亚洲深深色噜噜狠狠爱网站,国产精品视频一区国模私拍,国产91av在线,亚洲乱妇亚洲乱妇无码

　　酥油花的起源

　　充滿神秘色彩的酥油花，最早出現(xiàn)在西藏拉薩。據(jù)傳說和文獻(xiàn)記載，酥油花的起源，有多種說法。

　　酥油花是集面塑、泥塑、雕塑之長的藝術(shù)珍品。酥油塑的人物做工精巧，色澤絢麗，維肖維妙

　　一種傳說認(rèn)為，酥油花的產(chǎn)生，是文成公主和她的工匠所做的。藏王松贊干布為了與強(qiáng)盛的大唐修好，主動(dòng)要求與唐朝文成公主聯(lián)姻。唐貞觀十五年(公元641年)，公主入藏完婚時(shí)，從長安帶去一尊少年釋迦牟尼十二歲時(shí)等身像，稱“覺臥佛像”，供奉在拉薩小昭寺。藏族人民為感謝公主給他們請來佛像，帶來了麥種、醫(yī)藥和工匠手藝，按照傳統(tǒng)佛教儀軌，給佛像奉獻(xiàn)鮮花、涂香、凈水、熏香、飯食、明燈等六種供品，稱為“六供”，示意佛教中的布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定和智慧，稱作“六度”。當(dāng)時(shí)正值寒冬，沒有鮮花來敬獻(xiàn)，文成公主即命她所帶來的能工巧匠，參照宮中絹花模樣，用藏人食用的酥油，調(diào)入顏色做了一束花朵，替代鮮花。從此，酥油花便作為敬佛供品，并在青藏高原流傳開來。

　　來自宗喀巴的靈感

　　藝僧們將研細(xì)的礦物顏料和入白酥油，揉成各種彩色油料團(tuán)，然后用手指一點(diǎn)一片細(xì)心地，輕輕敷到制好的雛形胚胎上去

　　在《宗喀巴傳》中，也有酥油花的簡短記載，酥油花是宗喀巴所做，首先獻(xiàn)給了大昭寺“覺臥”佛像即釋迦牟尼佛像。

　　覺臥佛像原先供奉在小昭寺，直到金城公主嫁到吐蕃后，才將覺臥佛像與尼泊爾尺尊公主帶入拉薩的釋迦牟尼八歲時(shí)“不動(dòng)佛像”搬了家，互換到松贊干布所建的大昭寺供奉。

　　藏傳佛教格魯派(黃教)的創(chuàng)始人宗喀巴，誕生于元順帝至正十七年(1357年)。宗喀巴三歲那年，受近事戒，賜法名更嘎寧保，7歲時(shí)，到黃河北岸的名剎夏瓊寺正式出家，受沙彌戒。尊師頓珠仁欽賜法名羅桑扎巴(意為善慧)，在這九年里，跟隨老師在佛學(xué)方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。羅桑扎巴16歲那年，聽從尊師教誨，于明洪武五年(1372年)秋月，與幾位師兄弟一起，千辛萬苦前往雪域圣地拉薩。西行途中，所遇僧侶牧人，見他生得威儀出眾，學(xué)識淵博，還能施藥醫(yī)病，因他降生在藏族所稱湟水流域地方為“宗喀”，便尊稱為宗喀巴，意為出生于湟水之濱的高僧，也有人稱他為杰仁波切，意為“寶貝佛爺”，以示崇敬。

　　宗喀巴到西藏地區(qū)10年，四處游學(xué)，廣采博收，先后系統(tǒng)學(xué)習(xí)了各教派的顯宗。明永樂七年(1409年)正月，在西藏帕竹地方政權(quán)的支持下，宗喀巴仿效釋迦牟尼佛在舍衛(wèi)城舉行“示觀大神變法會”的形式，在拉薩大昭寺前，第一次發(fā)起舉辦了發(fā)愿祈禱大法會，藏語稱“默朗波欽”，漢地稱大昭，或傳昭法會。他們向前來參加法會的各教派8,000多名僧侶發(fā)放布施。在這次法會上，宗喀巴實(shí)施愿望，給大昭寺釋迦牟尼佛像，供獻(xiàn)了純金做的蓮花瓣形的五佛冠，用絲綢精繡的披肩。佛冠上鑲嵌有碧玉寶石、珍珠和松耳石，甚至連佛冠邊沿的飄帶也是用黃金制作，顯得莊嚴(yán)美觀。

　　《宗喀巴傳》中記載說，大法會開始之前，有一天宗喀巴夢見佛祖釋迦牟尼向善男信女們普撒花雨，于是，便產(chǎn)生了在大法會期間，為釋迦牟尼佛像每天在六供之內(nèi)敬獻(xiàn)鮮花的愿望。但是，大法會值正月時(shí)節(jié)，青藏高原，天寒地凍，哪里有盛開的鮮花？宗喀巴自幼便是制作各種小佛像和擦擦(浮雕佛像)的能手，看見面前食用的新鮮酥油，萌生了靈感，便自己動(dòng)手，用潔凈的酥油調(diào)色制作了一束花朵，并在正月初一的一天，供奉在釋迦牟尼佛像前。大法會開始的那天，釋迦牟尼佛像前，設(shè)有四米見方的一個(gè)瓷缸大酥油燈，中間的燈柱有成人的胳臂粗，環(huán)繞一圈梅花形的小捻子，燈火如織。四周還擺有許多大型陶缸酥油燈，燈火輝煌，晝夜通明。佛殿上還陳設(shè)幾百盞金燈、銀燈和黃銅凈水碗。殿內(nèi)殿外，插有香幡、香傘，燃燒香料；佛堂前后，拋灑了用藏紅花浸泡的香水。在芬芳的香氣熏染和酥油燈的照耀下，美麗的酥油花香味濃郁，與月色和燈光交相輝映，深得各地僧俗眾人的喜愛，因而也有了“酥油花燈”之說。

　　以虔誠的心制作

　　敷面和制作花草的油料，都是當(dāng)年純凈的一色新鮮白酥油。在青海高原牧區(qū)，熱愛酥油花的牧民群眾不遠(yuǎn)千里，自愿將新鮮的白酥油，奉獻(xiàn)到塔爾寺花院

　　酥油花的制作，如同其他藏傳佛教藝術(shù)一樣，從誕生之日起，便主要是服務(wù)于宗教，因此充滿了神秘氣氛。數(shù)百年來，早已有專門的傳承人才和專門的制作機(jī)構(gòu)。

　　塔爾寺制作酥油花的集體有兩個(gè)，雖然都在金水河的東岸，卻分為上、下花院，各有自己的掌尺，即技藝最高的管理師父和幾代傳承的藝僧，他們年年在研究和創(chuàng)新。