進(jìn)入川西北高原的崇山峻嶺之中，最引人矚目的景觀，也許莫過(guò)于高聳在山谷之間的座座碉樓了。這些完全采用石板和石塊層層累砌起來(lái)的碉樓形態(tài)各異，八角、六角、四角……有的高達(dá)數(shù)十米，在其分布最密集之處，猶如一片石砌的森林直指藍(lán)天，分外壯觀。然而，千百年來(lái)籠罩在碉樓之上的層層神秘面紗，卻始終沒(méi)有被徹底揭開(kāi)。

　　最早的古碉起源于何時(shí)？幾乎每位初見(jiàn)川西高原石碉的人，都會(huì)提出這個(gè)最基本的問(wèn)題。

丹巴藏寨

　　根據(jù)古代文獻(xiàn)，關(guān)于這種高大石碉的記載最早見(jiàn)諸《后漢書(shū)》中的《南蠻西南夷列傳》，其時(shí)居住在汶山郡(今四川西部高原)的土著民族(包括六夷七羌九氐)“皆依山居止，累石為室，高者至十余丈，為邛籠”。學(xué)者們一般認(rèn)為，這種被當(dāng)?shù)赝寥朔Q(chēng)為“邛籠”的石室，很可能就是今天我們所見(jiàn)到的碉樓最初的原型。撰寫(xiě)《后漢書(shū)》的作者范曄是南北朝時(shí)人，距漢不遠(yuǎn)，他所根據(jù)的各種史料應(yīng)該能比較真實(shí)地反映東漢的情況，因此川西高原這些石碉最早大概出現(xiàn)于東漢時(shí)期，便有了文獻(xiàn)上的證據(jù)。

雄偉的古堡

　　后來(lái)，在《隋書(shū)· 附國(guó)傳》中也出現(xiàn)了類(lèi)似的記載，說(shuō)附國(guó)的主體民族是漢代的“西南夷”，他們的居所都是“壘石為巢而居”，高者可至十余丈，最低也有五六丈，對(duì)碉樓內(nèi)部則講述得更加詳細(xì)：“每級(jí)丈余，以木隔之，基方三四步，巢上方二三步，狀似浮圖，于下級(jí)開(kāi)小門(mén)，從內(nèi)上通，夜必關(guān)閉，以防賊盜”�！端鍟�(shū)》是一部出自唐代史館眾家之手的史書(shū)，匯集了當(dāng)時(shí)所能見(jiàn)到的前代最為珍貴的一些史料。從書(shū)中記載來(lái)看，這些細(xì)節(jié)與今日所見(jiàn)頗為類(lèi)似。