耶路撒冷哭墻，猶太人的靈魂之地

　　耶路撒冷在希伯來語中意為“和平之城”，但這座城市4000多年的建成史中，和平與戰(zhàn)爭相伴，重生與毀滅交替，神圣與野蠻并存。西墻是猶太人第二圣殿唯一留存的遺址，又稱哭墻，是猶太人千年以后仰望自己偉大帝國時代唯一的信物。他們在此集會，向上帝禱告或是傾訴。

猶太教最重要的崇拜物——耶路撒冷的哭墻

　　一個流亡了千年的民族經歷了各種悲苦、流散、種族仇殺，但是他們血脈還在延續(xù)，更重要的是他們傳承下來了自己民族的信仰和文化。對于他們來說，文化是信仰的一部分，是塔木德的一部分，是妥拉的一部分，是希伯來語的一部分，因為他們堅信自己是這個古老圣殿僅存的西墻的一部分。只有在這里，他們才能找到血脈相承的歸屬感和認同感。

柏珊城

　　哭墻，聽起來就這么的滿含悲憤。在哭墻斑駁的墻面前靜靜地坐著，看著來來往往的游客，士兵，信徒，和希伯來白胡子老爺爺聊天，看那些年滿13歲的男孩子們在父親兄弟的簇擁下來到西墻前舉行成年儀式。這個時候不禁去想，當1948年以色列復國的時候，他們遙望西墻是什么心情？當上個世紀60年代西墻終于從約旦手中收復的時候，第一批走到這個終于屬于了自己的西墻前面的時候，他們是什么樣的心情？

　　對于他們來說，墻意味著某種空間的隔離，意味某種信仰，意味某種憑吊，意味著人乃至一個民族的過去、現(xiàn)在以及未來。

特拉維夫海邊跑過的阿拉伯女孩

　　馬薩達位于猶地亞沙漠與死海谷底交界處的一座巖石山頂。站在山頂上，可以清晰的眺望死海。富于幻想的大希律王，在這個死海邊上的山頂修建了冬宮，城堡矗立山巔，氣勢逼人，像極了指環(huán)王王者歸來里的剛鐸王城。這是個在地圖中幾乎找不到的地方，是公元1世紀猶太人反抗羅馬人統(tǒng)治的最后堡壘。起義的猶太人在這里堅守，被羅馬人的重兵圍城之下長達三年之久，最后無法支撐的猶太人集體決定在公元73年4月15日猶太教逾越節(jié)日自殺殉難。城破之時，羅馬人驚悚的看到了一座死城，960具尸體橫躺豎臥，為了信仰和自由。

　　馬薩達失陷了，英雄們消逝了，猶太人自此開始流散千年。但是猶太民族卻沒有消亡，因為自由和尊嚴的精神不倒。

　　直到今天，到了18歲的猶太人不論男女，全民皆兵。他們會來到馬薩達這個地方宣誓，宣誓馬薩達永不陷落，意為宣誓永遠保衛(wèi)自己的國土家園。忽然覺得以色列塑造傳奇的著名的“摩薩德”發(fā)音和馬薩達很像。我想摩薩德的特工們當年一定也來到過這里，在胸口的衣衫下藏起徽章，像到過這里的每一個士兵一樣，星光相伴，死海相望，英雄的靈魂作證，誓死宣誓保衛(wèi)自己的民族和國家。