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　　相傳，梵伽國(Wanga,在今孟加拉國境內(nèi))國王喜得千金，取名蘇悉瑪(Susima)。算命先生說，小公主未來配偶必定是一頭雄獅。國王不忍心讓女兒遭此厄運(yùn)，于是將她幽禁在王宮閣樓里。時(shí)間催著蘇悉瑪一天天長大。她決心沖破這無盡的寂寞。一天晚上，她趁著月色，悄悄地溜出了王宮，來到一個(gè)叫“拉扎”的地方，天亮?xí)r，遇商隊(duì)，結(jié)伴而行。突然間，林中竄出一頭雄獅擋住去路，商人們見勢不好，紛紛落荒而逃。蘇悉瑪從未見過外面的世界，此時(shí)顯得異常平靜。她帶著幾分好奇，慢慢地靠近它，輕輕地?fù)崦�它�?/p>

獅子的雕像

　　雄獅心軟了，心動了，小心翼翼地將蘇悉瑪馱至自己的洞穴。公主與雄獅墜入愛河，生下一雙人模人樣的龍鳳胎。兒子取名辛哈巴胡(Sinhabahu)，意為“獅之臂”，女兒取名辛哈希瓦莉(Sinhasivali)意為“獅之美女”東方的“俄狄浦斯”辛哈巴胡懂事后，為有一個(gè)獅子父親感到恥辱，一再懇求母親離它而去，被斷然拒絕。情急之中，辛哈巴胡肩扛著母親，手拽著妹妹，回到梵伽國。雄獅不見妻子兒女，心急如焚，神昏意亂，以至獸性大發(fā)，把附近寧靜的村寨攪得個(gè)雞犬不寧。國王聞訊，下令捉拿害獸。

　　辛哈巴胡不顧母親再三勸阻，直奔王宮請纓，國王允諾：“你若除掉這頭蠻獅，我這江山社稷，交與你治理�！毙凉�巴胡向獅子洞穴走去。悲痛欲絕的獅父看到多日不見的兒子，驚喜不已。正當(dāng)它張開雙臂準(zhǔn)備擁抱時(shí)，辛哈巴胡的利箭正中它的咽喉，獅子應(yīng)聲倒斃。捷報(bào)傳來，梵伽城一片歡騰。此時(shí)，梵伽國王也壽終正寢。臣民們擁立辛哈巴胡為新國王。但辛哈巴胡明白，殺死了親生父親，已犯天條，決不可擔(dān)當(dāng)此任。

僧侶在巨大的雕像腳下

　　于是，他帶著妹妹回到拉扎地區(qū)，建立自己的獨(dú)立王國，封妹妹為王后，定都辛哈城。他們一共生養(yǎng)了32個(gè)子女，立長子維賈亞(Vijaya)為太子。然而這位太子生性專橫，為非作歹，激起民憤。國王多次警告都無濟(jì)于事，不得不下令將他和他的700名隨從一起裝上大船放逐海外。約定俗成的“僧伽羅”經(jīng)多日漂流，他們在佛祖釋伽牟尼圓寂當(dāng)晚登上了斯里蘭卡島。因?yàn)閸u是紅壤地，他們上岸時(shí)，雙手都沾上了紅泥。于是就把這個(gè)島稱作檀巴潘尼(Tambapanni)，即紅銅色土地。維賈亞迎娶島上土著夜叉部落(Yakkhas)首領(lǐng)的女兒庫維尼(Kuveni)為妻，并在庫維尼的協(xié)助下，打敗夜叉部落和那加(Nagas)部落，占領(lǐng)全島，建國、稱王。

　　由于種族偏見，維賈亞的臣民不承認(rèn)庫維尼的王后身份。維賈亞遺棄了庫維尼和他們生育的子女，專派使臣前往印度摩度羅國(Madura)招親，摩度羅國國王欣然同意，派出一位公主和700名宮女來到蘭卡，與維賈亞和他的700隨從婚配。他們的后代就是斯里蘭卡的主體民族，“Sinhala”�！癝inha”是獅子的意思，“l(fā)a”是殺死的意思。Sinhala即“弒獅人”。Sinhala的中文音譯應(yīng)為“辛哈勒”，但我國自唐代以來一直譯成“僧伽羅”，久而久之，也就約定俗成了。這不過是一個(gè)傳說，僧伽羅人對此卻津津樂道，想以此顯示，他們是人中之獅，獅之傳人。

　　申請長期工作的入境簽證(一個(gè)月以上)除基本文件外，還需提供：1.一封來自科倫坡移民局的批文傳真件；2.工作協(xié)議復(fù)印件，相關(guān)技能證書復(fù)印件；3.斯里蘭卡公司的邀請函傳真件；4.國內(nèi)公司的推薦信/介紹信。探親簽證1.“旅游”一欄中要求的所有資料；2.證明與被訪人關(guān)系的資料及被訪人在斯的居留證復(fù)印件(如：結(jié)婚證，戶口本)；3.兒童需有出生證。注：如需申請一個(gè)月以上探親的入境簽證，除以上3點(diǎn)外還需提供科倫坡移民局的批文，機(jī)票則無需提供。