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　　“宋干節(jié)”是泰國的傳統(tǒng)節(jié)日，時間是每年的4月13日—15日。節(jié)日的第一天被稱作“馬哈宋干日”，標(biāo)志著過去一年的結(jié)束；第二天被稱作“望鬧”；最后一天被稱作“望泰龍宋”，標(biāo)志著新的一年的開始。

    “宋干”在泰語中意為“移走”或是“換地方”，因為在“十二宮圖”中，這一天是太陽轉(zhuǎn)換位置的時候。泰國人過“宋干節(jié)”相當(dāng)于中國人過春節(jié)，非常隆重、熱鬧。不同的是，我們過年是在爆竹聲中除舊歲，而泰國人則是在潑水狂歡中喜迎新年。因為泰國人相信水可以把一年的霉運沖走，所以“宋干節(jié)”又被稱為“潑水節(jié)”。節(jié)日期間，全國上下都要舉行齋僧行善、沐浴凈身、潑水祝福、敬拜長輩、放生及歌舞游戲等活動。

　　宋干節(jié)由來

　　據(jù)說宋干節(jié)源自印度婆羅門教的一種儀式，教徒們每年都有一個宗教日要到河邊沐浴，洗去身上的罪惡。因年老體邁或殘疾病弱不能到河邊者，其家人或好友則要為他們把水挑回，給他們潑水洗罪。泰國清邁府的宋干節(jié)因隆重?zé)狒[而享有盛名，每年都能招徠大批國內(nèi)外觀光游客。

　　宋干節(jié)習(xí)俗

　　“宋干”一詞出自梵語,太陽進入某星座稱為“宋干”。太陽連續(xù)運行,進出不同的星府共十二次,時間恰好為一年。古代的泰國以宋干節(jié)為新年,因四月中旬正值農(nóng)閑,正宜舉行隆重的宗教活動和民間雜耍。

　　宋干節(jié)的活動有︰于全國各地懸掛國旗，浴佛，浴僧，向長長輩行灑水禮，祈求賜福。因此人們也稱此節(jié)慶為“潑水節(jié)”。作為泰國新年,宋干節(jié)有很多的美好寄托,首先是感恩,感謝和彰顯那些做善事和對社會有益的人；第二是忠于祖宗先民；第三是銘記自己對家人的責(zé)任；還有頌揚佛教和僧侶；最后還有主張做人仁慈和慷慨。

　　傳統(tǒng)的宋干節(jié)清晨第一項儀式是祈福,年輕一輩列隊向長者表示敬意,希望得到長者的賜福,圖來年吉祥。在這三天里,全國都熱鬧非凡,各地都舉行大型慶典及"宋干節(jié)小姐"選美活動。曼谷大街小巷里當(dāng)?shù)厝撕陀慰蛿D在一起,樂著潑水,互道恭喜及祝福,尤其在炎熱的天氣下,淋一身濕反倒更能消暑。宋干節(jié)期間曼谷潑水最熱鬧的地點是大皇宮附近的皇家田廣場,水槍、面具和水管都上陣,有的人不僅渾身透濕,還"掛彩",那是涂滿身滿臉的白色爽身粉。全國最值得一游的地方是清邁。宋干節(jié)樂趣無窮,吉祥幸福。

　　在泰國，“宋干節(jié)”無論對于社區(qū)、社會、還是宗教都是一個有意義的風(fēng)俗。對于家庭而言，它是一個合家團聚的日子，一家老小可以在此時傳情達意，子女們將帶有香味的水潑灑到父母或祖父母的手上來表達敬意并奉上禮物。還會在祖先的靈位前參拜，訴說自己的成就或遭遇。長輩們則對小輩們贈以祝福的話語，希望他們事業(yè)順利，好運長伴。

　　對于社區(qū)而言，“宋干節(jié)”可以促進社區(qū)的團結(jié)，大家可以在參加娛樂活動的同時增進交流，共謀發(fā)展。

　　對于社會而言，“宋干節(jié)”可以加強民眾對環(huán)境的關(guān)注，并動員大家對一些房屋、廟宇、公共地區(qū)和官方建筑進行清潔。

　　“宋干節(jié)”對于宗教也是大有意義的，民眾們對僧侶們進行布施，僧侶們更可以藉此機會來說經(jīng)布道。

　　節(jié)日的下午，在佛像和僧侶們的沐浴儀式過后，參與慶賀群眾的不分年齡的往彼此的身上歡快地潑水。最為人所津津樂道的要數(shù)長買省的北部的慶�；顒�。從四月十三日到十五日，來自全國的人們歡聚在那里共度潑水節(jié)，爭相觀看“宋干小姐”選拔賽和華美的游街活動。

　　在曼谷，被稱作“布達思亨”的佛像也從國家博物館被搬到大殿的對面，供人們噴灑驅(qū)邪之水。

　　“宋干”一詞出自梵語,太陽進入某星座稱為"宋干"。太陽連續(xù)運行,進出不同的星府共十二次,時間恰好為一年。古代的泰國以宋干節(jié)為新年,因四月中旬正值農(nóng)閑,正宜舉行隆重的宗教活動和民間雜耍。

　　宋干節(jié)活動

　　宋干節(jié)期間，曲鄉(xiāng)村民會到寺廟連續(xù)三天施僧。村民將選取其中的一個晚上將各家逝去親人的骨灰盒帶到寺廟，集體邀請僧人為死者誦經(jīng)超度，并在第二天早晨集體為死者做功德。在集體做功德的儀式上，村落共同體的觀念跨越了生與死的界限，深化了村民心目中作為曲鄉(xiāng)人的意識。

　　在宋干節(jié)期間，幾乎每個家庭都要舉行為長輩灑水的儀式。混合香水和鮮花花瓣的清水由晚輩緩緩灑在老人的手里，以吉祥的方式表達對老人的愛和尊敬并祈求從老人那里獲得祝福；老人們愉快地享受這種被強化的受到尊重和愛戴的感覺，祝愿兒孫快樂幸福。不僅是家庭，從鄉(xiāng)到縣或到更高層的行政機構(gòu)都會舉辦為各地老人代表灑水的儀式。此外，人們還會帶著香水來到佛寺，為佛像和僧人灑水。僧人在接受俗眾灑水時會給予他們神圣的祝福。此后，人們互相灑水表達祝愿，而年青人則喜歡開展?jié)娝�游戲。在炎熱的四月，潑水帶給人們涼爽和愉悅的感受。

　　每年四月宋干節(jié)期間的廟會是曲鄉(xiāng)最熱鬧的時刻，那時馬路邊會豎立一個大的告示牌，上面醒目地標(biāo)示著：“曲鄉(xiāng)寺廟會：4月13日—15日”。平日在外地工作的曲鄉(xiāng)人此時回鄉(xiāng)與親人團聚，晚上一大家人總會去廟會上走走看看。連續(xù)三晚演出的梨甲戲[10]吸引了不少婦女和小孩。在燈光下閃閃發(fā)亮的華麗服飾令人贊嘆，故事情節(jié)往往悲喜迭落最終以大團圓結(jié)束，而小丑的滑稽表演是解除觀眾瞌睡的砝碼。最后一晚的演出直到凌晨四點才結(jié)束。寺廟的主要建筑被燈火輝煌的戲臺、香氣四溢的小吃攤、高高豎立的滑天輪和熙熙攘攘的人群推到了暗影里，燈影中浮動的是人們的笑臉和伴著叮叮冬冬的木琴聲傳到幾里開外去的唱腔。

　　抽獎活動是廟會資金流動的核心環(huán)節(jié)，最能體現(xiàn)本地資源與公共觀念，是廟會能否成功的關(guān)鍵。廟會負(fù)責(zé)人必須預(yù)見抽獎能夠帶來足夠的資金，這取決于兩個方面。一方面必須調(diào)動社區(qū)內(nèi)的村民提供抽獎的獎品，獎品必須達到一定的數(shù)量才可能使抽獎活動持續(xù)，從而保證總收入。大部分獎品由村民和寺廟提供，有袋裝的零食、文具、小日用品和玩具等小玩意。另一方面，獎品中的頭等獎分量越重，人們參與抽獎的熱情就越高，活動開展得就越順利，而頭等獎主要是從社區(qū)外的人際資源中獲得的。原二村村民祝在曼谷當(dāng)警察，他利用自己在曼谷的社會關(guān)系從某公司獲得電視機2臺，自行車2輛；鄉(xiāng)長則從國會議員那里獲贈電風(fēng)扇30臺。結(jié)果，到了抽獎那天，所有的獎品堆滿了一間屋子，而放在最醒目位置的電視和自行車也吸引了眾人的目光。人們花20銖[11]買一張獎券，由工作人員打開獎券后根據(jù)獎券上的數(shù)字領(lǐng)取相應(yīng)的獎品。只要參加抽獎都會獲得獎品，從方便面到電視機，就像是交換禮物的游戲。2003年的廟會上抽獎的總收入為120,000銖左右，通過社區(qū)內(nèi)外禮物的流動產(chǎn)生了舉辦廟會的主要資金。

　　在宋干節(jié)期間，大部分在外地工作的曲鄉(xiāng)村民都會回到家鄉(xiāng)，與親朋好友一起渡過歡快的節(jié)日。盡管不少人已經(jīng)在外地安家置業(yè)，但是他們始終認(rèn)為自己是曲鄉(xiāng)人，并深懷故土情結(jié)。