亚洲深深色噜噜狠狠爱网站,国产精品视频一区国模私拍,国产91av在线,亚洲乱妇亚洲乱妇无码

永定客家土樓

　　福建永定客家土樓歷史悠久、氣勢恢弘、千姿百態(tài)、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富，不僅具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人的功能，而且文化內(nèi)涵博大精深，是一卷卷散布田野間的永遠讀不完的百科全書。

　　4000多年前，中國中原一帶的古人已經(jīng)將夯土板筑技術(shù)廣泛應(yīng)用于城垣樓宇的建筑之中。北魏(公元4世紀)以后，磚結(jié)構(gòu)大規(guī)模被運用到民居建筑之中，生土樓建筑逐漸衰落。明代以后，中國民居建筑的夯土墻逐漸被磚墻所代替，兩層以上的土樓越來越少，幾近消失。

　　隨著生土民居在中華境內(nèi)其他地方的逐漸式微，在閩粵贛邊的純客家縣份永定縣，卻得到了意想不到的發(fā)揚光大。永定縣內(nèi)的生土民居不僅沒有消失，反而由于客家人生活的特殊的歷史、社會和自然環(huán)境，從唐末宋初開始又產(chǎn)生了以生土夯筑而成的民居建筑，并在此后的1000多年間不斷發(fā)展、創(chuàng)新，從而得天獨厚地把延續(xù)了數(shù)千年的生土建筑藝術(shù)推向了極致。

　　永定客家土樓也因此成為中華民族古代生土建筑文化的“活化石”。土樓客家人在“民族建筑”的概念下，又開辟出“民系建筑”的獨特領(lǐng)域�？图胰艘虻刂埔�、因人制宜，建造了千姿百態(tài)、種類繁多的土樓，僅永定境內(nèi)就有30多種造型各異的客家土樓。

承啟樓

　　建筑土樓：形制之美

　　土樓除了外墻、瓦面的顏色與大自然和諧統(tǒng)一外，土樓外的所有附屬建筑使用的材料均與主體建筑相同風格一致，暴露在外表的樓門、門檻、臺階、窗戶以及其他構(gòu)件也是如此。樓門的門框、門楣、門檻、門扇，或用花崗石、青石，或用硬質(zhì)雜木；窗框、窗欞、窗臺等全部用杉木；臺階一律用花崗石板或青石板。門坪鋪設(shè)鵝卵石，圍墻也用鵝卵石砌成。普通土樓所有木構(gòu)件均不油漆，數(shù)百年甚至上千年仍保持原汁原味。

　　土樓的后側(cè)屋面略高于前向屋面，包括與之相連的兩邊橫樓屋面，前后屋面分兩個甚至多個層次迭落。它的屋頂主要有兩坡面、四坡面、懸山頂、歇山頂4種形式。數(shù)以千計的土樓群也同樣恰到好處地與所在村莊錯落有致的群山、梯田、村道等融為一體，完美展現(xiàn)了土樓與周圍環(huán)境的精妙融合。

　　土樓的內(nèi)部與外部的建筑風格一致。樓內(nèi)所有建筑除了墻體外一律以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，其風貌與樓外保持一致。兩者不同之處在于：大部分土樓內(nèi)部只作一般裝飾，既無雕梁畫棟，也無油漆彩繪，一切保持本色，但仍不失古樸之美。

　　和諧土樓：人倫之美

　　土樓客家人在儒家文化的長期熏陶下，在日常生活中，全樓團結(jié)一致、和睦相處、貧富相濟，一家有事，眾人相幫。一樓之內(nèi)如此，樓與樓之間，村與村之間，也是如此；一樓有急需幫忙的事，同村外樓的鄉(xiāng)親也會主動前來幫忙。

　　一座土樓是一個大家庭、小社會。土樓客家人有敬祖睦宗、尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。舊時，土樓客家人都有把列祖列宗的大幅遺相繪制懸掛在祖堂墻上供奉的習俗。農(nóng)歷每月初一、十五日，老人、婦女會去燒香祭拜，以示對列祖列宗的懷念、敬重。大年初一，則由族長率領(lǐng)全樓男女老少參加祭拜列祖列宗活動。土樓客家人把贍養(yǎng)老人視為每個晚輩應(yīng)盡的義務(wù)，老人失去勞動能力或生病之后，完全由兒女供養(yǎng)、服侍，讓老人安度晚年，享受人生最后一段美好的旅程。

　　永定客家土樓不僅是客家文化的載體，也是客家文化最鮮明、最具代表性的象征符號。它不僅是客家人的生活家園，更是客家人的精神家園。