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　　驅(qū)車5個多小時，終于從肯尼亞首都內(nèi)羅畢來到馬賽人聚居的奧羅米斯。一路上，車輪在疏松的黃土與蒼白的石子間碾過，塵土飛揚。進(jìn)入一片森林后，展現(xiàn)在我們眼前是摩坦尼克部落的草房，整個部落都在為馬賽勇士的成年禮忙碌準(zhǔn)備著。 

　　對于生活在東非草原上的馬賽人而言，從“勇士”變?yōu)椤俺扇恕笔侨松�中極其重要的一步。在舉行盛大的成年禮之后，馬賽勇士就可以結(jié)束守衛(wèi)部族的任務(wù)，娶妻生子，組織家庭。整個馬賽族勇士成年禮每隔4至5年舉行一次。摩坦尼克部落1.5萬人中有500多名勇士參加今年的成年禮。

　　“圣屋”和“馬尼亞塔”

　　馬賽勇士奧羅利勒今年18歲，即將參加成人禮。他友善地拉著記者走向馬賽傳統(tǒng)房屋“馬尼亞塔”。這些用牛糞、泥土、樹枝搭建的土黃色房屋在森林中的空地上圍成一圈，是人們?yōu)轳R賽勇士而建。  

　　俯身走進(jìn)奧羅利勒居住的“馬尼亞塔”，這里昏暗、低矮，牛糞的臭味撲鼻而來，屋內(nèi)基本沒有什么家具。光線從土墻上巴掌大的小窗透進(jìn)來，落在生牛皮鋪成的土床上。真難想象平均身高近1.9米的馬賽人平時如何在這么局促、臟亂的屋子里生活。記者從馬賽部落回來，數(shù)著身上被跳蚤咬出的21個大紅包，更加佩服馬賽人與自然相處的能力：他們光滑的皮膚似乎永遠(yuǎn)不受蚊蟲侵?jǐn)_。 

　　3年前，還是牧童的奧羅利勒接受了傳統(tǒng)的原始割禮，并獨自進(jìn)入?yún)擦织焸�一個月。走出森林時，他正式成為馬賽部落中的勇士，隨即和父母一同離開家，住進(jìn)“馬尼亞塔”，擔(dān)負(fù)起御敵作戰(zhàn)、保護(hù)部落的任務(wù)。 

　　“為了今天，我們從兩周前就開始成人禮的訓(xùn)練，包括裝扮、舞步、呼喊，一切都要嚴(yán)格依照馬賽族傳統(tǒng)完成�！� 奧羅利勒說。

　　奧羅利勒的父母這天早早起床，去自家牛欄里，用馬賽人專用的、鑲嵌著五顏六色馬賽珠的長形葫蘆裝滿牛尿，這些尿液將在成人禮上被潑灑到勇士們的身上。   

　　牛被世代以牧畜為生的馬賽人視為最主要的財富和生活中重要的組成部分，以至于馬賽人見面問好時首先是問“您的牛好嗎”，然后才問“您的孩子好嗎”。

　　在清晨森林的薄霧中，奧羅利勒的父母和其他勇士的家人一同背著葫蘆走向不遠(yuǎn)處的“圣屋”，并將葫蘆斜靠在屋子周圍。  

　　“圣屋”是在典禮日前一天用樹枝搭建而成的尖頂、圓底的谷倉形建筑，頂部用樹葉覆蓋，這里將舉行成人禮最重要的祈福儀式。“圣屋”外20米處用一人高的樹枝搭成環(huán)形圍欄。從四周村莊趕來觀看儀式的馬賽女人和兒童，被手持樹枝的衛(wèi)士攔在圍欄外，只有長者允許進(jìn)入。   

　　看到我們帶著相機(jī)，圍欄外的不少馬賽人主動擺出姿勢讓我們照相，這讓我們很吃驚。之前聽說，馬賽人認(rèn)為照相會吸走他們的血液，所以連選舉登記時對照證件照也很反感。同行的馬賽長老利基里瓦說，因為不斷有人離開村莊，去大城市讀書、工作，馬賽人對照相的偏見已經(jīng)沒有了。

　　日上三竿，在深沉的牛角號聲和馬賽人高亢而有節(jié)奏的呼喊聲中，光腳的勇士們手持長棍，抬著一根新砍伐的“神木”從遠(yuǎn)處走來，并和著領(lǐng)隊長者的喊聲尖聲喊叫。

　　奧羅利勒走在隊伍中，他和其他勇士身披馬賽族傳統(tǒng)服裝“束卡”(由兩塊紅底黑條的布組成)，頭發(fā)用泥土染成紅色，手腕上戴著各色馬賽珠編成的手鏈，一些勇士還戴著閃亮的電子表，表情嚴(yán)肅。  

　　當(dāng)“神木”被插入“圣屋”頂部時，人群中爆發(fā)出歡呼聲，馬賽勇士的成人儀式正式開始。

　　“獵獅人”舞步輕盈 

　　“圣屋”外，長者從一群牛中選出一頭黑色的牛和一頭白色的牛，黑白兩色分別象征馬賽人的膚色與和平。他們嫻熟地將牛放倒在地，然后在牛頸部插入長刀，用事先準(zhǔn)備好的牛皮兜住流出的鮮血。500多名馬賽勇士依次跪倒在兩頭牛前，吸取牛血。 

　　牛血是馬賽人日常的食物。他們用隨身攜帶的尖刀刺取牛血，隨時飲用，認(rèn)為從中能汲取不竭的力量。 

　　“不試試嗎？”利基里瓦長老問我們。我們心有忌憚，委婉拒絕。在和馬賽人接觸的兩天里，我們幾次看到馬賽長者喝帶著溫度的牛血，生吃動物內(nèi)臟、骨髓，勇猛彪悍。   

　　在人群中，我遇到了山姆威爾——一個在今年7月用一支長矛殺死過獅子的馬賽勇士。在其他勇士的簇?fù)硐�，山姆威爾笑得靦腆。這個瘦高小伙和其他馬賽勇士沒什么區(qū)別，黝黑的肌肉在陽光下發(fā)出亮光。