墨西哥人在亡靈節(jié)不但講究玩，還兼顧吃。最有特色的食物莫過于亡靈面包和骷髏糖。亡靈面包的原料與普通面包沒什么區(qū)別，但是往往在面包表面覆蓋紅色的糖粉，上面有一個(gè)十字架拱起的形狀，也有的做成人臂骨的造型。在廣場(chǎng)上，亡靈面包更是墨西哥藝人施展才華的最佳材料，他們用不同形狀的面包拼成花里胡哨的圖畫，很是吸引眼球。骷髏糖則是孩子們最喜歡的東西。

　　墨西哥人對(duì)死亡的樂觀態(tài)度還體現(xiàn)在骷髏漫畫上。記者在亡靈節(jié)期間的報(bào)紙上就看到過以墨西哥領(lǐng)導(dǎo)人為原型的骷髏畫像，當(dāng)事人對(duì)這種玩笑是不會(huì)放在心上的。

　　對(duì)死亡的看法很“另類”

　　在印第安人的觀念中，死亡不是人生存的終結(jié)，而是去另一種生命的必經(jīng)之路。墨西哥人相信，人死后不會(huì)按照他生前的行為去天堂或是地獄，他的去處是根據(jù)死的方式而決定的。自然死亡的人會(huì)去“米克特蘭”，一個(gè)黑暗無(wú)光的地方，所以墨西哥人常常會(huì)給死者陪葬忠心的狗、松明火把等“幫助他走出黑暗世界”的工具。

　　早在西班牙人到達(dá)墨西哥之前，印第安部落就開始了類似亡靈節(jié)的祭奠活動(dòng)。到了公元15世紀(jì)，印第安人遵循指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的太陽(yáng)歷，把8月定為紀(jì)念死亡的節(jié)日。后來西班牙人來到美洲，印第安的死亡節(jié)和天主教的諸圣節(jié)慢慢融合成了亡靈節(jié)，日期也改成了11月。