然而1982年,托林寺已經荒廢,杜康大殿被用作糧倉。外面有一堵墻擋著,沒有屋頂。我們小心翼翼地推門而入,在一堆塵埃里,看見了后來被稱作十六金剛的瑜珈女,太美了,就像仙女。怔怔地盯了好一陣,我才意識過來,趕緊拿起速寫本,那些臉、胳膊、身段,即使被塵埃遮擋,也散發(fā)出光輝,無法用言語表述。
十六金剛瑜珈女外,還有大片壁畫,身邊有人和我講述,這是釋迦牟尼,這是觀音,但我一無所知,后來發(fā)了瘋一樣找人問,找書看,充滿好奇。好奇心使我忘記了一年就要離開的誓言,使我在阿里待了下來,直到2000年,好奇心才停止,開始冷靜地看這些東西,但那已經過去了20年的時間。
托林寺的秘密
在阿里,壁畫就是歷史。我對阿里歷史的認識和解讀,也全部來自壁畫。早期壁畫里,可以看到阿里在經歷初期的噶當派后,曾經一度盛行噶舉派佛教,壁畫里因此很多強巴佛、大日如來、時輪金剛和壇城的畫面。同一時期,宗教盛行,外道云集。
這是因為喜馬拉雅山脈南麓的北印度太炎熱,各種蚊蟲多,騷擾修行,信徒們于是沿著河谷往北走,于是找到了札達。札達一帶溫度適宜,最適合修行,宗教因此盛行,很多人都來這里講述他自己的宇宙觀,老百姓便開始信奉他,供養(yǎng)他。但是因為太過發(fā)達,阿底峽和仁欽桑布時期不得不宣布很多條禁令,那時這里一度崇尚性力派,盛行煉丹術、幻術,以及耆那教的苦行,禁令的頒布,是為了統(tǒng)一整齊。這個時期的壁畫出現(xiàn)了大量的外道之神。
托林寺的壁畫已經比較晚,但是揭示了古格王朝的秘密。之前,關于古格王朝何以在興盛之期忽然消失,一直是一個未解的謎。有人說是因為拉達克王悔婚,導致雙方戰(zhàn)爭;有人說因為瘟疫,或者喜馬拉雅山脈南坡的異教侵犯。但他們都在掩蓋一個事實,那就是阿旺扎巴的影響,他是一個很厲害、很有影響力的僧人,是他使阿里有了寺院,有了寺院壁畫。
出生扎達的阿旺扎巴長大后去了薩迦寺、扎什倫布寺,接觸了格魯派的教義,非常信奉,回來就在信奉噶舉派的阿里推行格魯派?梢韵胂,這里很快出現(xiàn)宗教之爭。噶舉派很隨意,在普蘭的科加寺里還可以看到僧人有家室,推崇游學的方式,而格魯派好規(guī)矩,非常嚴格,崇尚寺院生活,僧人不得娶妻,不得食葷。拉達克和阿里的壁畫是一體的,而且通商來往頻繁,彼此很親,不可能發(fā)生戰(zhàn)爭,我猜測是噶舉派和格魯派的斗爭導致古格的滅亡,格魯派從拉薩過來,是宗的代表,受噶廈政府支持。
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