15日南非前總統(tǒng)曼德拉終于魂歸故里，葉落歸根。自5日晚去世后，南非總統(tǒng)祖馬就宣布為曼德拉舉行國葬。由于曼德拉的巨大國際聲望和科薩部落傳統(tǒng)因素，其世紀葬禮可以說是國葬、科薩傳統(tǒng)葬禮和基督教葬禮的結合。

曼德拉葬禮體現(xiàn)了科薩人的傳統(tǒng)

　　國葬寄托曼德拉理想

　　曼德拉葬禮最重要的幾場是，10日在約翰內(nèi)斯堡足球城舉行的近20萬人的哀悼大會，11日至13日在行政首都比勒陀利亞總統(tǒng)府超過10萬民眾參加的公眾瞻仰和15日在家鄉(xiāng)庫努舉辦的國葬儀式。除了1950年去世的南非前總理史末資葬禮具有很高國際聲望外，到目前為止南非還沒有舉辦過如此隆重的葬禮。盡管南非反種族隔離斗士艾伯蒂娜·西蘇魯?shù)热巳ナ篮蠖枷碛袊�葬的待遇，但因其威望等原因，都沒有曼德拉葬禮這么隆重。

　　民眾瞻仰結束后，14日南非國防軍C-130大力神運輸機在兩架戰(zhàn)斗機的護航下將曼德拉遺體從比勒陀利亞運至曼德拉老家東開普省烏姆塔塔機場。從飛機降落開始就完全按著國葬的禮儀進行，南非國防軍軍樂隊奏南非國歌迎接曼德拉遺體歸來，隨后在國防軍三軍儀仗隊和警察護衛(wèi)下，曼德拉遺體穿烏姆塔塔市而過，主要經(jīng)過曼德拉紀念館和非國大烏姆塔塔支部，這兩個地方一個是曼德拉親自揭幕的地方，一個是自己政黨的所在地，寄托了曼德拉的理想，然后停靈家鄉(xiāng)庫奴的故居。

　　基督教葬禮頌揚其巨大貢獻

　　15日國葬按程序，主要由家庭、靈棚和墓地三個部分組成。早晨6時至7時家族和親朋好友瞻仰曼德拉儀容和布道，接著用國旗包裹靈柩放到車上前往靈棚。沿途是鳴放21響禮炮，并有三軍儀仗隊護衛(wèi)，享受全套軍隊最高禮儀。靈棚正上方是曼德拉巨幅畫像，下面點燃的95根巨型蠟燭象征著曼德拉95歲的生命歷程。主教、酋長、家族代表、朋友和非洲國家總統(tǒng)和南非總統(tǒng)祖馬相繼致辭，深切緬懷曼德拉從囚徒到總統(tǒng)的傳奇一生，頌揚他為反種族隔離和締造彩虹之國所作出的巨大貢獻。這是基督教葬禮的主要形式。

　　基督教葬禮儀式結束后在炮車牽引下移靈至墓地，在墓地進行最后國葬程序。軍隊再次鳴放21響禮炮，南非空軍各種戰(zhàn)機在直升機引導下懸掛南非國旗飛過墓地，向曼德拉致敬。軍隊大牧師進行軍事祈禱，隨后拆除棺材上的各種裝飾品、徽章和南非國旗，南非國防軍將曼德拉遺體移交給曼德拉家族舉行科薩傳統(tǒng)安葬儀式。

　　安葬儀式體現(xiàn)科薩人傳統(tǒng)

　　南非東開普省有700多萬科薩人，他們相信祖先靈魂的存在，要呼喚引導祖先的靈魂，用屠殺的動物換來祖先的幫助，這都是科薩人文化中的重要組成部分。作為科薩族的兒子，曼德拉的葬禮也是嚴格按著科薩傳統(tǒng)進行。科薩人死后第一個見遺體的必須是家人，隨后移靈到停尸間，只有家人才能接近。親朋好友要到下葬當天早晨才能瞻仰儀容。科薩人沒有公共墓地，死后都葬在自己故居旁邊，曼德拉墓地就在其故居的后面。遺體運回故鄉(xiāng)時，科薩婦女穿著傳統(tǒng)服裝載歌載舞迎接曼德拉的歸來。曼德拉在葬禮上的名字將是“達利班佳”，這是他在16歲時接受了割禮后得到的名字，意思是“班佳的創(chuàng)始人”。由于曼德拉家族是騰布王室中地位較低的一個分支，他的葬禮規(guī)格不能超過王室水平。

　　當曼德拉的遺體回到家中后，將有人哭喊三聲“�。∵_利班佳”，來歡迎他靈魂的歸來。在葬禮的最后，人們要向遺體致敬告別的時候，也會再次用到這句話。靈柩返回故居后要“與祖先交流”，讓逝者的靈魂得到安息。曼德拉靈柩除了覆蓋國旗外，還要覆蓋一張豹皮。依據(jù)科薩傳統(tǒng)，死者必須要有一種特殊材料的服裝。對于像曼德拉這樣身份地位高的人通常要包裹一張豹皮或獅子皮。曼德拉在安葬時靈柩覆蓋的是獅子皮。

　　安葬當日，要依據(jù)宗教儀式屠殺動物，15日一早家族屠殺了一頭公牛，讓動物的熱血噴出，這可以陪伴逝者的靈魂。牛肉被家族人分食。一年后還要再殺一頭牛并被家族人吃掉，表示哀悼期結束。這在科薩傳統(tǒng)中稱“尤庫茲拉”。早晨殺牛同時，家族長老要與“遺體的靈魂”交談，向他的靈魂解釋正在發(fā)生什么。科薩人認為，遺體在哪里，其靈魂就仍然活在哪里，因此在安葬之前要告訴遺體發(fā)生了什么，并且安葬前遺體必須在故居里停靈一個晚上。第二天早晨，必須告訴他“馬迪巴，我們現(xiàn)在正在安葬你”。用氏族名字呼喚表達對曼德拉的情感和尊重。按照科薩傳統(tǒng)，曼德拉遺體需要在一天太陽最足的正午時分下葬，這時太陽影子最短，靈魂應該在這時安息。

　　安葬儀式結束后第二天，要屠殺一只羊，曼德拉家族的人用羊血洗手，象征著葬禮結束，曼德拉家族成員可以返回正常生活。一星期后還要舉行一個儀式，清洗所有挖墓的工具。一年后家族將舉辦一個歡樂的儀式慶祝死者回歸家庭，曼德拉作為祖先將回來查看他的家庭和孩子，這叫“尤庫布依薩”。治喪期間，族人要幫助治喪，包括準備飯食、抬靈柩、下葬等。前來幫忙的婦女要頭戴黑色頭巾，顯示其已婚的身份，還要圍一個披肩和一個馬迪巴氏族顏色的黑色裙子，腰間穿一個赭石色的毯子，代表地球是身體長眠之處。