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　　六、圣地天浴

　　相傳這樣的一個故事：很久以前，神醫(yī)玉妥·云旦貢布在西藏攻克了許多疑難雜癥，挽救了許多人的生命，得到了藏族同胞的擁戴而被尊為藥神。在他完成使命回到天上后，一場空前的瘟疫席卷了雅魯藏布江兩岸的廣大地區(qū)，草原上到處橫陳著黧黑的尸體，帳房里不時傳出痛苦的呻吟……雪域高原的生靈慘遭涂炭，無奈之下，民 眾高舉雙手，向上天苦苦哀告：“藥神�。≌埍犻_慧眼，看看我們的悲慘境況吧！請重返人間，救度被瘟疫和惡疾殘害的生靈吧！”哀告聲一直傳到正在天國樂園靜養(yǎng)的藥神耳里。他痛苦萬分，請求重返雪域高原。

　　神王旺波杰青說：“人有人的法律，神有神的規(guī)矩。你已去過一次人間，沒理由再去。姑念你心誠意堅，而且醫(yī)術高明，限你七天七夜之內解救藏族民眾，驅除瘟疫。如果超越期限，那天上的懲罰可是無情的�！�

　　藥神想，要在七天七夜走遍雅魯藏布江南北，為千千萬萬患者治好病是不可能的。于是他便化成一顆星，讓自己的醫(yī)術、藥物以及愛心統(tǒng)統(tǒng)化作光芒灑向雪域大地。

　　就在這個夜晚，拉薩一位病得將死的姑娘做了一個奇怪的夢，夢見藥神正站在 城東南的寶瓶山之巔，將藥物撒向人間。藥物撒在山上，山上長滿藥草；藥物撒向江河，河水變?yōu)樗幩�。于是她掙扎著爬到河邊，將全身浸泡在拉薩河里。很快，奇跡出現(xiàn)了，她一下子變得精力旺盛；黧黑的肌膚，一下子變得白皙光潔；黯淡無光的眼睛，一下子變得明亮有神。奇跡出現(xiàn)了，姑娘活了過來！

　　姑娘起死回生的消息傳了開來，所有病人都奔向附近的江河洗自己的身子。很快，瘟疫退去，人們的痛苦得以解除。脫離苦海的人們，爭相向藥神歡呼膜拜，懇求他年年光照人寰，醫(yī)治眾生的疾病。

　　——這便是每年藏歷七月上旬藏族一個集體性的沐浴活動的原由。

　　今年的沐浴節(jié)從9月9日開始。10號那天從拉薩出發(fā)去日喀則，沿途經(jīng)歷了“一日有四季，十里不同天” 的垂直氣候，風雨、冰雹、陽光……下午汽車出江孜還陰霾密布，不一會就風和日麗，陽光燦爛起來。遠遠看到大橋那邊人和車突然稠密起來。馳近一看，原來好多 男男女女老老少少，一群群一撥撥來到河邊，在水中沐浴，在草灘上嬉戲、在陽光下曬衣，河岸兩旁灑下陣陣歡樂的笑聲�；腥幻靼自瓉磉@正是藏族同胞一年一度的沐浴節(jié)。

　　一直覺得沐浴這詞充滿著曖昧，給人以無限的遐想，通過這次藏地旅行讓我真正領悟原來生命連同身體都是 那么的圣潔與純粹。雪域高原，初秋時節(jié)，山花爛漫，流水生香。天空高遠莫測，充滿迷幻的色彩。蒼蒼茫茫的群山連綿成巨大的屏障。陽光就那么直直的射下來， 滑過她們的肌膚，滴落了一河的斑斕。秋水長河，天體天歌，裸向清水，肆舞清波，這無疑是雪域高原最美最富有詩意最動人的一道風景！這不僅是彰顯了雪域高原 兒女悠然樂觀的天性，更是對他們的一種崇拜——崇拜自然，崇拜神，崇拜自己的身體的最為純粹的詮釋。他們坦蕩于天地之間，沒有半點的虛偽和褻瀆，似乎，只 有赤裸著身體赤裸著靈魂才是他們真正的自然歸屬。

　　作為路人的我，有幸目睹了這道風景，心頭涌動的是感慨，是感動。在我眼前已經(jīng)不是單純意義上的裸浴，我看到的是一群天使，是上帝最慷慨的饋贈。面對上帝的禮品，我只能滿懷感激，然后淚流滿面……