土耳其人常說，“像媽媽一樣留長發(fā)，像爸爸一樣蓄胡須”。在土耳其乃至整個中東地區(qū)，濃密的胡須是男子氣概和力量的象征，越來越多的男士尋求各種方法讓胡須更濃密，植須手術(shù)應運而生，越來越多的中東人來到土耳其“種胡子”。

胡子對土耳其男人很重要

　　“沒有胡子的男人，等于沒有尾巴的貓”

　　中東有句俗語，“沒有胡子的男人，等于沒有尾巴的貓”，當今土耳其社會里，穿衣打扮依舊是女性的專利，但愛打扮的男人并不受歡迎，不過有一點例外——打扮胡子。例如，男人可以染胡子，或是在胡子上使用保養(yǎng)品。甚至有土耳其男人的兜里常常揣著小梳子和鏡子，以便隨時打理胡子。在理發(fā)店里，最后一道工序往往是保養(yǎng)胡子。

　　土耳其著名的民歌演唱家易卜拉欣·塔特勒塞斯的胡子和他的聲音一樣聞名。幾年前，他因為輸?shù)粢粓鲑�注，而在電視直播節(jié)目里刮掉了20年里從未刮去的胡須。而那場節(jié)目吸引了上百萬觀眾，創(chuàng)下收視率新高。

土耳其興起種胡子

　　胡子帶有政治色彩

　　土耳其有蓄胡子的傳統(tǒng)，但是土耳其男人和胡子在近20年卻保持著若即若離的關(guān)系。在重視胡子的歷史時期，這個國家流行的胡須樣式不斷發(fā)生變化。例如，奧斯曼時期一種彎刀形狀的胡子流行了很長時間�！皬澋逗�”在帝國統(tǒng)治階層中替代了曾經(jīng)風靡的精致小胡子。他們相信濃密和粗壯的“彎刀胡”，能讓敵人聞風喪膽。這種胡子的下緣一般修剪整齊，上緣則根據(jù)喜好留長。這種胡子也流行在禁衛(wèi)軍中，因此也被稱作“禁衛(wèi)軍胡”。

　　上個世紀初，一種兩端翹起的胡須逐漸流行。這種靈感源自德國皇帝威廉二世的胡須，也是“青年土耳其黨人”的標志。這批人是土耳其資產(chǎn)階級革命運動的發(fā)起者。這種泛著“革命”光芒的胡子，一直流行到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。第二次世界大戰(zhàn)期間，在鼻尖和上唇間蓄起“希特勒”式的胡子曾經(jīng)短暫流行。不過，隨著德國的戰(zhàn)敗，這種胡子很快退出歷史舞臺。

　　胡子，在土耳其社會里除了代表力量，也是意識形態(tài)的標志。在社會高度政治化的一段時期里，胡子的樣式表現(xiàn)出了人與人思想上的差異。早在1980年以前，土耳其的軍人和警察也蓄胡子。但是，土耳其軍方自發(fā)動政變以后，嚴令要求去掉胡子上面的“政治標志”。之后，為了消除軍隊的政治態(tài)度，則干脆要求刮掉胡子。這種傳統(tǒng)一直保留至今。

　　土耳其男人與胡子的關(guān)系，在上個世紀90年代進入一個新的時期。這個時期女性政治家在土耳其政壇開始嶄露頭角。擁有美國教育背景并獲得經(jīng)濟學博士學位的坦蘇·奇萊爾成為土耳其第一位女總理。從她執(zhí)政伊始，這位女總理身邊的“男人”圈子便開始悄悄剃掉了自己的胡須。因為在她看來，胡子是“老土，守舊，落后”的象征，她要求人們學習西方，不留胡須。在強大宣傳攻勢的影響下，土耳其男士很快放棄了胡子。數(shù)據(jù)顯示，成年土耳其男士中蓄須的比例從1993年的77%，下降到2005年的41%。

　　土耳其興起植須游

　　近些年，土耳其肥皂劇里面的男演員的胡子形象再一次喚起了土耳其男人對胡子的情緣。土耳其肥皂劇在中東、北非和巴爾干半島廣為流行，劇中胡須繁茂的明星從一個方面使得胡須作為男子氣概的象征再度普及。常有人到美發(fā)店要求弄個“某某演員那樣的胡子”。一些政治人物為提升自身形象接受植須手術(shù)，還有一些男士在娶妻前也要先“種胡子”。

　　如今，種胡子在土耳其很流行，甚至還有很多中東其他地區(qū)的人跑去那里尋求幫助。伊斯坦布爾一名整容機構(gòu)外科醫(yī)生表示，過去種胡子的需求沒這么大，因為胡須更多是政治性的，但現(xiàn)在小胡子和大胡子都變得更加時尚起來，大家都想有一個時髦的外表。而面部毛發(fā)不夠濃密可能會導致社交困難，被形容為“光禿禿的臉”通常不是件讓人高興的事。很多商人要求植須，因為如果他們沒有胡子，業(yè)務合作伙伴不會認真對待他們。

　　精明的商家還開發(fā)了“植須游”，由旅行社提供包括植須手術(shù)、酒店住宿、機場接機以及購物觀光在內(nèi)的打包服務。