雖然一直有一種說法:匈牙利人來源于匈奴,并且匈牙利也將匈奴的首領(lǐng),有著“上帝之鞭”之稱的阿提拉奉為神靈,但目前公認(rèn)的是匈奴和匈牙利人的祖先并非同種同源,匈牙利起源于馬扎爾人(Magyars)游牧部落,領(lǐng)袖阿爾帕德帶領(lǐng)族人于896年在此定居建國。公元997年,伊什特萬繼承其父蓋薩大公,公元1000年12月25日,伊什特萬在教皇西爾維斯特二世(Sylvester II)的主持下加冕稱帝,匈牙利王國建立,史稱圣伊什特萬一世(St。 Stephen I)。

在伊什特萬一世統(tǒng)治時(shí)期,馬扎爾人完成了從游牧部落向封建國家的轉(zhuǎn)變,人民不再居無定所。伊什特萬還廢除了原有按氏族劃分的辦法,設(shè)立國王省,并且強(qiáng)制推行天主教信仰。然而好景不長,1038年,伊什特萬唯一的兒子伊姆雷在狩獵中受傷不治身亡,他又不愿意將王位傳給異教徒堂弟,就立了其外甥奧爾塞奧羅·彼得為繼承人,還殘忍地將堂弟弄瞎,其三個(gè)兒子也被逐出匈牙利。好景不長,伊什特萬一世逝世后,內(nèi)戰(zhàn)、異教徒及外族入侵在后來的幾個(gè)世紀(jì)里一直籠罩著這個(gè)國家。匈牙利又正在中歐,東邊的斯拉夫文明和西邊的神圣羅馬帝國互相不忿,不同文明不同宗教交叉的敏感地帶,無論誰攻擊誰,它都成為了犧牲品。再加上伊什特萬這一枝絕嗣,都是外族來擔(dān)任匈牙利的國王。既然不是自己的家鄉(xiāng),那怎么可能用心去經(jīng)營和統(tǒng)治呢?所以,這個(gè)國家的歷史其實(shí)頗為悲情,馬扎爾人在異族的統(tǒng)治下,也一直在為民族的自由不斷抗?fàn)帲?/p>

1241年春,蒙古人攻占了匈牙利,短短一年時(shí)間,匈牙利人就被殺掉了一半。
1526年,奧斯曼土耳其帝國入侵,一百多年后奧地利人趕走了土耳其人,1699年,哈布斯堡王朝接手了匈牙利。
那么問題來了:不是有個(gè)奧匈帝國嗎?看上去對匈牙利是好事兒??墒?,匈牙利人希望能夠使用匈牙利語,而不是說德語。就像《最后一課》里的那樣,能夠擁有匈牙利自己的學(xué)校、教堂、劇院等,而不是受奧地利的“文化侵略”。矛盾積累到1848年終于爆發(fā)了自由革命斗爭,1849年4月匈牙利國會通過了獨(dú)立宣言,宣布建立匈牙利共和國,不久卻又被奧地利哈布斯堡王朝和沙俄的軍隊(duì)干掉了。
七百多年來,匈牙利一直在這樣艱難無奈的環(huán)境中偷生,既不能被外國吞并,又必須發(fā)展自己。他們明白了光反抗沒用,還得“師夷長技以自強(qiáng)”,終于在1867年與奧地利平等,組成了二元制的奧匈帝國。所以直到1918年這51年的時(shí)間里,兩個(gè)國家協(xié)同發(fā)展,布達(dá)佩斯和維也納如同兩座“雙子城”,在城市規(guī)劃和建筑上互相影響,今天在多瑙河畔還可以追溯到曾經(jīng)的風(fēng)采。

可惜的是,1914年薩拉熱窩街頭三聲槍響,奧地利皇儲弗朗茨·斐迪南大公遇刺,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),匈牙利也被拖入了戰(zhàn)爭。1918年奧匈帝國失敗解體,匈牙利雖然獲得了獨(dú)立,但1920年作為戰(zhàn)敗國被迫簽署了《特里亞農(nóng)條約》,失去了72%的領(lǐng)土,人口由2080萬大幅減至650萬。更重要的是,流失的土地蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)資源,對經(jīng)濟(jì)是毀滅性的打擊。1939年第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),匈牙利又“站錯(cuò)了隊(duì)”,加入了德意日軸心國集團(tuán),希望通過戰(zhàn)爭重振雄風(fēng),奪回失去的土地。結(jié)果大家都知道了……1944年,蘇聯(lián)占領(lǐng)了匈牙利,1946年匈牙利成為共和國,1949年改稱人民共和國,物資匱乏,閉關(guān)鎖國讓一切雪上加霜。1956年10月,匈牙利十月事件爆發(fā),被蘇聯(lián)所彈壓。1980年,背負(fù)著巨大負(fù)債的匈牙利已經(jīng)走投無路,1989年東歐劇變,10月23日蘇聯(lián)撤走后,匈牙利放棄社會主義,共和國成立,實(shí)行了平穩(wěn)過渡,取消一黨制以多黨制取代,私有化很快實(shí)施。1999年,匈牙利加入北約,2004年加入歐盟,2007年12月21日成為申根成員國。

在上一個(gè)千年,匈牙利一直在抗?fàn)幣c被奴役中發(fā)展,對整個(gè)歐洲大陸的格局起到了決定性的作用,不僅是東方入侵歐洲的屏障,更奠定了基督教和天主教在歐洲的發(fā)展。匈牙利以西是基督教和天主教的世界,以東是斯拉夫文明。
多瑙河上的明珠布達(dá)佩斯,千年以來靜靜地看著這一切,東西方文明在這里碰撞出火花,更吸收了不同文化的精華,還殘存著昔日帝國時(shí)代輝煌的過去、沒落的曾經(jīng)。
既然馬扎爾人在公元896年建國,“96”這個(gè)數(shù)字就對布達(dá)佩斯有著十足重要的意義,規(guī)定城市里最高建筑只能是96米。為了紀(jì)念開國君主伊什特萬一世,建于1851年,完工于1905年的圣伊什特萬圣殿(Szent István Bazilika)就以他的名字命名。建筑采用了新古典主義風(fēng)格,為希臘十字平面,中間有一個(gè)穹頂,高96米,教堂正立面有兩個(gè)與穹頂同高的大鐘樓,南塔內(nèi)裝有匈牙利最大的鐘,超過9噸,游客可以攀爬364級樓梯登頂俯瞰布達(dá)佩斯。

教堂后面呈半圓狀,即圣壇所在,外墻由十二根愛奧尼亞式立柱環(huán)繞,柱頂?shù)窨逃芯赖氖ネ剿芟瘛?/p>




教堂的正面是希臘式的三角門楣,下方是四根科林斯式裝飾柱。門楣下,有一句碩大的金色鑲嵌拉丁語短句,意為“吾即道路、即真理、即生命?!?/p>


進(jìn)入教堂并不收費(fèi),自愿在門口投入200弗林或是1歐元即可。我剛要掏錢包,看門大爺大方地大手一揮意思是“不用了”。步入教堂,室內(nèi)金碧輝煌,幾十根玫瑰色大理石柱支撐起開闊的中庭,可容納八、九千人同時(shí)禮拜。圣殿雖然在二戰(zhàn)中遭到過破壞,1949年重新修理,依然保存了許多著名藝術(shù)家的作品。抬頭仰望,金色的天花板上描繪著耶穌與十二門徒的壁畫。




主祭壇處有一尊圣伊什特萬的大理石像,大天使長加百利手舉圣冠站在國王上方的祭壇頂上,油畫描述了圣伊什特萬為圣母瑪利亞獻(xiàn)上匈牙利皇冠,并要求她成為匈牙利的宗教守護(hù)者。


教堂里的祭壇和管風(fēng)琴


匈牙利建國伊始,“外來者”馬扎爾人被歐洲視為“野蠻”,為了給予族人安定,伊什特萬一世強(qiáng)力推行基督教,從根本的信仰上歐洲化,從此融入了歐洲。如果沒有他當(dāng)年的堅(jiān)持,也就沒有匈牙利信仰的統(tǒng)一。既然教堂是紀(jì)念圣伊什特萬的,那么一定要留點(diǎn)和他有關(guān)的物品。說起來令人有點(diǎn)毛骨悚然:教堂里保留了他的一部分遺體——國王的右手!
神龕光線昏暗,圣右手也被各種錦緞包裹著

每年8月20日,圣右手都被迎出教堂,隆重展示。

伊什特萬一世于公元1038年8月15日逝世于當(dāng)時(shí)匈牙利王國的首都塞克什白堡,尸體經(jīng)過防腐處理葬于塞克什白堡教堂的大理石石棺內(nèi)。教徒們相信國王的右手有神奇的力量,可以保佑國家繁榮安定。就將其右手切下,作為最重要的寶藏保存于教堂的寶庫里??梢韵胂蟮降氖?,匈牙利數(shù)次“國破”,這只“圣右手”也唇亡齒寒,幾次失而復(fù)得,不斷遷移,歷經(jīng)種種磨難最后被放置在圣伊什特萬教堂里。
在教堂后面的小禮拜堂里,一個(gè)鍍金神龕里供奉著國王的這只右手。作為匈牙利歷史最為久遠(yuǎn)的一件圣物,盛放右手的玻璃匣子光線昏暗,想看圣右手就要向捐助箱投200弗林,匣子里會有一個(gè)小燈亮起2分鐘,供來者瞻仰。

教堂出口處,有教堂建設(shè)過程的圖解展覽

過去,現(xiàn)在和未來,96米高的教堂都是布達(dá)佩斯天際線的至高點(diǎn),這是整個(gè)民族對先輩的尊敬和對過去的珍視。
地址:Szent István tér,1051 Budapest
到達(dá)方式:地鐵M1至Bajcsy Zsilinszky út站下車。
開放時(shí)間:星期日下午1:00 - 下午5:00,星期一-五上午9:00-下午5:00,星期六:上午9:00-下午1:00
門票:進(jìn)入教堂自愿付費(fèi)1歐元/200弗林,登塔另買票
電話:+36-1-338215101/3110839
網(wǎng)址:bazilika。biz
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[作者:沙漠玫瑰]
環(huán)球旅游達(dá)人,旅行體驗(yàn)師、自由撰稿人、嘉賓主持、旅行分享師、跨界自媒體人。已只身旅行過五大洲40余個(gè)國家,200余座城市。
2016-2018年新浪V影響力峰會嘉賓,2017&2018年新浪旅游盛典嘉賓,騰訊旅游核心自媒體,騰訊旅游2017年度最佳合作獎,百家號金牌導(dǎo)師,新浪微博簽約自媒體,微博旅行博主,螞蜂窩攻略作者&達(dá)人,窮游精華作者&探路者,攜程旅行家,窮游&途風(fēng)體驗(yàn)師,旅游衛(wèi)視嘉賓,秒拍簽約達(dá)人