年之久的茶館演出。首演即火，老觀眾一下子被拽回到從前的記憶中�！跋嗦曔@才回到了自己的沃土上�！毖輪T和觀眾達成了共識。

　　天津先后成立了眾友相聲團和哈哈笑相聲團，這兩支由業(yè)余演員和離退休老演員組成的演出隊伍，各自以每周 7場左右的演出場次，活躍在燕樂茶館、名流茶館和中華曲苑的舞臺上。茶館相聲也不是持續(xù)火爆，這和茶館的地理位置、經(jīng)營方式和宣傳力度等方面有著密切的聯(lián)系。在燕樂、中華、名流等茶館演出紅火的眾友相聲團，最初進入謙祥益茶樓演出時，臺下觀眾最少的時候才有8名。

　　和茶館里的鼓曲、戲曲不同的是，近年來，茶館相聲已經(jīng)不再是中老年觀眾的專利。

　　“最初聽相聲大會的都是一些老觀眾，現(xiàn)在年輕觀眾的數(shù)量迅速增加�！辟∈乇靖嬖V記者，到目前為止，85%左右的觀眾是20到30歲左右的年輕人。哈哈笑相聲團的副團長馬樹春開玩笑地說，“這些年輕人，有的是一群一群來的，更有一對一對的，到茶館來談戀愛，不但經(jīng)濟實惠、安全有保障，而且還別有一番情調(diào)吧。”

　　“逛街、唱歌、看電影，也總有乏味的時候，到茶館聽相聲本來只是調(diào)劑，卻不小心把女朋友培養(yǎng)成了相聲迷，這樣也好，我也省了腦筋去想怎么哄她開心了�！爆F(xiàn)在一到周末，小劉和女朋友至少要安排一個晚上專門到茶館、小劇場去聽相聲，10塊錢的門票還管茶水，再買上點零食，一個晚上很容易就“打發(fā)”過去了，“她父母知道我們?nèi)ヂ犗嗦�，也更放心�！?

　　“吃飯食品街，購物古文化街，小劇場里聽相聲�！北本┠陈眯猩缤瞥龅摹疤旖蛞蝗沼巍表椖恐�，聽茶館相聲已經(jīng)成為重要的組成部分。中國大戲院小劇場的石磊經(jīng)理說，在消閑旅游項目趨同的時期，只有特色才能招攬到顧客。天津每天都有相聲演出，這絕對是一項體現(xiàn)天津文化的特色旅游。

　　臺下“好戲”臺上現(xiàn)抓哏

　　一次尹笑聲和劉文步正在茶館里表演相聲，這時臺下有兩個人口角起來，聲音很大影響了演出，這時只見劉文步捋胳膊挽袖子，對著麥克風：“您幾位等會兒，我給幫幫忙去！”尹笑聲甩出一句：“你去干什么去？有你什么事？”臺下觀眾哈哈大笑，注意力又被兩位經(jīng)驗豐富的老演員“拽”了回來。

　　“‘現(xiàn)掛’可是茶館相聲的一個特色。”網(wǎng)絡媒體編輯馬宏浩說，演員和觀眾沒有任何的隔閡，演員現(xiàn)場抓哏就會和觀眾形成互動，往往會成為一段節(jié)目最出彩的地方，這可是大劇場、電視、廣播所無可比擬的�！啊�現(xiàn)掛’也是鍛煉演員和提高業(yè)務能力的一種機會�！惫�哈笑相聲團團長宋勇如是說，觀眾在臺下提詞、刨活(觀眾搶先說出演員臺詞)，都成為創(chuàng)造現(xiàn)場氣氛的一部分。

　　“黛玉上火車，黛玉上輪船，坐罷了飛機再倒上火箭……”最近相聲演員佟有為和馬樹春返場時，臺下觀眾必叫“黛玉”，意思就是讓兩個人再表演一段天津快板《黛玉走四方》，而佟、馬的竹板這么一響，臺上臺下卻是同聲齊唱的景象。相聲網(wǎng)友“東皇太一”創(chuàng)作的這段快板成為了佟、馬的保留節(jié)目之一。

　　“一場成功的演出，必然是演員和觀眾共同創(chuàng)造的。”這是很多演員的表演體驗，隨意性是茶館相聲的顯著特點，你來我往，觀眾和演員往往成為了一體。

　　“咦”、“嗨”、“好啊”……此起彼伏的叫好聲，是觀眾對演員的一種肯定，更是情緒的一種宣泄。

　　“芙蓉姐姐”走進老段子

　　目前，活躍在天津茶館、小劇場舞臺上的幾支相聲演出團體，匯聚了不少相聲名家和實力演員�！坝小�角兒’的演出，可是吸引觀眾的一個重要手段�！瘪R宏浩說。

　　哈哈笑相聲團每年都會推出 5場“新活”專場演出，團長宋勇經(jīng)常自己創(chuàng)作一些娛樂性強，比較適合在茶館演出的相聲作品。而社會上一些熱點現(xiàn)象、社會新聞，諸如芙蓉姐姐、超級女聲等，也逐漸出現(xiàn)在表演中�！坝^眾中很大一部分都是年輕人，所以我們在創(chuàng)作或改編節(jié)目時，特別加入了這些能引起共鳴的社會現(xiàn)象�！瘪R樹春說，類似“芙蓉姐姐”這類的包袱，第一次使出來的時候，年輕觀眾反應最強烈。

　　“《白事會》、《黃鶴樓》、《報菜名》、《偷斧子》……這些個老段子，是百‘看’不厭�！壁w文斌說自己比較喜歡以傳統(tǒng)相聲段子為主要節(jié)目的眾友相聲團，“老演員功底就是不一般，他們在臺上說、學、逗、唱，沒有那種刻意表演的成分，顯得那么自如大方�！�

　　佟守本介紹說，眾友相聲團一直堅持整理、挖掘傳統(tǒng)相聲，同時也注重在結(jié)構(gòu)上的調(diào)整，在演出的過程中，適當?shù)淖鲆恍└淖兒托拚��！皫资�年不演的老段子再次上演，對于新觀眾來說同樣也極具吸引力�！�

　　“其實只要是得到觀眾認可，能長期‘占據(jù)’舞臺，經(jīng)得住歷史和市場考驗的相聲作品，就可以歸入傳統(tǒng)相聲的范疇�！毕嗦暶�家馬志明在接受記者采訪時說，“每一個‘包袱’都經(jīng)過演員的精雕細刻，這樣的作品自然有著深厚的底蘊和蓬勃的生命力�！�

　　雅人也需俗文化

　　“包括電視相聲在內(nèi)的一些作品，制作的痕跡太重，表演上沒有說學逗唱的鋪墊，內(nèi)容上卻是脫離生活，耳提面命、微言大義的說教�！敝腥A笑海網(wǎng)站白洋說，這些與別具一格的津味相聲相比，自然相形見絀。

　　“以我父親馬三立的作品為例，天津很多相聲題材是以普通百姓的視角，反映市井生活。觀眾能在相聲中，找到生活的影子，相聲作為一種為百姓所喜聞樂見的‘俗’文化，從創(chuàng)作和表演不能脫離市井民生�！瘪R志明說，市民文化需要適合市民的載體，而消費不高卻能得其所樂的茶館，自然就會受到喜愛。

　　“從精神心態(tài)上來說，人們需要心態(tài)的平和放松。而以相聲為代表的中國傳統(tǒng)文化，恰恰能起到這樣的作用。”對于高知、白領也走進茶館聽相聲，曲藝評論家薛寶琨認為，“‘雅人’也需要‘俗化’，相聲是‘茶館文化’屬于通俗藝術�！薄白鳛橐环N‘俗文化’，格調(diào)不高倒也無傷大雅，但是個別演員往往打著娛樂性強的幌子犯下流。”隨著受眾面的擴大，很多關注相聲的人士也對茶館相聲表演內(nèi)容提出了意見，梁文逸說，雖然各個相聲團，都強調(diào)嚴格限制演員臭活、臟活，但是個別演員諸如拿婦女找哏的相聲段子，實在讓人覺得很別扭，“畢竟臺下還是有許多年輕的女觀眾�！�

　　“張壽臣老先生曾經(jīng)是當時所有相聲演員心目中的總負責人，從演出質(zhì)量上嚴格把關。現(xiàn)在就缺少像他這樣的人�！瘪R志明強調(diào)，相聲演員自律的同時，也需要社會相關部門的監(jiān)督和管理。