阿里地區(qū)：

　　神山原名"岡仁波齊"峰，西方人一般跟隨印度的叫法，是岡底斯山的主峰，高6，656米，山峰呈橄欖狀，終年積雪，婉如一個(gè)白色金字塔。無論是藏傳佛教或印度教，都視這里作宗教圣地，前來朝山，順時(shí)針繞山一圈，這圈距離57公里，一般游客要分3天完成全程。

　　在神山轉(zhuǎn)圈，除了宗教上的意義，山道上絡(luò)繹不絕的虔誠教徒，跟他們一起上路，感覺較在廟里"參觀"西藏人拜佛實(shí)在得多。至于路上的景觀，白皚皚的雪峰，裸露的巖層，還有驟晴驟雪，冰凍刺骨的河水，與耗牛爭路的情景，是其他旅游點(diǎn)難以比擬的。

　　交通：從南面而來-唯一方式是找便車，一程一程的推進(jìn)。

　　北面-主要乘來往獅泉河的貨車，距離330公里，車程一天半，收費(fèi)約￥50-80。

　　注：車輛如果不進(jìn)大金的話，便要在大金以南7公里處的巴噶檢查站下車，再徒步到大金住宿。

　　住宿：岡底斯賓館，收費(fèi)￥60；神山招待所，收費(fèi)￥25-100元不等，晚上自設(shè)發(fā)電機(jī)供電。

　　注：兩店對外國游客收費(fèi)較高，同一床位收￥50-100，兩間旅店都不設(shè)食堂，吃飯可到附近的山東水餃店去。

　　轉(zhuǎn)山(需時(shí)三天)：

　　轉(zhuǎn)山必須帶自己的食物，建議帶即食面、香腸及朱古力，大金的干糧補(bǔ)給欠佳，最好在獅泉河或拉孜以前購買，飲用水則以凈水丸或凈水器"提煉"；山上可供住宿的寺廟，也都提供熱水和被鋪。轉(zhuǎn)山前應(yīng)把沒用而笨重的行李存放旅店，否則因負(fù)荷過重引至體力透支，在高山上會(huì)造成危險(xiǎn)的后果。兩間旅店門口每天清晨都有好些挑夫等生意，一天收費(fèi)￥50，三天收￥150。

　　山路都很明顯，但第一天入住的寺廟，由于距離小路200米遠(yuǎn)，要避免出錯(cuò)，離開入口"溪流與小橋"交匯處時(shí)，不妨過橋沿河西邊走。整段山路介乎海拔4，600-5，700米，第一天上路，會(huì)覺得比較辛苦，尤其下午山路逐漸傾斜，令人倍感氣促。第二天的難度更大，一開始的山路傾斜度頗大，過完天 葬場后坡度稍減，但隨后上山的路，是全段最辛苦的部分，抵達(dá)這山口的瑪尼堆時(shí)，待呼吸稍為順暢后，不妨多拍些照片，因?yàn)檫@里就是整段遠(yuǎn)足路程的最高點(diǎn)了，神山岡仁波齊峰就在西邊不遠(yuǎn)處。過了瑪尼堆開始下山，到河谷后，路已變得很平坦，這時(shí)周圍的河川風(fēng)貌，又是另外一番景致。經(jīng)過前兩天的艱辛，第三天只是6公里平路，一般帶導(dǎo)游的包車，都會(huì)在出口收費(fèi)站接人，不然，要再走3公里才返回大金。

　　第一天(26公里約10小時(shí))：

　　大金往西行→5公里→入口(這里的豎旗澌場豎立了一柱20米高的風(fēng)唸經(jīng))→6公里→河邊(河對岸山坡的寺廟可供住宿)→15公里→廟(住宿)

　　第二天(22公里約8小時(shí))：

　　廟→4公里→葬場→4→山坳瑪尼堆(海拔5，700米)→4公里→河邊→10公里→廟(住宿)

　　第三天(9公里約5小時(shí))：

　　廟→6公里→出口收費(fèi)站→3公里→大金。

　　注：山上天氣變幻莫測，氣溫差異頗大，上山前應(yīng)先了解天氣情況。

　　圣湖-瑪旁雍錯(cuò)

　　瑪旁雍錯(cuò)的水，是由岡底斯山冰雪溶化而來的，湖面面積400多平方公里。

　　交通：一般旅客會(huì)以即烏寺旁邊的一條小村莊為落腳點(diǎn)，位于大金東南30公里，從神山前往，如非包吉普車，就只有在大金或者到巴噶檢查站等便車。

　　住宿：靠在即烏寺山腳的小村，有兩間由藏人經(jīng)營的無名旅店，住宿每位收費(fèi)￥20。這個(gè)小村由10間土屋組成，沒有飯館，南面的旅店提供素菜白飯，每頓飯￥10，要預(yù)訂。最好帶即食面或干糧，店內(nèi)有火和燃燒用的牛糞，可自行煮食。

　　轉(zhuǎn)湖：圣湖圓周約60公里，轉(zhuǎn)湖需時(shí)4-5天，順時(shí)針方向，需帶食物；除第二晚要在野外度過外，沿途均有寺廟可供住宿。沿湖邊遠(yuǎn)足雖然不及神山的山坡那樣艱巨，但這卻出現(xiàn)溪澗的挑戰(zhàn)，當(dāng)路上遇到河流時(shí)，只能淌水而過，試想想，這等雪山流下來冰水要是浸及腰部的話，感受會(huì)怎樣。

　　溫泉：小村旁的河谷散發(fā)著陣陣硫磺味道，這里有一個(gè)天然溫泉，當(dāng)?shù)厝税阉�加工成為一個(gè)露天小浴室，供人洗浴。神山一帶住宿條件差，洗澡是一件很不切實(shí)際的事情，這里花￥10便可如愿以償。

　　鬼湖-拉昂錯(cuò)：即烏寺向西走8公里便到。鬼湖與圣湖有一小渠相通。圣湖通常是風(fēng)平浪靜的，但鬼湖卻由于地理位置問題，往往出現(xiàn)嘯嘯風(fēng)聲，湖面也起著浪花，鬼湖之名也由此而來；藏人崇尚圣湖，對鬼湖卻不屑一顧。

　　普蘭

　　普蘭乃中國、尼泊爾和印度的交界，這里有中國海關(guān)和邊檢。

　　交通：普蘭對外并無長途汽車服務(wù)，普蘭附近是神山和圣湖，在圣湖的即烏寺旁的公路上等便車，路上多數(shù)是往來普蘭與獅泉河的貨車。圣湖與普蘭相距104公里，道路相當(dāng)顛簸，要是坐在貨車車尾的話，將有難忘的經(jīng)歷。

　　車費(fèi)參考：圣湖至普蘭104公里/￥20，普蘭至獅泉河430公里/￥80

　　住宿：武裝部招待所，床鋪及公共廁所相對比較干凈，也可向服務(wù)員打探有否軍車到獅泉河。

　　縣政府招待所：普蘭賓館，不要因?yàn)橘e館二字著迷，這不過是可接待外國人的另一種文字表述而已。

　　注：這三所旅店都位于新縣城，街上飲食、商店較多，街上也可見到便車，全部旅店每床收費(fèi)￥25，運(yùn)輸站招待所，位于縣城，門口偶爾停有到獅泉河的車。

　　尼泊爾大廈： 從縣城走過東風(fēng)橋到孔河北岸，叫吉讓鄉(xiāng)，離開一列民房，路邊50米高的山坡上，漫布天然洞穴，遠(yuǎn)看像高樓大廈的窗戶，不少尼泊爾和度人越過邊境到普蘭做，干脆在這些洞穴暫居，以節(jié)省開支，于是，當(dāng)?shù)厝吮惆堰@壁山坡叫尼泊爾大廈。

　　交通：從新縣城走，往北走，步行大約15分鐘。

　　國際貿(mào)易市場： 邊城自然出現(xiàn)邊貿(mào)。

　　看完尼泊爾大廈，繼續(xù)往西行10分鐘，跨過一個(gè)山丘就是國際貿(mào)易市場，這又叫做唐嘎市場。這是一個(gè)由6、7排低矮房屋，合成一個(gè)長方形的市場，經(jīng)營者主要是尼泊爾人，售賣來自尼泊爾和印度的布匹、香料、咖啡和首飾等，也開設(shè)了一些桌球和茶室。

　　扎達(dá)

　　扎達(dá)又名托林，位于象泉河畔，距獅泉河280公里，600年前盛極一時(shí)的古格王國便建都于此。到后藏旅游，若不到古格王國遺址看看，旅程不能說完整；而在前往扎達(dá)的途中，經(jīng)過20公里的土林，這峽谷表層經(jīng)過大自然的雕琢后，坑溝形狀千奇百怪，說它"嘆為觀止"并不過分。

　　交通：到扎達(dá)一般從獅泉河出發(fā)，包車往返需￥2，000-3，000，行車約12小時(shí)。閣下如果從神山北上，又或離開扎達(dá)后繼續(xù)南行，可考慮在距離獅泉河136公里的那木加(或叫那不如)下車，再駁車上路。然而往扎達(dá)的便車并不多，可能要在這里的旅店住宿；那不過只是由一群藏民在荒灘上的幾間土屋組成。

　　住宿：人武部招待所，散鋪每位￥30，被鋪及廁所清潔程度可以接受，唯服務(wù)員態(tài)度甚差。扎達(dá)賓館，散鋪￥25。

　　古格王國遺址

　　座落在象泉河畔，距離縣城以西20公里的山丘上，土丘高300多米，到處都是跟泥土顏色一樣的建筑群和洞窟，除了幾間寺廟外，全部房舍已塌頂，剩下一道道土墻，這個(gè)廢墟就是300年前古格王國的王宮。古格王能在此"世界屋脊的屋脊"建立王國，盡管權(quán)傾一時(shí)，卻尤如歷史巨輪前張著臂膀的螳螂，今天只剩下滿山黃土和一個(gè)又一個(gè)的歷史問號(hào)。古格遺址位置偏僻，交通安排極為不便，但這里的參觀價(jià)值，足以抵擋路遙之苦。

　　交通：古格王國位于扎達(dá)縣城以西20公里，如非包車而來，可嘗試在縣城南面的路口等便車，但車輛不多，偶爾會(huì)有軍車經(jīng)過，又或有車到扎布村的，這小村再往西2里就是古格遺址了。

　　門票：需到縣里的文化局買票，每人￥90，學(xué)生半費(fèi)。至于外國游客則收￥200-400不等。

　　托林寺 位于扎達(dá)縣城西北隅，建于十一世紀(jì)初。

　　門票：￥10，但到寺內(nèi)找售票員就得花點(diǎn)時(shí)間。

　　土林

　　扎達(dá)四周被土林圍繞，就連獅泉河前往扎達(dá)路經(jīng)的干河灘兩壁，都是黃土長期經(jīng)風(fēng)雨侵蝕的結(jié)果，一條一條的坑紋在陽光照射下，成為天然雕塑，想象力豐富的話，除了城堡、山洞之外，不難找出"八仙過海"、"齊天大圣"或"大鵬展翅"這樣的造型來。晨曦或斜陽下，會(huì)出現(xiàn)極佳視覺效果。

　　交通：縣城外圍的山坡上，土林比比皆是，可從縣城徒步前往。往來扎達(dá)時(shí)，在途中停車，就可看到大狹谷般的景致了。

　　獅泉河

　　又名阿里和葛爾，是阿里地區(qū)的首府，鎮(zhèn)上主要的旅店、飯館和商店都位于十字路口一帶，但無論從拉薩還是新疆到來，總得在這縣城住上幾天，一來要尋找交通工具繼續(xù)上路，二來也可稍作休息，為前路作點(diǎn)補(bǔ)給。盡管獅泉河鎮(zhèn)規(guī)模小，她仍是西藏西部最大的城鎮(zhèn)。由于靠近新疆，物資主要靠外來，獅泉河的物資因此亦較為豐富，貿(mào)易買賣活動(dòng)非�；钴S。來自新疆的販子，把貨物運(yùn)到這里，由賣主轉(zhuǎn)運(yùn)到西藏各處出售；新疆來客又會(huì)賣走當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物皮毛和印度商品，帶到新疆和關(guān)內(nèi)去。內(nèi)地市鎮(zhèn)常見的錄像館和臺(tái)球，這里也比比皆是。

　　從新疆來的朋友請注意，獅泉河共有兩個(gè)公共沐浴室；除非閣下有跳進(jìn)冰凍刺骨的湖泊河流洗澡的勇氣，或會(huì)路過溫泉區(qū)，不然，就要珍惜在此洗熱水澡的機(jī)會(huì)；離開獅泉河后，下一個(gè)設(shè)有熱水浴室的地方，位于1，400公里外的日喀則。

　　住宿：阿里大酒店，位于十字路口東南角，雙人房每床￥25-30，房間全設(shè)于二、三樓，爬樓梯可能會(huì)令人感到不適；二樓的夜總會(huì)門外，不時(shí)有流鶯出現(xiàn)。但這旅館位于市中心，外出時(shí)很方便，治安情況可以接受。阿里賓館，十字路口往東約600米，房間及床位￥18-120，原址是個(gè)貴族的住所，但賓館服務(wù)欠佳，位置也嫌偏遠(yuǎn)。

　　交通：從獅泉河南下北上，除了包車以外，就只有乘坐便車。作為新藏公路的樞紐，這里可以找到的便車，有郵車、貨車和軍車。到葉城需行車3天，，北上新疆的車較集中，較容易找。獅泉河南岸的新疆駐阿里流動(dòng)路隊(duì)，專門接待新疆來的貨車，這里可以找到駕駛室較寬敞的日本貨車，司機(jī)多屬維吾爾族，到葉城車費(fèi)約￥300-400。由于路途遙遠(yuǎn)，別找一些要坐車尾的車。軍車運(yùn)輸隊(duì)來往新疆頻密，車隊(duì)早上會(huì)在十字路口北面的修車店旁邊，作出發(fā)前的最后檢查，坐軍車駕駛室收￥200-300，軍車行車較貨車慢，但勝在聯(lián)群結(jié)隊(duì)，安全較有保障。

　　南行到神山、圣湖和普蘭的車較少，若能抵受坐開篷貨車的話，可到貿(mào)易市場一帶找車，到普蘭要一天半，每人收費(fèi)￥80-150。往拉薩貨車大多走北路、革吉方向，約行車6天，收費(fèi)￥400-600。此外，菜市場東邊的郵電局家屬院，車場上可找到開往拉薩和普蘭的郵車。從拉薩至獅泉河，可到阿里地區(qū)駐拉薩辦事處，位于拉薩市娘熱路，可找往獅泉河的貨車，但車次很少，容易被抬高價(jià)錢。

　　市內(nèi)交通："打的"是獅泉河的新鮮事物，出租車也是唯一公共交通工具，只行走市內(nèi)范圍，議價(jià)收費(fèi)由￥5-10不等。

　　食物：鎮(zhèn)上有些鹵味的小攤，食物放在紗柜里，衛(wèi)生勉強(qiáng)可以接受。從神山圣湖走到獅泉河，路上能吃到熱湯面就已經(jīng)不錯(cuò)，到了獅泉河，可以一口氣在街上買到鹵水雞腿和罐裝汽水，驟然感到這里是個(gè)"美食天堂"。獅泉河街上的飯館，水準(zhǔn)只屬一般，價(jià)格也稍高，但在周遭物資缺乏的情況下，已屬不錯(cuò)。位于阿里大酒店樓下的四川餐廳，老板是來自四川的王小姐，這里有久遠(yuǎn)了的沙鍋小菜，也受理自來河鮮-拉薩魚。到河邊花￥10買回來的活魚，一半煮湯，一半紅燒，十分美味。菜市場附近的新疆烤肉館，供應(yīng)新疆手抓飯、燉羊肉、烤羊肉串，還有現(xiàn)烤的餅。由新疆人開設(shè)，食物非常"新疆"，非�？煽�。

　　購物：十字路口東南和西南兩端，各有一間百貨商店，要為上路食物，這里提供罐頭，但選擇不多；店內(nèi)一些用作軍糧的壓縮餅干，像變硬的威化餅，吃一塊可當(dāng)一頓飯，是長途旅程必備的，可惜味道單調(diào)，有些人吃過一次就說怕怕。獅泉河南岸有一個(gè)貿(mào)易市場，這里百貨俱備，也掛著很多動(dòng)物皮毛，值得一逛。個(gè)別檔攤出售據(jù)說是名貴藥材的藏紅花，但極可能是假貨。