李家大院：結構古樸環(huán)境清幽
作為這批古建筑中少有的私房，李家大院算是保存得比較完整的了。位置與梁家大院大約相距不到300米，均處于北正街。當地人是不熟悉什么李家大院的，只知道李常樹幾兄弟，說出他們的名字便有人準確地給你指出該如何走。大院處于柏條河的一支流邊，醬園巷里。外墻是大塊灰磚結構，呈四合院的布局。
我們去時，主人外出，沒有那個進去一看。我的一個朋友“一哥”曾經去過，說里面共有4個天井，主要是李常樹3兄弟居住，不大，頂多 200多平方米小院子。院子經過了李家兄弟的精心修護，整潔，干凈，共有20來間房，結構古樸，個別地方雕刻精細，排列井然有序，院子中央的花壇中有花草，還有幾棵大樹，環(huán)境十分清幽。64歲的李樹常告訴我的朋友說，這個院子是他們的老祖宗傳下來的，在這里住了幾十年了，住慣了這樣的平房，還不喜歡去住樓房了。
公館：盛極一時鱗次櫛比
從梁家大院后門出來，步行幾分鐘，就來到崇槐里巷，好像是衛(wèi)隊，分列兩側，整齊劃一地排列一溜公館，迎接我們的到來。雖然破舊，但外觀依然保持原有的風格，清一色的灰磚粉飾外墻，大門呈凹狀，多西洋風格格式。就在崇槐里巷5號的公館門前，雖然大門是木制作門面，但門框等其他結構全部是磚石構建，而其門頂勾畫了一個羅馬表樣式的圖案，也許當年公館主人雖然受到西方文化的浸染，但要想買一塊曾經在海外見到的羅馬表，顯然捉襟見肘，腕上是帶不起的，但畫餅充饑，掛在墻上有何不可！當然也許主人本是一個幽默十足的人，逗大家一笑了之而已。當地相關人員告訴我們，公館是抗日戰(zhàn)爭時期的知名人士為躲避空襲，隱身唐昌時修建的，一些地方鄉(xiāng)紳當時也在城里大修公館，粗略統(tǒng)計崇寧縣城(即現(xiàn)在的唐昌鎮(zhèn))在民國時期即有四、五十座公館。而今這些鱗次櫛比的公館，形成了唐昌建筑歷史上一道秀麗的風景線。這些公館在建筑上既吸收了清代建筑的精華，又明顯受歐式建筑的影響。由于修建的年份太久，再加上這些公館現(xiàn)在沒有人居住，受到了一定程度的損壞。
其實在古鎮(zhèn)，位于南門的南西巷、大春巷、東街吳家巷也不凡有別具風格、保存相對完好的公館，尤其是吳家巷的楊姓公館，構思巧妙、面積大約7、8畝，有圍墻、壕溝、大池塘，池塘上有長廊……物物項連，花早樹木點綴其間，令人神思遐想。如果想俯瞰古鎮(zhèn)的建筑，推薦前往南西巷的宏業(yè)娛樂中心的樓頂，眼前的建筑雖然不算宏偉，但青瓦遮蓋的下公館，然后閉上眼睛遙想當年的場景，該是何等的輝煌和繁華。
空空的文廟：不空的魂
古代縣城所在地，一般都有文廟和武廟之分，只不過建筑規(guī)模有別而已，而今在成都平原上保存下來的為數不多。唐昌古鎮(zhèn)武廟已經找不到了，但文廟猶在，其建筑體量雖然不能與梁家大院相比，但其壯觀雄偉的風貌和精湛的建筑藝術，仍給人以巨大的震撼。
新浪旅游配圖：斑駁的石墻 來源：小擰的新浪博客文廟位于縣城的西街中段，剛進廟門，大樹和雜草將文廟的主體建筑遮掩得若隱若現(xiàn)，腳跟前是一個泮池，類似于寺廟前的放生池一般，據說泮池源于孔子課余時帶弟子參觀魯國天子演繹禮儀的宮殿，后世把入學稱為“泮宮”，讀書人入學則為“入泮”。泮池上有三座拱橋，因此得名為三洞橋，也有一說叫狀元橋，每座橋頭有兩頭石獅，看上去雕刻雖然不算精細，但威風不減。過橋之后是一拜臺，顯然經過改修，變成了一個假山堆砌的大盆景。過了方石板鋪設的地板，便是現(xiàn)存的大成殿，遠遠望去，綠瓦紅墻，約三層樓高，格外顯眼氣派。大殿是重檐歇山式的屋頂，屋脊飾有精美的飛龍、走獸、花鳥。九節(jié)寶頂屹立于屋脊中央。楹柱為楠木所制。撐拱為鏤空圓雕。獅、龍、鳳均造型迥異。屋面覆蓋的是青色釉琉璃瓦，陽光下熠熠閃光，富麗堂皇。進入大殿，可見數根碩大的竹子支撐起整個大殿，在空蕩蕩的殿內，在感嘆其建筑的宏偉、保存完好的同時不免感到一絲寒意，曾經的喧鬧此時變得格外寂靜和凄涼。
據說，“大成”就是偉大的成就，源于孟子稱贊“孔子之謂集大成，集大成也者，金聲而玉振也”。相傳北宋年間，社會穩(wěn)定經濟發(fā)展，尊孔重儒風氣彌漫，崇寧(也就是現(xiàn)在的唐昌)修建了祭孔的文廟，后來文廟毀于明末清初戰(zhàn)火。隨著清初的休養(yǎng)生息政策，崇寧的經濟逐步得到了恢復。崇寧知縣陳世潤捐獻俸銀，在鄉(xiāng)紳的支持下重建了文廟，并形成了大成殿、東西廡、崇圣祠、禮亭、樂亭、泮池、欞星門、宮墻、學宮等體系完整的建筑，這些建筑極富構思，其建筑群金碧輝煌，為川西建筑典型。
由于無人居住和清掃，文廟環(huán)境極為糟糕，我們只得快速撤離。在此值守的人員告訴我們：這里曾經是唐昌中學的舊址，為了保護文廟，推動古鎮(zhèn)建設，學�，F(xiàn)在已經整體搬遷。
