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2019年09月03日11:09 沙漠玫瑰_

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　　有些地方說不出哪里好，就是別處替代不了。故地重游，也是旅行的一種方式。吸引我再次前往，自有它的動(dòng)人之處。意大利西西里島首府巴勒莫，就是其中之一。

　　但我抵達(dá)巴勒莫的第一站并非老城區(qū)，而是它附近的一座小鎮(zhèn)——蒙雷阿萊（Monreale）。

　　蒙雷阿萊在西西里語中意為“王室山”或“國王的山丘”，位于巴勒莫市以南10公里Caputo山的山坡上，俯瞰著名為“金色貝殼（La Conca d‘oro）”的肥沃山谷，算是巴勒莫的“衛(wèi)星城”。小鎮(zhèn)人口僅有3萬余人，西西里肥沃的土地盛產(chǎn)柑橘、橄欖等，又有“黃金盆地”的美稱。

　　小鎮(zhèn)并沒有什么驚艷的風(fēng)景，但鎮(zhèn)中心有一座大教堂，濃縮了西西里王國的精華。它是我這些年在國外見到的印象最為深刻也是最美的教堂。

　　按理說，大教堂應(yīng)該是建在巴勒莫，為什么要建在附近的小鎮(zhèn)呢？一切都要從西西里的歷史說起。西西里復(fù)雜的地理位置決定了她復(fù)雜的歷史，數(shù)千年歲月變遷，這里先后被希臘人、羅馬人、阿拉伯人、普魯士人、諾曼底人、西班牙人、意大利人統(tǒng)治過，來自四面八方不同種族的統(tǒng)治者給這個(gè)島嶼留下了豐富的人文遺跡，也留下了混雜著亞非歐不同血統(tǒng)的人。公元831年，阿拉伯人占領(lǐng)西西里，將巴勒莫設(shè)為首都后將當(dāng)時(shí)的巴勒莫主教座堂改建成了清真寺，當(dāng)時(shí)天主教的教徒們只能逃往蒙雷阿萊。幸運(yùn)的是，阿拉伯人并沒有強(qiáng)制教徒們改變宗教信仰，但教徒們的地位非常低下。1072年，諾曼人來了，趕走了阿拉伯人，蒙雷阿萊所在的山谷成了皇室的狩獵場。1174年，當(dāng)時(shí)的諾曼國王威廉二世（William II，1155-1189）下令在蒙雷阿萊修建一座教堂，僅用了8年就建成。當(dāng)時(shí)的教皇盧修斯三世對(duì)精美的教堂贊嘆不已，將其設(shè)置為西西里教區(qū)的主教座堂。

　　蒙雷阿萊的位置

　　蒙雷阿萊大教堂（Cattedrale di Monreale）是世界上現(xiàn)存最大的諾曼式建筑，也是諾曼藝術(shù)的巔峰之作。那么，到底什么是諾曼式建筑（Romanesque architecture）呢？那就先要搞清楚什么是“諾曼人（Norman）”。諾曼人是居住于法國北部（諾曼底附近）的維京人（海盜）。公元1066年，諾曼人威廉一世公爵（William I）入侵英國，建立了諾曼王朝，也帶去了當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格。公元1091年，羅杰一世（Roger I）征服了西西里。諾曼人對(duì)于外族表現(xiàn)了足夠的尊重和包容，善于利用希臘人和阿拉伯人的智慧，于是，在他們的建筑中繼承了古羅馬風(fēng)格的偉大，簡樸的建筑上又移植了阿拉伯的穹隆、幾何紋樣和尖頂拱窗裝飾。

　　巴勒莫主教堂

　　其實(shí)諾曼式一點(diǎn)也不復(fù)雜，“Romanesque”看著眼熟不？因?yàn)樗褪枪?a href='http://www.bzdxx.com/luoma-lvyou/?from=b-keyword' target='_blank'>羅馬風(fēng)格的英國版本！其兼有西羅馬和拜占庭建筑的特色，結(jié)實(shí)的質(zhì)量、厚重的墻體、半圓形的拱券、堅(jiān)固的墩柱、拱形的穹頂、巨大的塔樓以及富于裝飾的連拱飾，顯得雄渾而莊重。關(guān)于諾曼式建筑的起源時(shí)間，從公元6世紀(jì)至10世紀(jì)，一直沒有一個(gè)確切的結(jié)論，但從12世紀(jì)起，它就逐步過渡到了我們所熟悉的哥特式。

　　蒙雷阿萊大教堂背面

　　諾曼式建筑遍布歐洲，又受到各地不同文化的影響，從而發(fā)展成不同的建筑風(fēng)格。而根植于西西里島的，就叫“阿拉伯-諾曼式建筑”或“諾曼-西西里式建筑”。蒙雷阿萊大教堂，就是這種建筑風(fēng)格的最佳典范。它是拜占庭文化和藝術(shù)在意大利的另一種表達(dá)方式，其建筑風(fēng)格就像西西里的歷史一樣錯(cuò)綜復(fù)雜，集拜占庭鑲嵌藝術(shù)、阿拉伯建筑風(fēng)格以及諾曼式樣融合于一身，甚至還多少帶有點(diǎn)文藝復(fù)興的影子。

　　2015年，聯(lián)合國教科文將其和巴勒莫、切法盧等城市的一系列建筑列為世界文化遺產(chǎn)，名為：巴勒莫的阿拉伯-諾曼風(fēng)格建筑群及切法盧大教堂和蒙雷阿萊大教堂Arab-Norman Palermoand the Cathedral Churches of Cefalu and Monreale

　　至今仍然記得我四年前頭一次走進(jìn)教堂時(shí)的驚嘆之情。但遺憾的是，那次來巴勒莫，趕上了意大利全國性的大罷工，導(dǎo)致在蒙雷阿萊停留的時(shí)間太少，沒能前往修道院。于是此次到巴勒莫，極不死心的又來了一次。

　　從巴勒莫獨(dú)立廣場附近乘389路公交，大約半小時(shí)，就到了蒙雷阿萊。

　　車上已經(jīng)看到了隱藏在民居中的大教堂。

　　大教堂的外部是樸實(shí)莊嚴(yán)的諾曼式建筑，與意大利本土那些精美的哥特式教堂相比毫不起眼，其實(shí)內(nèi)部自有乾坤。

　　教堂正面

　　繞到從教堂后面，可以看到它最深處穹頂?shù)耐鈮τ械窨膛c鑲嵌交錯(cuò)縱橫的裝飾，融合了法國諾曼式，拜占庭式和阿拉伯式三種不同風(fēng)格。

　　華麗的教堂，竟然不收門票，青銅大門鑲嵌有《圣經(jīng)》故事的浮雕。

　　步入教堂，絢麗的金光令人眼花繚亂。教堂長102米，寬40米，內(nèi)部如同一個(gè)裝滿了珠寶黃金的盒子，華麗卻不失莊嚴(yán)。壁畫全部用閃耀的黃金鑲嵌，由來自希臘、拜占庭、西西里和阿拉伯的無數(shù)能工巧匠修建而成，總面積約6000平方米，曾用掉了1200公斤黃金。它也是世界上最大面積黃金馬賽克壁畫的教堂，又有“黃金圣殿”的稱謂。整個(gè)教堂看起來如同仙境一般，莊嚴(yán)肅穆，氣勢磅礴。

　　能如此“壕”地建造出這樣金碧輝煌的教堂，可見當(dāng)時(shí)諾曼王國雄厚的財(cái)力和實(shí)力

　　中殿最深處的穹頂中部用馬賽克一點(diǎn)點(diǎn)拼起耶穌基督的巨大頭像，加之金箔和寶石作為裝飾，美輪美奐，氣勢恢宏。

　　中殿兩側(cè)的馬賽克鑲嵌壁畫講述了圣經(jīng)舊約和新約中的故事，從創(chuàng)世紀(jì)到基督升天，以及諾曼國王們的事跡，共計(jì)42個(gè)篇章。整體設(shè)計(jì)與裝飾時(shí)，協(xié)調(diào)地將拜占庭鑲嵌藝術(shù)，阿拉伯建筑風(fēng)格及諾曼式完美地融合于一體。不僅僅在整個(gè)意大利，整個(gè)世界都很難找到這樣的建筑。

　　別看這大殿金碧輝煌，座位卻很普通，一把把式樣簡單的木椅整齊排列，和精美的壁畫形成了強(qiáng)烈對(duì)比?；蛟S，人和神就是這樣才更有距離感吧。

　　中殿的木制天頂，帶有東方藝術(shù)的風(fēng)格

　　教堂另外一個(gè)令人稱奇的地方在于：用馬賽克鋪設(shè)時(shí)，塑造了全能基督的形象。他冷峻的目光似乎可以探察到教堂的任何一個(gè)角落，使朝拜者無論站在哪里，都感覺基督也在盯著自己。

　　同時(shí)教堂也是西西里王國的陵墓，威廉一世和二世就長眠于一側(cè)的小教堂中

　　不僅是金光燦燦的教堂內(nèi)部，蒙雷阿萊大教堂后面的修道院也體現(xiàn)了這一時(shí)期建筑藝術(shù)的精美之處，修道院的回廊共有228根圓柱，其裝飾鑲嵌的馬賽克圖案與柱頭雕刻無一重復(fù)。

　　修道院入口很不起眼，在教堂一角的一個(gè)小門，入內(nèi)要收門票，6歐元。經(jīng)過一道狹窄曲折僅容一人通過的樓梯，爬上180級(jí)臺(tái)階后登高眺望，整個(gè)修道院以及遠(yuǎn)處郁郁蔥蔥的山谷盡收眼底。

　　從教堂上下來，進(jìn)入后面的修道院。228根立柱兩兩成雙，每對(duì)上面的馬賽克鑲嵌畫以及柱頭上的雕刻都不同，主要描述的是宗教故事、阿拉伯勇士的傳說和諾曼國王的事跡。這就是中世紀(jì)典型的羅馬風(fēng)，沒有前面的古希臘那樣栩栩如生，更不及它后面文藝復(fù)興的大氣磅礴。但這種粗糙中卻帶有一絲神秘，笨拙的人物，似乎想要傳遞他們的熱情。