏山大塔齊名，是阿努拉德普勒的地標之一。它之所以出名，是因為它除了巨大之外，在它的塔身里還發(fā)現(xiàn)了梵文書寫的經(jīng)文，是斯里蘭卡極其寶貴的人文遺產(chǎn)。

　　我來到杰特瓦納拉瑪舍利塔時，正值晌午時分，陽光明媚，周遭沒有一絲涼風。當我赤腳走上大塔的臺階時，剛邁出第一步我就把腳縮了回來。因為太陽炙烤得地面太燙，每走一步都是步履維艱。若真想走近這座大塔，那還是需要一點點小小的勇氣的。

　　然而，就在這又燙又扎腳的地面上，我還是習慣了。慢慢地，我圍著紅磚砌成的大塔，來回走了好幾圈，明晃晃的陽光照射在塔身上，隱約間發(fā)著紅光。走過這座大塔，不遠處還有一潭水池，名叫雙水池。漫步在這幽靜的水池邊，這里倒是多了幾份涼意。人們?nèi)齼蓛傻呐腔苍谒剡?，時而坐在圍欄上休憩，時而相互嬉戲著，一派很是怡然自樂的景象。